八(📩)((🐔)二一三(🖌))(🏻)
先師が道の行(háng )わ(🙏)れないのを歎じて九夷(🌮)きゅう(🔷)いの地(dì )に(💬)居をうつした(🏝)いと(🔸)い(🙊)われたことが(🐰)あった(🆙)。ある人が(👸)それをき(🚣)いて先師(🤝)にいった。――
○(🍄) (🚰)堯は支那の歴(🏬)史で知(zhī(🕧) )られ(🎡)ている最初の聖(shèng )天子。
「ぜい(📳)たくな(😚)人(💦)(rén )は不遜になりがちだ(🕌)し、(👥)儉約な(🌖)人(🐅)は窮屈になりがちだが(📼)、どちらを選(➗)ぶかというと、不(bú )遜であ(🥥)るより(🤧)は、まだしも窮(qióng )屈(🚟)な(👴)方(fāng )がいい。」
「それだ(📴)け(🚬)と仰し(💀)ゃいますが、そ(🐜)のそれだけが私たち(⏺)門(🈸)人には出来ないことでござ(🆙)い(🔤)ます。」(🈲)
○(🐹) 唐・虞(yú )=(👗)=(🐒)堯(🔅)は陶唐氏、舜は有(🏴)虞氏(🥗)なる故(gù )、堯・舜の時(shí )代を唐・(🏼)虞の(♟)時代と(🤹)い(😡)う。
○(👢) 子路(lù(🎃) )の祷り(🐦)は、謂(🦕)ゆる苦しい時(😩)の神頼(lài )みで(🎊)、迷(🐥)信(xìn )的祈祷(dǎo )以上のものではない。それに(⛎)対して孔子は、真(🐆)の心(xīn )の(🎍)祷(🦀)り、つまり(🎦)天(tiān )地に恥じない人間としての精進こそは、幸(🔣)福に到る(📞)道(💫)だ(🕰)、ということを説(shuì )いた。孔(🔹)子の教(jiāo )え(🏼)には宗(🕓)教がない(Ⓜ)、とよくいわれるが、「天」という言葉は、孔(kǒng )子(🏪)によつて常(⤵)(cháng )に宗教的な(♏)意(🚑)味に使われているので(🔽)ある。
民謡(❎)にこういうのがある。
一(二(🔠)〇六(🥖))
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