で、そ(😾)の(🥄)窮極の目(mù )的は、残(cán )された収(💼)益性に富(🗡)(fù )む大企(qǐ )業をして(🌚)安々と独(dú(😂) )占(🌎)の甘(🍕)い汁を吸わせるところにあっ(🐎)た(⚾)。そ(🚼)して、その裏にいて(🌳)、こ(🌀)の「産(chǎn )業(yè )の合理化」の糸を実際(🧒)に操あ(💃)やつっ(🕑)ているものは「銀行」だった。
あ(🕯)やふやな受け方をした。佐伯には(🚧)痛いとこ(📀)ろだった。
「H・(📕)S」で(💬)は、新たに採(cǎ(💀)i )用する職工(gōng )は必(bì )ず現に勤(qín )務(wù )している職工(gōng )の(🧚)親や兄弟(🚶)か……でなければならなかった。専(🎯)務は(⏪)工場(🔓)の一大家族主義(👕)化を考(🌤)(kǎo )えていた(🏦)。―(😼)―(⏮)然(📝)し(💐)その(😿)本当の意味は、(👻)どの職工もお(🐆)互いが勝(🤘)(shè(📵)ng )手(🌛)なこと(♓)が出(🔴)来ない(🔇)よ(🏐)う(🎑)に、眼に見えない「(💶)責(zé )任上の連(lián )繋れんけい」を作っ(🏁)て置くこ(👾)とにあった。それは更(gè(🎦)ng )に(🗾)、(❔)賃銀雇(gù )傭という(🕌)冷(👯)たい(👆)物質的(🤔)関係以(🆑)(yǐ )外に(📰)、会社(shè )のそ(🥤)の一家に対する「(🔑)恩恵」(🙃)とも見れ(🎬)た。然(rán )し何より(🏷)スト(⏪)ラ(🅾)イキ(🏘)除けになるのだった。で、今合理化(📵)の政(zhè(🔎)ng )策(cè )を(🍘)施(shī )行しようと(🏁)し(🙂)てい(🎄)る(✴)場合、これが役(yì )立(lì )つことにな(🦂)るわけだっ(🌑)た(💰)。
(🔳)―(🚏)―要(yào )らな(🐗)くなった(🌕)ゴミ/\した工(😊)場は閉鎖さ(📥)れる。労(🚌)働者はドシ/(🐣)\街頭におッぽり(😡)出(🐵)される。幸いに(〽)首のつながっている労(láo )働者は、(🍏)ます/(🌾)\科学的に、少(⬜)しの無(🥐)(wú )駄(duò )もなく搾し(🍇)ぼ(🙋)られる。他人(ré(💄)n )事では(🕧)ない(📣)さ。―(👴)―こう(🕧)いう無(wú )慈悲な摩(mó(📏) )擦まさつを伴いながら、資(zī )本主(zhǔ )義(🍞)(yì )というもの(🧒)は大(😍)きな社(🐋)会(⏲)化さ(🦑)れた組織(👮)・独(dú )占(♉)の(🥊)段(duàn )階に(🚨)進んで(🍨)行くもの(🙁)なの(⛽)だ。だから、産業の合(hé(🗨) )理(lǐ )化というものは、どの一項を取り出してきても、結局資(zī(⛵) )本主(🚐)(zhǔ )義(😮)を最(❄)(zuì )後(💑)の(♑)段階(jiē )ま(🍓)で発達させ、社会主義(🍗)革命(mìng )に(📯)都合のいゝ条(㊗)件を(🍰)作るものだけ(🍫)れども、又どの一項をとってみ(🍆)ても、皆結局(🐇)は「労働者(📔)」に(💱)その犠(xī )牲(shēng )を強(qiáng )い(⌛)て行われ(🐏)る(🌝)ものなん(📼)だ(🆑)。―(🥦)―「H・S」だって(🦋)今に(🔥)……なア……。
特(🤐)(tè )高主(🏾)任がフ(🚔)ト顔をかしげた(💋)。鈴木はその言(yán )葉(yè )の(🎣)切れ間に思(sī )わ(👹)ず身体(🤶)のしまる(🌼)恐怖を感(👕)じた。
何時で(📆)も(🔫)寒そうな唇の色(sè )をして(🎑)い(🐗)る(🍃)芳ちゃ(🎤)んは、そう(📣)云(yún )えば四(sì(🎾) )人の一家を一(yī )人で支えて(🏁)いた(🤟)。お君(jun1 )は(🔞)そのこ(👰)とを思い出し(🗻)た(🥂)。――それを(🍛)こんな調(🆗)子でものを云(yú(🚚)n )う女(nǚ(🏩) )に、お君(jun1 )は(👅)もち(🤣)前の向(xiàng )かッ腹を立てゝし(🚘)ま(🌇)った(👛)。
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