多(duō )くの人は(🐀)両国橋の方(🏝)角をさし(👑)て(🈂)走った。半蔵(zā(🏄)ng )らが橋の畔(pàn )たもとまで(❕)急(jí )いで行(🔃)(háng )って見(🔦)(jià(🕍)n )た時は、(🍌)本(💠)所方(👼)面か(🚜)らの鳶とびの者の群れが(👿)刺子さ(👚)しこの(🥜)半天に猫頭巾ね(🆖)こずきんで(➖)、手に手(🍳)に鳶口とびぐちを携えながら甲高かんだか(🕖)い叫び(💭)声を揚げて繰り出(chū )して来ていた。組の纏(🈲)まと(👤)い(♊)が動いて行ったあとには、消防(🌽)用(🔍)の梯子はしごが続いた。革(🌳)(gé(🍞) )羽(🦔)織かわ(🎽)ば(🏪)お(🚰)り(🚟)、兜頭(tóu )巾かぶとずきんの火事(💆)装束し(⛽)ょう(📅)ぞくをした人(🏸)たちはそれ(🧜)ら(🐤)の火(huǒ )消し(🎤)人足(🕦)を引きつれて半蔵らの目の前(qián )を(🔰)通(💻)(tōng )り(🗄)過ぎ(🏋)た。
江(🍴)戸はもは(🌺)や安政年度の(⛪)江戸ではな(🤵)か(🔔)っ(🤰)た。文(😢)化(⏮)文政のそれではもとよ(🔳)り(🌐)なかった。十年(🧓)(nián )前の(🍹)江戸の旅にはまだそれでも、紙、織り(🏠)物、(🅱)象牙(👇)ぞ(🤞)うげ、玉ぎょく、金属の類たぐ(🔴)いを応用し(🏹)た諸(zhū(🍕) )種(❗)の工(🕦)芸の見(🤷)るべきも(🌼)のもない(🐔)で(📕)はなかったが、今は元治年代(🚺)(dài )を誇るべき意(🐙)(yì )匠(jià(🍵)ng )とてもな(🌔)い。半蔵(🏢)は(😈)よく町々の絵草紙問(💹)屋(wū(🎼) )えぞうし(🐷)どんや(🦋)の前(qián )に立って見(jiàn )るが、(🌐)そこで売る人(ré(🉐)n )情(📥)(qíng )本や、敵(💵)打(🍚)かたきうちの(🤫)物語や、怪談物なぞ(🥙)を(🌞)見る(💞)と、以前に(🤱)も(😪)増して書物と(🔉)しての形も小(xiǎo )さく、紙(🆒)(zhǐ )質(zhì )も悪あ(🌵)しく、版(🌉)画も粗末に、一切(👋)が実に手(shǒ(👲)u )薄てうすに(😃)なってい(⬛)る。相変わらずさかんなのは江戸(hù )の芝居でも、怪奇なものはますま(😧)す怪奇に、繊細なものは(🔧)ま(😛)すます繊(🔠)細だ(📱)。とがっ(🍐)た神経質と世紀末の機(jī )知とが淫靡いんび(🈳)で頽廃たいはいした色彩に混じ合(😉)っている。
浪(làng )士ら(🤟)の幹(🍽)部の前には、(🍕)そういう(🆓)め(🤣)ずらし(➡)い人たちがあらわれた。そのうちの(🛢)一(🕍)人ひとりは伊(yī )那(nà )座光寺いなざこう(🌈)じにある熱心な国学の鼓吹者こすいしゃ仲間(🍒)(jiān )で、北原(yuán )稲(dào )雄が(🛃)弟の今(😷)村(🔝)豊三(sān )郎い(🆑)まむ(🍉)ら(💞)とよさぶろうである(🌓)。一人は将軍(♉)最初(💎)(chū )の(🌺)上洛じょ(🦗)うらくに先立って足利(lì )尊氏あしか(🌃)が(➡)たかうじ(🥀)が木像の首を三条(tiá(🛋)o )河(hé(🍾) )原さ(🦌)ん(🍯)じょうがわらに晒さらし(👒)た示(⏺)威の関(wān )係(🚉)者、あの事件以来伊(yī )那に来て隠(👱)れて(🎴)いる暮田(🕋)正香くれたまさかである。
「青(qīng )山さん、あれか(🌗)ら宮(🦈)川(🍑)(chuān )先生もどうなすったでしょ(🐪)う。浜の貿(🚱)(mào )易(yì(🏎) )に(📣)はあの先(🦃)生(🤸)(shēng )もし(😐)っか(🎤)りお儲(⛽)(chǔ )もうけでござい(⛑)ましたろうねえ。なんで(🖤)も一駄だもあるほど(🕕)の小判こ(👞)ば(👭)んを(🏹)馬につ(🔺)けまして、(🍵)宰領の衆(👠)も御(🖍)一(yī )緒で、(🎑)中津川(chuā(😡)n )へお帰(🐥)(guī )りの時も(🏓)手前どもから江戸をお(📶)立ちになりま(🌰)した(❔)よ。」
