「民衆という(🚌)ものは、(🦒)範を(🦖)示してそ(⛎)れに由らせる(💯)ことは出(🚢)来(lái )るが、(🍪)道理(lǐ )を示(shì(🚅) )してそれ(🐃)を理解(jiě )させ(👻)ることはむずかしいものだ。」
「禹は王者(😔)(zhě )として完全(quá(🗳)n )無欠だ。自分(🎩)の飲食を(🔺)う(💲)すく(🛄)して(🎐)あつく農耕(👱)の神を(📝)祭り、自分(🐷)の衣服(fú )を粗末(😤)にし(🕴)て(👾)祭服を美しくし、自分(fèn )の宮(😝)室(👴)を質(🤧)(zhì )素にして灌漑(gài )水路に力をつくした。禹は(🗞)王者(🎿)とし(🍓)て完全無欠だ。」
「後輩をばか(🍀)にし(🅰)てはな(🈺)らない。彼等の将(🌔)来(lái )がわれわ(🍒)れの(🎋)現在(zà(🥍)i )に(🐳)及(💬)ば(👑)ないと誰がいい得(🔢)よ(💿)う。だが、四十歳(🈯)(suì )にも(🤱)五十歳にもなって(🌟)注目(😛)をひくに(😤)足(zú )りない(🐙)ようでは、おそる(🐳)るに(🌏)足りない(🦃)。」
と(🏣)あ(🌴)るが、もう(🖋)私も安心だ。永い(👻)間(jiā(🎃)n )、おそれつつし(🈂)んで(🍷)、この身をけがさな(🍭)いように(🏖)、どうやら護(🤲)り(⌚)おお(📫)せて来(lá(➗)i )た(🏻)が、こ(🍜)れ(😖)で死ねば、(🍺)もうその心労もなくな(🙊)る(🈹)だろう(🔛)。ありがたいこと(♊)だ(🗡)。そうではないかね(🛁)、みんな(🌑)。」(🦔)
○ 子路(lù )は孔(kǒng )子がか(💴)つ(➗)て大夫の職にあつたので、それにふさわし(🤤)い禮をもつて葬儀を行いたかつたのであろう。師(🅿)匠思い(❎)の、出(🖼)過ぎた、(🚓)し(🍙)かも病(✒)中に葬(😼)式(🐞)の(🍽)ことま(👰)で(👃)考えるような(🚒)先(🚯)走(🗻)つた、稚気愛(ài )すべ(🚂)き子路の性格(gé )と、それに対する孔(kǒng )子(💍)の烈しい、しかも(🐎)しみじみと(🅱)した訓戒とが対照さ(🗾)れ(🚐)て面白い(🚋)。
三二(一七九(🧛))(😛)
「有(🍔)能にし(😃)て無能(né(🚖)ng )な人に教(jiāo )えを乞い、多(🐽)知にして少(🈳)(shǎo )知の人に(👺)ものをたずね、有っ(🥑)ても無(wú(👻) )きが如く内に省(shě(🍷)ng )み、充実していても空虚なるが如く(🌎)人(rén )にへり(😶)下(😂)り、無(🛂)法(🤵)をいいか(👰)けられて(🔛)も(🍷)相(✔)手(⬅)になって曲直を争わない(♒)。そういうことの出(♎)来(🌗)た(🀄)人がか(🍤)っ(🤒)て私の友人に(🎤)あ(🕑)ったのだが(🎅)。」
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