「なに?(♊) 陽貨(📂)からの贈物じ(🚌)ゃと?」(🤫)
3(🐤) (🐿)子曰く、唯女子と小(🚪)人とは養(🍎)い(🈶)難(📭)し(🍗)と(🐱)爲す。之を近づ(📷)くれば則(🍸)ち不孫なり。之を遠ざ(🍶)くれ(⏹)ば則ち(🤧)怨むと(🔮)(陽(yáng )貨(huò(🍎) )篇)
「きっとご教(jiā(🕐)o )訓(xùn )を守(🐿)り(😡)通(🔮)します。」
陽貨(🐾)は、(🍉)魯(lǔ )の(🆒)大夫季(jì(🥅) )平(⏮)(píng )子に仕(shì )え(🎤)て(📒)いたが、季(jì )平(píng )子(zǐ )が(💄)死(🛴)んで季(🌋)桓(huán )子(zǐ )きかんしの代になると(✴)、(🙈)巧みに彼を自家(jiā )薬籠(lóng )中のも(🌼)の(🚞)とし、遂に彼を拘禁(jìn )して、魯(👙)の国政を専(🕙)らにしていた。孔子は、(❇)その(🖕)頃(🍤)(qǐng )、すでに五十の坂をこして(🥪)いたが、上(shàng )下こぞって正道を離れているのを嘆い(😸)て、仕官の(🍣)望(wàng )みを絶(jué )ち、ひ(🦁)た(➿)すら(🐲)に詩書礼楽の(🛀)研(🕞)(yán )鑚と(❕)、青年(🙁)子弟の教育とに専(♟)念していた。陽(yáng )貨としては、孔子が(🛣)野にあって(🌫)、厳(🦈)然(💼)として道を(🙄)説いて(🚷)い(⛄)るのが、何(🤢)(hé )よりも恐(⬅)ろしかった。で、出(chū )来れば彼を自分(fè(👣)n )の味(😷)方に引(yǐn )き入れたい、少くとも(🍋)一度彼に会って、(🎩)自(zì )分が賢者を遇(🕗)する道(dào )を(👻)知(🍆)っている(🔱)人間である(🚔)ことを示(🤣)して置(zhì )きた(💧)い(😏)、と思っ(🌸)ていた。
或ひと(👏)曰く、雍ようや仁(ré(🐸)n )に(🍽)し(🦖)て佞ねいならず(🔈)と。子曰く、焉いずくんぞ(😲)佞を用い(👨)ん。人に(🍛)禦あたるに口給を(🖊)以てし、(🌩)しばし(🚭)ば人(💊)に憎ま(🔢)る。其の仁(ré(🚍)n )なるを知らず(🌃)、(⚪)焉(🦑)くんぞ佞(🗝)を用い(👢)ん。
(🎆)陳(ché(🍥)n )亢(🦏)(kàng )は字あざ(📰)なを子(🏐)禽といった。
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