(礼に(❗)そむく(💆)わけに(🏞)は行か(😦)ない。しかし、(🏵)無道の(⌛)人に(📽)招かれて、たと(🏍)い一(🥄)(yī )日たりとも(🕴)これを相たす(👅)け(😴)るのは士の道でない。況(kuàng )ん(🐏)や策を以て乗じられるに於(😁)てをや[#「於てをや(🍻)」は底本では(🚇)「於てお(📳)や」]で(👉)ある。)
「で、わしは、違わ(🎤)ない(🛺)ように(🛃)なさるがよい、と(🎩)答えて置いた。」
「(🐮)7閔子(zǐ )騫(qiān )は何(hé )という(🌙)孝行者(🆖)だ。親(🎒)兄(🍽)弟が彼をいく(🛰)ら(🦓)讃め(💓)ても、誰一(👦)人そ(😇)れを非(🌨)難するものがな(⤵)い(🤢)。」(👴)
(🌾)孔子は(🕐)、默(🧛)ってうな(🔘)ずいたぎりだった。仲弓はも(🍫)の足りなかった。だが(📐)、仕方なし(🔛)に、それで引(yǐ(🅱)n )きさが(🎧)る(🚒)ことにした。
「あれもいい人(rén )物じゃ。大まかなとこ(💓)ろ(🧙)があっ(♟)てね。」
しかし(🛐)、(👯)ただ一人の門(mén )人でも見(jiàn )捨てるのは、決(jué )して(🏥)彼(bǐ )の本意(📓)ではなかった。そ(🌎)して、(💃)考え(🏼)に(⛳)考えた(🕺)末、彼は遂(😌)に(🍝)一(👢)策を思いつ(🗞)いた。それは、仲(🚫)弓(🏫)にけちをつけ(🏾)た(🏔)がる門人たちを五(wǔ(⛷) )六(liù )名(🎿)つれて、郊外を散策(❓)す(🧓)ることであった(🐧)。
孔子(🏥)の口ぶりには、子(🕌)桑伯子と仲(🎈)弓と(🗯)を結びつけて考(kǎo )えて見(🖊)(jiàn )ようとする気ぶ(🚊)りさえなかった(🗄)。仲(🎏)弓は一寸あてがはず(🐪)れ(💬)た。そこで、彼(bǐ )はふみこ(🔊)んで訊(🔘)ね(🔃)た。
「どうじゃ(👍)、(📱)よく(🎦)反省して(👰)見たかの。」(🥗)
「(💃)う(🏪)む。で、お(🍯)前はどうありたい(📞)と思うのじゃ。」
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