「そ(🙁)れはあり(🗒)ます、しかし、それがどう(🍉)も、あまり馬鹿(lù(📥) )げ(♐)たことでございまして(😘)。」
(🐠)樊(fán )遅は(🍹)何(⏹)の(📛)こ(🎍)とだが(😽)わからなかった。「違わない」というのは、親の命令(🙉)に背かな(⏬)いという意味にもと(🚙)れる(👺)が(🏐)、孟懿子には(➗)、もう(🥪)親(🈺)はない。そう考えて、彼は(🌯)手(shǒu )綱(❄)をさ(🐈)ばきなが(📗)ら、しきりと首(shǒu )をひ(👜)ねった。
(礼に(🏑)そむ(🔱)くわけ(🥛)には行かない。しかし、無(wú(🕔) )道の人に招かれ(🍪)て、(🗒)たとい(🎫)一日たりと(👝)もこ(🖇)れ(🌙)を相(🍷)たすけるのは士の道(dào )で(🌊)ない。況んや策を以て乗じられる(🥧)に於(🍫)て(🌁)を(👠)や[#「於てを(💽)や(Ⓜ)」は底本で(😓)は「於(🖌)ておや」](🐟)である。)
楽長は、(📏)もう默っ(🕋)ては居(jū(🍛) )れな(🛵)くな(🧑)った。
(🐇)彼が、(😎)こんなに惨(cǎn )めな失敗をくりかえすようにな(🍻)った(🌬)のは、不思議にも、孔子が司空の職を(🦐)奉じて(🥤)、(🛰)彼の(🙉)上(shàng )に坐るように(🍻)なってからのこ(🥑)とである。孔子は(🎾)、これまで(📔)の司空(kōng )と(🕯)ちがって(🈵)、非常な部下(🎤)思いで、め(🌲)ったに怒った顔(🕐)を(🏿)見せた(🙄)こ(🛬)ともないの(🚡)だが、どういうものか、いざ奏(📋)(zòu )楽と(🌓)なる(🚥)と(📣)、楽長の(🕋)手がにぶってしまう。む(🔊)ろ(🥜)ん孔子は(🚌)、音楽の道にずいぶん(🏂)深(shē(🤞)n )くはいっている人(♉)だか(🤦)ら、楽(lè )長として(⏰)も、(✖)彼を甘(gān )く見るわけには行かない。しかし、そのた(👜)めに手が(〽)固(💽)(gù )くなるの(🚏)だ(🍂)とは、楽(lè )長自身も考(🧓)えていない(🕑)。
「御(🌹)教訓は、身(shēn )に(🙀)しみ(🕊)て(🤖)こたえました。ありがとう存じます(🧛)。これか(🚯)らは、技(😄)術(🎰)を磨くと共に、(😽)心(⬇)を(🥨)治(zhì )め(👃)るこ(⏺)とに、一層精(jīng )進い(🚸)た(🦊)す決(🔔)心でござ(🍸)い(🛠)ます。」
「5(🤼)父母(mǔ(🚦) )の年(nián )齢は忘れて(🌞)はな(🐛)らない。一つに(✊)は、長生を喜(🚪)(xǐ )ぶために、二つ(🔣)には、餘命幾何いくばくもな(🔑)きを(💧)懼おそれて、孝養を励(🔢)む(😴)ために。」
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