フェラ 動画《えろげ 画像》2行目ライン
えろげ 画像あらすじ
で(🏻)、彼は、ある(🥎)日(rì )、それ(😅)となく子(📓)桑伯子につ(💊)い(🛰)ての孔(kǒng )子の感想を求(🚫)めて見た。彼(bǐ )は、もし孔(😚)子に諷刺の(🎿)意志が(🐉)あれば、子(🥀)(zǐ(🌟) )桑伯(bó )子の(⛔)ことか(📦)ら、自然、話は自(zì )分の(🤘)方に向いて来(lá(🐬)i )る(🐨)、と思っ(📨)たのである(🔅)。ところが、孔子(🏸)の答え(⛸)は極め(📴)てあっ(🚆)さりしたものであ(⛽)った。
「６父の(📏)在世中は、子(zǐ )の(🕯)人物をその志(🐛)によって判断され、(📧)父が(🍻)死(sǐ )ん(⏮)だらその行動(dòng )に(👘)よって判断(💮)され(🚻)る。なぜなら、前(qián )の場合は子(zǐ )の行動(dò(😾)ng )は父の節制に服すべき(🛀)で(💉)あり、後(🚒)(hòu )の(🏥)場(🖌)合(hé )は本(běn )人の自(zì )由(yóu )である(🍌)からだ。しかし、後の場合(hé )でも、みだりに父の仕(shì )来り(😬)を改(😩)む(🔩)べきではない。父(🛡)に対(duì(💎) )す(🌍)る思慕哀(āi )惜の情が深(shēn )ければ、(🍸)改むるに(🚐)忍びない(🧠)のが(💂)自(zì )然だ。三年父の(🎗)仕来りを改めないで、ひ(🚝)たすらに喪に服(🏘)す(🍐)る者(🕜)にして、はじ(🛎)めて真(🎯)(zhēn )の孝(xiào )子(zǐ(🙋) )と云える。」
６ (🌯)子(zǐ )曰(📍)く、父在(zài )さば其の志(zhì )を観、父没せば(👭)其の行を観(🎺)る。三(🙏)年父の道を(📐)改むること(🚜)無(⛄)きは、孝と(🔎)謂うべし(🏊)と。（学而篇）(🎬)
「(🏡)やは(🔥)り(🔇)云(yún )え(💃)ないのか(📍)。じゃが、わし(🕌)には解(🍋)っている。」
孔(kǒng )子の口ぶり(🙊)には、子(zǐ )桑(🥝)(sāng )伯(🐻)子と仲弓とを結びつけて(🍝)考(⏯)(kǎo )え(⏮)て(🗝)見よ(🎦)うと(🏤)する(🍘)気ぶりさえな(🌸)かった。仲(🤸)弓は一(🌑)寸(cù(🐇)n )あて(📌)がはずれた。そこで(🈷)、(🖼)彼(bǐ(🌘) )は(🍸)ふみこんで訊(xùn )ねた。
(💞)仲弓(gōng )は(♉)それを伝え(💏)聞いて、ひどく感激(jī )した(👗)。しかし彼は、それで決(jué )して安心(xīn )す(🐖)るような人(rén )間ではなかった。彼(🍻)は、(🦌)自分が(📿)孔(🌖)子にいっ(🍔)た言葉(yè )を裏(🦊)切ら(✖)ないように、ま(👧)すます(🌋)厳粛な自(zì(👽) )己省察(😀)を行う(🎽)ことに努(📍)めた。彼はかつ(💈)て(💂)孔子に「仁」の(🔖)意(♋)義を訊ねた［＃「訊(😑)ね(🦑)た」は底(🌺)本では「訪ねた」］こと(🌎)が(🛏)あった(📪)が、その時孔子(zǐ(💶) )は、
いつ(🍏)の間(jiā(🚼)n )にはいっ(🚌)て来た(⛲)のか、(🌈)一人の小(😥)姓(🌗)が、彼(bǐ )のすぐ背後うし(🗝)ろから(🐝)、そ(❄)う云(🎣)(yú(😍)n )っ(😂)た。彼(⬜)は返事をする代りに(🕜)、(🏛)ばね仕掛(guà(🈚) )の人形のように、卓(zhuó )のそ(💔)ばまで行(háng )って、せかせかと(🐬)服(😻)装をととのえた。
(💑)仲弓は寛仁(🎥)(rén )大度(👱)(dù )で(🔹)、(😆)ものに(🍷)こせ(😋)つかない、しかも(🌻)、徳行(háng )に秀でた高弟の一(😏)人(rén )なの(🍀)で、(🎟)それ(💍)がま(🕝)るで当(🚍)っていないとはいえなかった。しか(🕋)し、それにし(🔏)ても、(⏱)讃めよ(🎂)うが少し(🐦)大袈(🌗)裟す(🐮)ぎはしないか、(🚧)といった気分は、門人た(🕶)ちの誰の胸にもあった。
（孔子の眼が、(🔙)俺の音楽を左右するなんて、そ(🥕)んな(🎴)馬(mǎ )鹿げた(😄)ことがあるものか。）
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