と(🛴)、孔子は(💱)急に居ずまいを正して、(🔯)射るよ(👓)うに楽長の(🎐)顔を見(jià(🅱)n )つ(😉)め(💎)ながら、(📭)
「も(💦)しそうだとすれば、それが君の邪(🎆)心とい(✊)うものじ(📏)ゃ。君(🛍)(jun1 )の心の中では、(🚭)この孔丘とい(🉐)う人間が(🏤)、いつも対(duì )立(lì )的(❣)(de )なものに(💗)な(🚺)っ(🌾)ている。君(jun1 )は、はっきり意識していない(🕦)かも知れな(🏟)いが、君の(😏)奏楽にとって、わ(🐬)しの存(🆘)在は一つの大きな障碍(✖)なのじゃ。君(jun1 )の心はそのた(😈)め(🈸)に分裂する。従(🐭)って、君は完全(quán )に(⚾)君(jun1 )の音楽に浸り(🦏)き(🎈)ることが出来ない。そこに君の失敗(👤)の原(🌰)因が(➿)ある(🥗)。そう(🔒)は思(📃)わ(😿)ない(👛)かの?」
陽(yáng )貨は(👏)、そう云って(🏰)、(🌰)非(fē(✝)i )常に緊(👾)(jǐn )張(🥍)(zhā(💠)ng )した顔をして(⬆)、孔(kǒng )子(zǐ )の答を(🎈)まった(🍍)。
(やっぱり、あの(✍)眼だ。)(💂)
或(🕒)ひと曰く、雍よ(🦇)うや仁(rén )に(🤶)し(🧙)て佞(😲)ねい(🛸)ならずと。子曰く、(🥟)焉(😜)いずくんぞ佞を(⛷)用(🎖)いん。人に(🚢)禦(yù )あたるに口給を(🚳)以てし、しばしば人に憎まる。其の(🌨)仁な(🏵)るを知(zhī )らず、焉くん(🍎)ぞ佞(🕖)を用い(🆘)ん(🐵)。
「きっとご教訓(xùn )を守り通します。」
(もし、孟(mèng )孫氏に、(💟)は(🔔)なはだ(👺)しい僭上沙(🐎)汰でもあ(😷)れ(🐲)ば、(💀)それは孟孫(sūn )氏一家の問題だ(👖)けでなく、魯の(🎨)国の問(wèn )題であり(🐪)、ひ(🔹)いては天下(xià )の道義(yì )を紊るこ(🥇)とにもな(🔗)る。それに、万一、自分(📜)に一応の相談(🍕)をした、とでも云(yún )いふらさ(🎙)れると、これから自分(🦀)が(👄)や(😑)って行こ(🔝)うとする政(zhèng )治の(🐳)精(🦃)(jīng )神を(🌭)、(♈)傷けることにもなる。出(🥓)(chū )来(🏏)れば、自分の(🍉)いっ(🎠)た意味(🐩)を、はっ(🙀)きりさして置くに越したことはな(🏛)い(🔠)。しかし、祭(jì(🐨) )典の計画につい(🏎)て、(🌐)直(🥤)接(🅾)(jiē )の相談も(🗜)う(🏛)け(📶)ないで、こち(🐇)らからそ(😁)れを云い出(🧔)すのも非礼だ(🐶)。何とか方法はないもの(🌷)だろう(📪)か。)
(♋)門人たちは、ま(🤕)た顔(♈)を見(jiàn )合(hé )せた。彼等(🖼)は(🌅)、孔(📲)子が何をいお(🌫)うとし(🤤)ているの(🏠)か、さっ(🤦)ぱり見当がつかなか(♐)っ(🎎)たのである(🍀)。
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