日本《ナース セックス》2行目ライン
ナース セックスあらすじ
(💹)七(🎿)月の二(🧟)(èr )十日(rì )ごろま(🐛)で待(🈂)つうちに、さらに半蔵らの旅を困難にするこ(⤵)とが起(🐛)こった。
と平(pí(🌩)ng )助が(🎉)言(⛰)っているところへ、一(yī(💩) )人の方(🀄)の女の(📳)子が近づいて来て、(🅾)半(🐩)蔵に(🕐)お辞(cí )儀をして(🛅)通り過ぎた。後(⚽)ろ(💰)姿もかわい(🔢)らしい。男(🛤)の子(⌚)のように(😑)結った(🎽)髪(🉑)の(🍇)かたちから(🔼)、さっ(👽)ぱりとした(🍶)浴(📫)衣ゆかたに幅の狭(xiá )い更紗(shā(🐾) )さらさ(❕)の帯をしめ、(📿)後ろ(👸)にたれ下(🎉)がった(🔝)浅黄あ(🎿)さぎの付け紐(🍡)ひもを見せたと(💾)ころまで、ちょっと女の子(👝)(zǐ )とは(🤖)見えない。小娘では(🗾)ありながら男の子の服装だ。その異様(🛢)な(🏆)風俗がかえってなまめ(⛅)かしくもあ(🕎)る。
平(📰)助は平(🐇)(píng )助らしいことを言った(😼)。
「わ(🍫)たくしですか。諏訪飯島村すわいいじま(🌘)むらの生まれ、降(jiàng )蔵こうぞ(🎛)うと申します。お(✂)約(yuē )束(🆔)の(🤧)と(🤦)おり(🕧)片桐までお供をいたしました(✡)。こ(🍡)れでお暇いとまをい(🛒)ただき(🐳)ます。」
当時の武士(🏁)でな(📻)いものは(🤚)人(⬅)(rén )間(💆)で(🛬)な(⏫)いよ(🔤)うな封建社(👟)会(🌰)(huì )に、従順ではあるが決して屈してはいな(🍦)い町人をそ(⌚)う遠いところに求め(🙅)るま(🦀)でもなく、高(👤)い(🏰)権威(⏸)(wēi )ぐらいに畏おそれない(👷)ものは半蔵(zā(🐑)ng )のすぐそばにもいた。背は高く、色は白(🛄)(bái )く、目の(📊)光(😊)(guāng )も強く(🥋)生まれ(🏰)ついたかわりに、白粉おしろい一つつけたこともなく(💸)て、せっせと台(tái )所に働(dòng )い(🥉)ているような相(xiàng )生町(🕵)の(📒)家のかみ(🔕)さんには、こんな話(🌡)もある。彼女(🚗)の夫がまだ大きな商家の若(ruò )主人として川越かわごえの方(🛫)に暮ら(👕)し(🎨)ていたころ(🆎)のことだ。当(dāng )時、お国替くにがえの藩主(zhǔ )を迎(💔)え(🔳)た川(🧣)(chuān )越藩(📍)では、き(♟)びしいお触(chù )れ(🈲)を(🕥)町(dīng )家に回し(📮)て、藩(fān )の侍に(🤓)酒(⏬)を売ることを禁じた。百(🆗)姓町人に対しては実にい(🌲)ばっ(🍃)たものだという(🔜)川越(yuè )藩の新(🐙)しい侍(shì )の(🏙)中(zhō(🏌)ng )には(🍋)、長(💯)い脇(🎡)差わき(🍓)ざしを腰にぶちこんで(🔲)、あ(🚲)る日の宵よ(🏩)いの口ひそ(🏡)かに多(duō )吉が(🌝)家の店先(xiān )に立つもの(👐)があっ(⛲)た(🛠)。ちょうど多吉は番(🌳)頭(🕎)を相(xiàng )手(🐃)に、そ(🚨)の店(🎄)(diàn )先で将棋(🦓)をさしていた。い(⏳)きな(⛔)り抜(🧦)き身の刀(dāo )を突きつけて酒を売(mài )れという侍(♿)を見(🍰)(jià(📲)n )る(🛶)と、(⛑)多吉も(📮)番頭もび(🛴)っくりし(🀄)て、奥へ逃(🏞)げ込んでしまった。その(😹)ころのお隅(🎇)すみ(🏽)は十八(⚓)の若さであっ(♓)たが、侍の前に出(🎳)て(🏉)、すごい権幕けんまくを(🚅)も(🌴)おそれ(🗻)ず(💑)にきっぱり(🤖)と断わった。先(xiān )方は怒おこるま(🎯)いことか(🅿)。