「(🧟)出(chū )して(✋)くだすって(🐦)もいいじゃありませんか(♋)。」
次郎は、(🕜)朝倉(cā(📻)ng )先生が、開(kāi )塾最(🥃)初の(➗)朝(cháo )の訓話くん(🖤)わで、(🥨)こ(🦗)れほ(🎹)ど激(♿)はげ(🐛)しい言葉をつかって、真正(zhèng )面(🐚)から塾(shú(📕) )生たちに非(fē(🥚)i )難(nán )をあびせかけた(✍)のを、(😋)これま(🦍)でにきい(😄)た覚えがなかった。かれは(🥒)、まだ(💚)あとに残されて(😨)い(🖥)る自分への非難が、ど(🍻)ん(📬)な(😘)言(🏣)葉で表現されるかを、(🛏)身が(👮)ちぢまる思(💐)いで(👐)待っ(👻)て(🧑)いた。
「(😛)私(sī(🕤) )は(🌎)、君らを(👂)、良(liáng )心(xī(🏉)n )をも(🕥)った(🈚)自主的な(🐻)人間とし(💢)てここに迎(yíng )むかえた。だから、かり(🕣)に君(jun1 )ら自身が、君ら(🚶)を機械(💁)のように取り(🌊)あつかって(🐤)くれ(🏏)とか、犬猫いぬねこ(🗓)の(🏊)よう(👇)にならしてく(🚌)れと(🥖)か、私(sī )に要求(qiú )した(🍱)とし(🎧)ても、(🚳)私には絶(jué )対に(🐕)そ(🙇)れが(🚩)でき(🕚)な(👮)い。私は、あくまで、君らが人間であることを信じ、君らに人(rén )間としての行動を期待するよりほかはないのだ。むろ(👿)ん私も、人間(📁)(jiān )の世の中に、(🛰)強(qiáng )制(🌷)の必要が(🌄)全然(rán )ないとは思っていない。弱い(♎)人間に(🆑)とっては、やはり(🛰)それ(🙈)が必要なこともあるだろ(🌺)う。時(👇)には、それが弱(ruò(🈲) )い(😩)人(rén )間を(🎅)救う唯一ゆい(🛒)いつの方法である場合(📮)(hé(🌎) )さ(🛵)えあ(🙉)るのだ。それは私に(💱)も(🔂)よくわかっ(👐)ている(🐼)。し(👀)かし、私は、(🔃)君(📞)(jun1 )らがこの(🔳)塾堂の生活(🙂)(huó )にもた(👎)えないほど弱い人間であるとは思っていないし、(💩)また(🎊)思(🏈)いた(😽)くもない。だから、(⚾)私(sī )は、君らが何(🌛)か(🛡)の(🥧)強制力にた(🤛)よ(🚨)る(🚺)ま(🦐)え(🎑)に、まず君(jun1 )ら自(zì )身の良心にたより、人間として、君(jun1 )らの最(zuì )善(shà(🍐)n )を(🚝)つくして(😙)もらいた(🅱)いと思っているん(🍙)だ。君(🙁)らが、ほんとうにその(👸)気(🏬)にな(🖕)りさえす(🐋)れば(🔟)、少なく(🥝)とも、(🦏)この塾堂の生活(huó )ぐらいは、何(🍾)(hé )の強(qiáng )制(zhì )もなし(🧠)に運営し(🍗)てい(🤾)け(😲)る(😖)だ(👙)ろう(🚐)と、私は信じ(🍻)ている。君(jun1 )ら自(zì )身も、人(🛫)間である(🍲)か(🗓)らには、(🍱)その(😩)ぐらい(🍵)の(🦇)自信は(😪)持ってい(📏)てもいいだろう。いや、持(💒)ってい(💕)なければ(😲)な(📲)らない(🙏)は(🍲)ず(🚒)なのだ。もし君らに、それだけの(🈵)自(👐)信、――(🍍)人間としてのそれだけの誇(🏔)ほこり(🕷)も持(chí(📐) )て(🌀)ないとすると、(🎰)私(sī )としては、もう何も言う(💐)こと(❗)はな(🌯)い。明日(🏽)か(🏸)らの行事計画(huà(🎽) )をたてることも、まったく必要のないこ(🏿)と(😽)だ。……どうだ、飯(fàn )島君、や(🌰)はり(👣)強(qiáng )制がなくては(🗻)だめかね。」
と、朝倉先生は、まじま(😆)じ(🏴)と次郎(🏷)の顔を見(jiàn )な(😀)がら、
(⌛)次郎(🐟)は、(🏰)それで安(🌍)(ān )心する気(🏨)には(🧦)む(🍚)ろんなれなかった。しかし、夫(fū(🔕) )人(👭)がそんなことを言(yán )って自分(❤)(fè(🛢)n )をなぐさめるため(👢)に、(❤)わざわざ自分(🧥)の室(shì(🔱) )にやって来たのだと思うと、何か心のあた(🐖)たまる思いがした。そして、(📁)その日の(🌖)かれの日記の中(🐑)に、そのことが、今朝からのできごと(🙍)とともに、大(dà(🏊) )事に書き(🏚)こま(💷)れていたことは、いう(🚃)までもない。
「最(zuì(🌝) )初の朝にし(🤩)て(😭)は、(🔪)めずらしいことだったね。時刻(😒)が非常(chá(✂)ng )に正確(👋)だ(🐏)ったし(🙏)、(🤡)それ(👌)に、(🕊)打ち方(fāng )がちっと(🏢)も寒そうでなかっ(📘)た。」(🔌)
(🚫)先生(🚵)の(🐟)言葉の調(😁)子は、はげしいというよ(📙)りは、むし(👞)ろ悲痛だった。
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