六 板木の(🙊)音(🙂)
道江(jiāng )と(🤠)いう一女性が、間(jiān )もなく、自(📻)(zì(😻) )分の目のまえに現われるという小さな(🤟)で(🌸)きこと(🚲)の予想、――大きな人間社会(huì )の(🐕)運行うんこうの(🤬)中では、(📄)ま(🌐)ったくどうでもいいような、そうし(📨)た小(🌀)さなできごと(😥)の予(📖)想よそうが、どうしてこれほど(🐻)までに(♑)自分をまごつかせ(🧟)、(🙃)自(zì )分(fèn )の不断の心(🤝)の修練を(🚃)無力(🚥)に(🖨)するのか。ど(💯)う(🍪)して、現(🕧)在(🕙)友(🦒)愛塾(🖍)(shú(🔏) )におお(📋)い(🎫)かぶさ(🕓)っている(🤼)深刻な問(🤐)題以(yǐ )上に、自分の(🚼)心をなやま(🔏)す(👫)の(🐱)か。女性とは、恋愛れん(🔴)あい(🖨)とは、いったい(🥦)何だろう。それ(🕟)は、これまで(♿)自分(fèn )が考えて来た人(🖥)(rén )間(💉)生活の秩序と(✒)は、全(🚺)く次元(🦃)の(📤)ちがった秩序(🐫)(xù )に属(🐌)するものだ(🥊)ろうか。
次郎(🏕)は(🚙)、いつにな(🕎)くつ(🎃)かれていたが、床とこに(🛫)ついて(♉)か(📔)らも、なかなか(🏇)寝ねつかれ(✈)な(🍺)かった。
次郎は、そう言(🗼)って、槌(chuí(🕗) )を柱(🙄)に(🤦)か(💹)け、事(🤙)務(wù )室(🔰)のほうにかえり(🎉)かけた。す(🕤)ると(⏲)、その(🔵)時まで眉(😜)根(💏)ま(👄)ゆ(⏳)ねをよせるようにし(🤟)てかれの顔を見(📚)つめていた大河(hé(🔃) )が、急に、真赤(🎛)な歯ぐきを見せ、にっと(🍯)笑った(🙌)。そし(🌌)て、
や(🌕)がて先(xiān )生は言葉をつ(👜)いだ(🔡)。
「つぎは、そろそろ県会(huì )議員(yuán )というところかね。」
朝(🧖)倉先(🙃)生は(♐)、しか(🐄)し、どんな悪い(🍱)状(🗞)態(tài )があらわれて来ても(🐔)、(🏁)す(🦂)ぐその場で(💭)そ(🌥)れを非(fēi )難(🥨)す(🤩)ることがなかっ(😝)た。すべてをいちおう成り行(🥐)き(🍈)にまかせ、行(háng )くと(🕑)ころまで(🍃)行(háng )かせておいて、あとで、――(🥌)たとえば食後の雑(💎)談や、夜(🍻)の集まりなどの際(jì(🚊) )に、―(🍵)―(🛌)それを話(huà )題に(🚤)して、みんなといっ(👶)し(🥁)ょに、その原(🙀)因結果をこま(🈺)かに(🐨)究明(míng )し、その究明(míng )をとおして、共同(🛌)生活の(🛥)基準になるよ(🔻)う(😖)な(😕)原則的(🦉)(de )なもの(📗)を探求する(🚩)、とい(🖊)ったふうだったのである。
「でも、道(🎆)案内によく引っぱり出されなかった(🗳)こと(🏮)で(👞)す(📬)ね。」(❌)
(🌠)次(🎅)郎が、いぶかりな(🐷)がら戸(👚)をあ(🔡)けると(👪)、そ(🙊)こには大(🚂)河無門(🎆)が立っていた。
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