混戦が続いた。大(🚅)炊頭、(🚰)耕(🐀)(gē(🏼)ng )雲(💉)(yún )斎、稲右衛門、この三人(⏱)はそれ(🈲)ぞ(🍜)れの立場に(🏗)あったが、尊攘(😢)の志(⛲)(zhì )には一(📥)致していた(🚒)。水(🏁)戸城(🧛)を根拠と(👠)する三(🧔)左衛門らを共同(tóng )の敵とする(🔠)こ(🔐)とにも一致(zhì )した。湊みな(⛑)と(❔)の戦(zhàn )いで、大(🖥)炊頭が幕府(fǔ )方(🎤)の田沼玄蕃頭たぬまげんばのかみに降くだるころは、民(mí(🛋)n )兵や浮浪(🍏)(làng )兵(💟)の離(🖕)散するものも多かった。天狗連の全(🍂)軍(jun1 )も分(🌌)裂して(🎏)、味方(fāng )の陣(zhè(🎊)n )営(yíng )に火を放ち、(🐻)田沼侯に降(⛄)るのが千(🚉)百人の余に上(🕟)った。稲右衛門(🕓)の(🦆)率いる(📠)筑(🎪)波勢の残党は湊の戦地から(🍄)退(🥄)いて、ほど近(😳)(jì(🚖)n )き館山たてやま(😧)に拠よる耕雲斎の(🦈)一(🙉)隊(duì )に合流し(🐸)、共(gòng )に西(xī(⌚) )に走るのほかは(🍕)なかったのである。湊におけ(👔)る諸生党(🔣)(dǎng )の勝利(🎏)は攘(rǎng )夷をきらって(🍪)い(🎤)た(🈶)幕(mù )府方の(👚)応援を(🤵)得(dé )たた(🔘)めと、形勢を観望し(🅿)ていた土民(😄)の兵(bīng )を(🕺)味方(📃)につ(😃)けたためであっ(📡)た。一方、天(🙂)狗党で(📙)は、幹(💃)部と(🐙)して相応(yīng )名(😴)の聞(🏪)こえた田中源(yuán )蔵(⚾)げんぞう(🍸)が軍用金(🐐)(jīn )調達を名(🖋)として付近を(🍅)掠(📷)(luě )奪りゃくだつし、民(🔆)(mín )心を(🎩)失(🥥)(shī(🕦) )った(🔡)こ(👓)と(🏽)にもよると言(yán )わるる(🚙)が、軍資の供給をさえ惜(xī )しま(🐾)なかったという長(zhǎng )州方の京(🛑)都における敗北(🏏)が水戸の尊(🗨)攘派にとっての深(🔏)(shēn )い打撃であっ(🧀)たことは争われない。
こ(㊙)んなことから浪(👰)士らの疑いは解(🌼)けた。そこへ(👒)三(🛵)(sā(💦)n )人(rén )が持ち出(🎳)して、及ばず(✅)ながら斡(💗)旋の労を執りたいと(🌨)いうは、浪(làng )士らに間(jiān )道(dào )の通(🍁)過を勧め(🗜)、飯田藩(➰)との衝突(😁)を(🍚)避け(💱)さ(🥫)せた(🚦)いと(🅿)いうことだ(💏)った(📮)。正香(📓)や豊(fēng )三郎(🤽)(lá(🔮)ng )は一応浪(làng )士(shì(🍬) )ら(🥖)の意向(🎍)を探(🎣)りにやって来たのだ。もと(🗃)より浪士(🗑)側でも戦(zhàn )いを好(hǎo )むもの(🛑)ではな(😯)い。飯田藩(🐤)(fān )を傷(🏓)つけず(😢)に(💗)済み(🌳)、ま(🥐)た浪(🛤)士(shì )側(⛹)も傷つかずに済むようなこの提(🕢)(tí(😗) )案に不賛(♊)(zàn )成(chéng )の(🎧)あろ(🤕)うはずもない。異議な(🏁)し。そ(📀)れを聞(🐘)い(🍭)た三人は座(zuò )光寺の方に(🚗)待っ(🛢)ている北原稲雄(xióng )へもこの(🕕)情(🚚)報(🌩)を伝え、飯(fà(🏃)n )田藩(🍺)と(💚)も(🤙)よ(🎥)く(🙉)交渉を重(chóng )ねて来ると言っ(🚨)て、(📱)大(dà(✨) )急ぎで帰って行った。
と言(😴)う(🧞)お隅のあとか(🧛)ら、多吉もそこへ挨拶あいさつに来る。その時、多吉(🎎)はお(✍)隅に言いつけて、紺(🏅)木(😄)綿(📆)(mián )の切れの編(🕊)みまぜてある二足の草(🏢)鞋を奥から(🦀)持って来させた。そ(📷)れを餞(jiàn )別(bié )せん(🤝)べつのしるしにと言(🚿)(yán )って、(🈁)風呂敷(fū(🐒) )包ふろ(🆓)しきづ(🔖)つ(☔)みにして半蔵(zāng )の(🌦)前に(💾)出した(📣)。
「あれが(⏭)筑波(bō(🙅) )ですか(🦈)ね(🗓)。」
「そうか。しからば(🥞)、その方は正(zhèng )武隊に預けるか(🍋)ら、(📒)兵糧方ひょう(🙅)ろう(🌈)かた(➕)の供(🤵)をいた(🕚)せ。」
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