バラエティ番組《セックス 寝取り》2行目ライン
セックス 寝取りあらすじ
「先生は、自分(♈)は世に用いられなかっ(🍅)たた(🐠)めに、(💖)諸芸(🎐)(yún )に習熟(🔒)した(🍡)、(🍼)といわれたことがある。」
「社会秩(zhì )序の破(pò )壊は、勇(yǒng )を好んで貧に苦しむ者によっ(💰)てひき(⏰)起され(🙈)がち(🏡)なもので(🛢)ある(🐱)。しかしまた(🚅)、(🎿)道にはずれた人を憎み過(🏖)ぎること(🐹)によってひ(🤚)き起されることも、忘れて(🏇)はならな(🐩)い(📮)。」
「仁と(📷)いう(🥟)もの(😁)は、そう遠くにあるものではない(🐗)。切実に仁を求(❗)め(🕜)る人には、仁は刻(kè )下に(😕)実現さ(😎)れ(🏬)るのだ。」
○ 関(wān )雎(🖼)＝＝詩経(♐)の中(zhō(✖)ng )にあ(🙀)る篇の名(míng )。
○ 前(qián )段(🥫)と後段と(🌛)は、原(🏁)文では一(🍨)連の孔子(🎂)の言葉にな(🙄)つているが、内(nèi )容(💾)に連(🥖)絡がな(🔼)いので、定説(shuì )に従(cóng )つて二段(🥐)に区分し(🎵)た。
○ (🥙)この章(zhāng )は(💇)、い(🐷)い音楽が今はき(🦇)かれ(🌡)な(🌞)いと(🍊)いう孔(kǒ(🐲)ng )子のなげき(🍌)でもあろうか(🆔)。――(🔮)諸説は紛(🏂)々(🆓)として(🤽)いる。
一(🧢)五(wǔ )（(♐)一九九(📔)）
とあるが(❇)、(📜)も(🏒)う私(🍫)も(🛠)安心だ(🦄)。永い間(🥉)、お(⭐)それつつしんで(🈺)、この(⏫)身(💶)(shēn )を(🗂)けがさないように、どうやら(😀)護りおお(🔆)せ(😒)て来たが、これで死ねば、(🦑)もうその心労もなくな(🔳)るだろう。あ(🏟)りがたいことだ。そうではないかね、(😨)みんな。」
○ (🚓)周(🔼)公(gōng )＝＝すでに(🔢)前に(🤶)も述べ(🌷)たように、周(😒)公は武王をたすけて周室八百年(😄)(niá(👼)n )の基礎を(🎭)定めた人であるが、(💏)その人(rén )となりは極(🆘)めて謙(qiān )虚で、「吐哺握(🌐)髪(🙊)」という言(yá(🏾)n )葉で有名なよ(🍪)うに、(⤵)食事や(🥌)、結髪(fā )の(🎬)最中でも天下(🙏)の士(shì(🧝) )を迎えて(🧥)、その(🧥)建言(yán )忠(zhōng )告に耳を(🔚)傾けた人(ré(🌀)n )で(📋)ある(📥)。
「先生(shē(😗)ng )の徳は高山のよ(⭕)うなも(✅)の(🆗)だ。仰げ(😍)ば仰(yǎng )ぐ(🤴)ほど高(⛲)い。先生の信念は金(🔉)石のようなものだ。鑚きれば鑚きるほ(👷)ど(🐰)堅い。捕(🔋)捉しが(🐓)たい(🔏)のは先(xiān )生の高(🌒)遠(📛)な道だ。前(qián )にあ(🤷)るかと(👭)思(sī )うと、(😞)たちまち(🥜)後(🚛)ろにある。先生(🍘)は順(shùn )序を立(lì )てて、一歩一歩(bù )とわ(🤗)れわ(🌂)れ(💽)を(🐡)導き、われ(🏑)われの知識(💹)をひろめるには(😈)各(🚼)種の(📒)典(diǎn )籍(jí )、文物制度を以て(🖖)せられ(🆓)、われわれの行(háng )動を規(🍏)制するには礼(lǐ )を以てせ(🌓)られる(🧛)。私はそのご(♓)指(zhǐ )導(dǎ(🃏)o )の(💸)精(jī(🎌)ng )妙さ(👤)に(🔡)魅せられて、(🚠)や(🖼)めようとしてもやめること(🏢)が出来ず、(♋)今日(🌒)まで(📠)私の才能(🔆)のかぎりを(🆙)つく(⭕)して努力して来(lá(🚈)i )た。そして今では、(🛫)ど(✍)うなり先生の道(🦉)の本体をは(🎮)っ(🔩)きり眼の前に見ることが出来(🍯)るような気(🗽)がする(🤐)。しかし、いざそれに追いつ(💿)い(📖)て捉えようとすると(🔓)、やはり(🎫)どうにもなら(🗿)ない。」
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