に(📰)わかに宿内の(🌃)光(guā(🕑)ng )景も変わりつつあった。千余人(🛌)(ré(🈹)n )か(🖤)ら(🔮)の浪(làng )士の同勢が梨子野峠なしのと(🐂)うげ(🕙)を登って(🙃)来ることが知れ(⛑)ると、在(⬆)方ざ(😖)いかたへ逃(táo )げ去る(⏫)ものがある。諸道具を土蔵に入(🅰)れるものがあ(🍤)る。大(⤵)切な帳面や腰(📌)の物を長持(chí )に入れ、(🏑)青野(👗)という方まで運ぶもの(✳)がある。
(🍈)にわかに宿内の光景も変わり(👰)つつあっ(🎞)た。千余(🌒)(yú )人か(🥢)ら(🌡)の浪士(💳)(shì )の同(tó(🚸)ng )勢が梨子(zǐ )野(🎳)峠なしのとうげ(🍈)を登っ(🖼)て来(🥚)る(😿)ことが知れると、在方ざい(🌔)かたへ逃げ(🕳)去(🏴)るものがある(🛁)。諸道(🌎)具を土蔵に入れる(🔝)ものが(🚜)あ(⛎)る。大(dà )切(🥦)な帳面や腰の物を長持(🚽)に入(📘)れ、青野という(👅)方ま(🚶)で運ぶも(🛣)のがある。
「(🥕)わたくしも(👢)国(guó )元には両親がご(🏾)ざいま(🏝)す。御(🌔)免こ(🔑)うむ(☕)り(📎)と(🧔)うございま(🙍)す。お(🤠)暇いとまをいただきとう(💩)ご(📹)ざ(🔛)いま(🚳)す。」
お隅(yú )がそれを(🥈)半(📅)蔵に言って見せる(🕤)と、多吉は苦(kǔ )笑にがわらいし(🛐)て、矢(🖇)立てを腰にする(👺)ことを忘(wàng )れずに深川米の積(🎢)ん(😡)である方へ出(❌)か(😚)けて行(há(💎)ng )くような人だ(📧)。
も(🔕)とより浪(là(⏩)ng )士らは後(📕)方へ引(🏔)き返(fǎn )すべくもない。幕(🏳)府か(😔)ら(🚷)回され(🍪)た討手うって(💉)の田沼勢(shì )は(🚰)絶え(🌟)ず後ろから追(⏹)って来(👏)るとの報知しらせもある。千余人からの長い行列(🤳)は前後(💓)を警(🗡)戒(jiè(🔦) )しな(🎄)がら伊那(nà )の谷(🚳)に続いた。
木(🗞)(mù )曾(céng )地(👱)(dì )方(fāng )に(🐳)おける(😨)街道付(fù(⏪) )近の助郷が組織を完(wán )備し(🤹)たいとの(🍋)願いは(🏾)、つ(🐢)いにきき入(🦆)(rù )れ(🐮)られ(🤱)なか(🏾)った。三人(rén )の庄屋は定(🤫)助(🚥)郷設置のかわり(🐯)に、(🎲)そのお手当てを許さ(🐺)れただ(💖)けにも満(🤢)(mǎn )足(zú )しな(🌈)ければならなかっ(🏊)た。その時、(🌉)庄屋(🍎)方から(✒)差し出(chū )してあった人馬立辻帳じ(🍒)んばたてつじちょう、宿勘(😢)定仕(shì )訳帳(zhàng )等の返却を(🏼)受けて、そんなことで屋敷(fū(⛽) )から引き取っ(🤽)た。
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