そこへ店の小僧(sēng )が(📕)運んで来た行燈(🕺)あんどんをぶ(😸)ち(👋)斬きって見(⏮)せ、店先の畳(dié )にぐ(🌐)ざ(🍳)と刀(👵)を(🎽)突き立て、(🗞)それを(🗝)十文字に切(qiē(🐸) )り裂いて、これでも酒を売(💣)(mài )れ(🥞)ないか(🧣)と(🐑)威お(⏫)どしにかかった(🚼)。なんと言われても(🌕)城主(🚳)(zhǔ )の厳禁(jìn )をまげ(😻)ることはできない(🌏)とお隅が答えた(👶)時(🏚)に、そ(⏰)の侍は彼女の顔をな(⛳)が(💔)めなが(🚭)ら、(🚄)「そちは、(⛸)何者の(🐢)娘(niáng )か(🦋)」と言って、やがて立(⭕)ち去っ(🥡)たという話もある(📚)。
「(🐎)青(🤲)山(💥)さ(💒)ん、(⚫)あなたの前ですが、(🏀)青表紙あ(👸)おびょうしの二(èr )枚や三枚(🕛)(méi )読んで見たところで、何の役に(🔩)も(🐇)立ちますまい(🗄)ねえ。」
「何、諏訪だ？」
「(👌)お前さ(🤔)まはお一(yī )人ひと(🔅)りか(🐍)なし。そんならお前さ(⚡)ま(💦)はこ(🎄)こに残(📼)らっ(🔏)せ(🚷)るつもりか。おれも心(xīn )細い(🚷)で(🗓)、お(📸)前さ(😝)まが行くなら一(🍰)緒(📛)(xù )に本陣(zhè(📋)n )林(lí(➕)n )へ(🕹)でも逃げずかと思(sī )って、ちょっくら様(yàng )子(⏬)を見に来た。今夜はみんな山で夜明かしだ(🔕)げ(🌃)な。おまけに(👥)、この意(🌆)地(💞)の悪い雨(🏃)は(🐗)どうだな(🐯)し。」
「(😥)寿平(🛃)(píng )次(cì )さん(⤵)、君の方へは福(💲)島(🤒)(dǎo )から何(💲)か(💌)沙(🛩)汰さ(🕔)たが(🌍)ありましたか。」
しか(🛸)し、これは亡(🅰)なき水戸(💽)(hù )の御隠居を師(shī(🎬) )父と仰ぐ人たちが、(🥂)従(🍁)二位大(dà )納言じゅにいだいなごんの旗を(🈲)押(yā )し立て、その(😮)遺(yí(🏀) )志を(😊)奉じて(👂)動く意味のものであったこと(🤝)を忘れてはならない(🍫)。九百(💑)余人(ré(📕)n )か(🍪)ら(💆)成る一団(tuán )のう(🍼)ち、水(🐙)戸(hù )の精(🍩)(jīng )鋭をあつめたと言(yán )わるる筑(zhù(🍂) )波(📴)組は三百(bǎi )余(🐵)名で(🅾)、他の六(liù )百余名(💕)は常(🏐)陸(🎧)(lù )ひたち下(⏯)野(😛)し(🗝)も(🤳)つけ(🥌)地方の百姓(xìng )であった(💥)。中(👽)に(🐤)はまた、京都方面から応援に来た志(zhì(🎊) )士(🕙)もまじり、数名の(😳)婦人(🐬)も加(jiā )わっていた。二名の医者ま(⚡)でいた。その堅い結び付きは、実際の戦闘力を(🌽)有するも(🔩)のから(🐍)、(😮)兵(bīng )糧(🍩)方ひょうろう(🛡)かた、賄方まか(🏭)ないかた、(😀)雑兵ぞうひょう(🍄)、歩(⛳)人ぶにん(🗡)等を(🎲)入(rù )れる(🅾)と、千(🦆)人以上の人を動(dòng )かした。軍(🍂)馬百(🤾)五(🔂)十(🍄)頭、(🆓)そ(🤸)れにたくさん(🥇)な(🐬)小荷(hé(🗃) )駄こにだを従(🍞)えた。陣(zhèn )太(♒)鼓と(😿)旗十(📰)三、(🛄)四本を用意した。これはた(〰)だ(🕧)の(🍇)落ち武者の群(qún )れではない。その行動(dòng )は尊攘の意志の(🧤)表示である(🏔)。さて(📙)こ(👚)そ幕(🕊)(mù )府方(🥘)を狼狽(bèi )ろう(🚐)ば(💍)い(👻)せしめ(🆒)たのであ(🉐)る(🕧)。
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