(😊)そこまで行きます(🎧)と、ちょうち(💺)んをつけ(📣)て出迎(yíng )えてくれる人に会(💞)いました。声をかけてみると、以前にわ(🚖)が(🔣)家(🔨)(jiā )へ出(🎸)入(🌃)り(🔚)をしてい(🚛)た(🐚)男の一(🛂)人です。そして、わ(㊙)たしの(🚍)荷物を持(🖥)とうと言ってくれるのです。もともとわが(🎶)家の先祖(🛹)(zǔ(🤕) )はこ(📬)の地(dì )方の(🈁)ために働(dò(🗼)ng )い(🚉)た人(rén )た(⚪)ちで、村も先(xiān )祖(zǔ )が開き(🕖)、(🎁)寺も先(😋)祖(✳)が建(jiàn )てたというくらいですから、そうい(🍌)う古くからの気風が伝(yún )わっていて、なんにも土(🧣)地(📭)の(🥉)ために(🚓)尽(🏌)くしたことのない一書生までがこんな出迎えを受(🤗)けることさえ(🏊)自分に(⛏)は過ぎた(🐴)ことのように思(sī )いま(👺)した。わた(💛)しは足(💷)をふるさとに踏(tà )み入れたばかりで、まだそんな(🐬)父の(🌃)時(shí )代というものが根深く残っている(🏝)こと(🤧)をも思いました。
(🚔)それ(🚧)から、小(xiǎo )学校の事(shì(⬇) )務(🎵)(wù )員(yuán )となって(🕘)、そ(🖋)れが最後かと思いましたら、い(🥡)や活(🦁)版職工とな(🐞)ったの(🐀)でし(🙀)た。活版職工と(💁)なって、それからこんどは古(🕊)着商と(💮)なり(📫)ました(🎙)。
六(🏥) (🌀)わかめ(🧐)売り
一〇 かわずの見学
一 宮城野
こ(🐥)の一(😎)夏の間、わたし(👝)は姉の口からなき父の話(huà )をよく聞(🌱)(wén )かさ(💥)れました。父は(📴)熱心な子の教育者(🚍)で、(📶)わ(🍞)たしも六つ(🐞)七(♊)つのころから読書の道を父(🈺)より授(🐅)けられ(🚒)、十の年に両(liǎng )親のひ(🍛)ざもと(💰)を(🐮)離れた(🛷)のもやはり父の意(📂)見(🕧)によっての(🐒)こ(🚩)とでした(🍗)が、そんな子(zǐ )供の(🚘)時分の記憶しか(✒)自分にはな(🏼)いもの(🚜)で(🦃)すか(🦀)ら、姉から聞く父の話には初(Ⓜ)めて(🎚)知るようなこともすくなくなか(📝)っ(🔉)たのです。わた(💗)し(⛅)のきょう(⬆)だい(🥘)の中でも、姉は(🧠)一(🏹)番の(🙀)父(🛷)親思いでした(🕞)からね。父(📆)(fù(🎸) )は神坂村(🕜)みさかむらの(🗃)ほうから(🕎)この(🚭)木曾福島の(👭)町へもよく(🐠)来たらしい。この町(dīng )には(🤷)父が(🔫)歌の友(🦕)だちと(🐤)い(📼)う人もあったらしい。わたしは姉の家で、父を(💌)知(🐆)(zhī(➰) )って(🚴)い(🆘)るという(👥)一人(🛤)(rén )の老人にも会(🔗)い(😺)ました。
姉(zǐ )夫(🥎)婦と(🧘)その(🚦)娘(👯)とは木曾(👢)福島きそふくしまから、おじたちはとなり(🏡)村の吾妻(qī )村(🤨)あずまむらからというふうに、(👋)親(qīn )戚しんせきや古(gǔ )い知(zhī )り(🌕)人は(🏼)郷里の神(shén )坂(🏆)村(🎵)(cūn )みさかむ(📽)ら(👎)へと集まって来(⛪)(lái )ていま(🐿)し(⬜)た。村の人たちは母の(🌛)葬(🏌)式(🥋)(shì )のしたくをし(🚆)て、遺(yí(😛) )骨の着(♈)く(🧝)の(🐦)を待っ(🌳)て(❇)いてくれたのです。わ(🐈)た(🐌)しは暗くな(🤳)ってから村の入り口に(🚘)着き(👗)ました(🗒)。
そのころの木(💉)(mù )曾(céng )路はまだ、(📚)わたしが初(⛵)(chū )めて(🧠)上(🚳)京(jīng )した時に歩い(🚨)たまま(📍)の(🚞)道でした。行(há(🏐)ng )く先の谷のかげに休(xiū )み茶(👄)(chá )屋(wū )な(😄)どが隠れていて、石(👉)(shí )をのせた(🥑)その板屋根(gē(♓)n )からは青々とした煙(yān )の立(lì )ち登(dē(🌔)ng )るのが見えまし(❔)た(♉)。皮のむなび、(🏀)麻の(🚵)はえはら(🔍)いから、紋のついた腹(❕)掛(🎋)け(🈁)まで(🏯)、(🎭)昔のままの荷(🆚)(hé )馬(⛑)がいい鈴の音(yīn )をさせな(🎸)が(😜)ら行(🅿)ったり来たり(📫)し(🥓)ている(☔)のもその道(✖)(dà(🕌)o )でした。
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