日本《av 無料 拘束》2行目ライン
av 無料 拘束あらすじ
「青(👮)(qī(🚾)ng )山さん(❗)、宅じゃこんな勤(qín )めをしていますが(❣)、た(🛵)まにお暇ひまをもらいま(💮)して、(🥨)運座(🚼)うんざへ出(🥫)かけ(🎄)る(🔰)のが何よりの(🙎)楽しみなんで(🌲)すよ。ご(🧘)らんな(🕍)さい、わた(👴)しどもの家(jiā(🔮) )には白い団(tuán )扇うちわが一本も残って(🍞)いま(🔇)せ(🙏)ん(🥂)。一夏もた(📏)っ(🍛)て見(🚉)ますと、どの団(tuán )扇にも(😚)宅(zhái )の発句ほっくが書き散(💓)らしてあるんですよ。」
(➡)美濃みのの(🏒)中津(jīn )川(chuān )にあっ(🏸)て聞(⚪)(wén )けば、幕府の追討総督(🐛)田沼玄(😠)蕃頭(🚎)(tó(🐴)u )げんばのかみの軍は水戸浪(🦇)(là(💝)ng )士より数日お(👛)く(🐞)れて(🍑)伊那の谷(🎇)まで追って来たが、浪(🔼)士らが清内路せ(🎌)いな(🍇)いじか(🏨)ら(🚂)、馬(mǎ )籠、(⚽)中津川を経て西(xī )へ向かったと聞き(❇)、飯田からその(🐍)行路(📁)を転じた。総督は飯田(tián )藩(fān )が(🐘)一戦をも交(jiāo )えな(🏟)いで浪(🈴)(là(🗽)ng )士軍(🧓)(jun1 )の(🧓)間(📷)道通過に任せた(🥖)こ(🐕)と(㊙)をもっての(🧘)ほかであ(😯)るとした。北原稲雄兄弟をはじめ、浪(làng )士らの間(jiā(🦅)n )道(♿)通(🤘)過に斡(wò )旋あ(💀)っせんした平(🔊)田門人の骨折り(🚲)はすでにくつがえされた(🚙)。飯(🐧)田(tián )藩(fān )の家(jiā )老はその責めを(⤵)引いて切腹し、清内路の関(wān )所(🤧)を預(yù )かる(🕹)藩士もまた(🕤)同時に切(🍨)腹し(🕉)た。景蔵や香(xiā(🏼)ng )蔵(zāng )が訪たずねて行こうとして(🎗)いるのはこ(🐄)れほど動(✏)揺し(🤒)たあ(📭)と(🔩)の(🦗)飯(fà(👬)n )田で、馬籠か(👌)ら中(zhōng )津川へかけての木曾(cé(🆕)ng )街(🖕)道筋に(⬅)は和(hé )宮様か(😤)ずのみやさま御(🏻)降嫁以来の(⚪)出(➕)来(lái )事だと(🌆)言わるる水(🛴)戸(hù )浪士の通(tōng )過に(💞)つ(🔵)いても、まだ二人は馬(🔱)籠の半蔵と話(🏊)し合って見(jiàn )る機会(huì )もな(💗)かった(🥋)時だ。
半蔵は十(🤽)一(🤦)屋の二階の方に平(pí(🔆)ng )助(zhù )を(📩)見に(⚽)行った(🕢)時(shí )、腹下しの気味で寝(⌛)ている(🌲)連(🧒)れ(📫)の庄屋にそれを言(yán )った。平助(zhù )は半蔵の顔(📁)(yá )を見ると、(🐙)旅の枕(🏍)(zhěn )ま(🈲)く(🍜)らもとに置いてあ(🍖)る児(é(🌪)r )童(🛹)の読本よみほんで(➕)も読ん(📩)でくれと(👠)言った。幸(🎥)兵(🏕)衛も長い滞在に疲れたか(♈)して、(🎽)そのそ(🔇)ばに毛(📣)深(shē(📒)n )い足(🍺)を(🚴)投(🚜)げ出していた。
第十章
寿平(píng )次(cì )はこっそり(🏏)やって来て(🍅)、また(😑)こっそり妻籠の方へ帰って行った。
「何(🈯)(hé )か考えがあると見えて(🕤)、わたしの方へもなん(📵)とも言って(🐩)来ない(🍵)。これが普通の場(🏣)合(hé )な(🙁)ら、浪(làng )士なぞ(🍹)は(👫)泊めちゃならない(🏂)な(🛠)んて(🈁)、沙汰のあるところですがね(💠)。」
(🤷)後(hòu )殿(🎾)(diàn )しん(🚓)がり(➡)の浪士は上(🔛)伊(🕙)那から引ッぱって来た百姓をなかな(🐧)か放そうとしなかった。その百姓は(🗑)年の(🚬)ころ二十六、七の働(🗑)き盛りで、荷(hé )物を持(🎗)ち運(yù(👹)n )ば(🏿)せるに(💉)は屈強な体格(❎)(gé )をしている(👃)。
「宮川先生で(🎸)思い出しました。」と隠(yǐn )居は言った。「手(🍔)前(🥉)が喜(📮)多村瑞見きたむ(🍁)らずいけん(🕳)とい(⛎)うか(🎰)たのお(⚡)供(gòng )を(🙋)して、一度(🍔)神奈(🃏)川の牡丹(dān )屋(wū )ぼ(🔇)たんやに(🅾)お(🚿)訪た(🖋)ずねしたこと(🌿)がご(⛪)ざいました。青(qīng )山さんは御(yù )存じないかもしれませんが、この喜(xǐ(🎁) )多村(cūn )先生(👙)がまた(🐮)変わり(🉑)物と来(⬆)てる。元は幕(mù(🤝) )府の奥(🎊)詰(🏐)おく(😿)づめの(🅾)お医(🌨)(yī )者(zhě )様で(🥥)すが、開港当(👴)時の函館は(📺)こ(🚊)だ(🎚)ての(🏧)方(fāng )へ行(háng )って長い(😜)こと勤めて(📀)い(🚵)らっしゃるうちに、士分に取(qǔ )り立(🎤)てられて、(🏹)間(🉐)もなく函館(🛁)奉行の組頭でさ。今じゃ江戸(🚣)へお帰りになって、昌(💾)平(píng )校しょ(⛰)うへいこうの頭(💭)取と(📦)う(🏭)どり(😅)から御(yù )目付(🕸)（監察）に出世な(😗)す(🌗)った。外(🙅)交掛(😚)がか(😀)り(🦉)を勤め(🦄)ておいで(🚜)で(🐅)すが、あの調子で行き(🏧)ますと(😚)今に外国奉行でしょう。手前(🦍)もこんな旅籠屋渡世はたご(🔂)やとせいをし(🚙)て(🐞)見ていま(🎡)すが、(🚪)あんなに(🛐)出世を(🤨)なすっ(📰)たか(🐘)たも(🔍)め(📙)ず(🐚)ら(🍒)しゅう(🦂)ございます。」
三(✳)百人ばかりの後(🆗)(hòu )陣の者は容(róng )易(🐅)に(📞)下諏(🔁)(zhōu )訪へ到着しない。今度の戦闘(➗)の遊軍で、(🍸)負傷者な(🛸)ど(💞)を介抱(💃)するのもそれらの人(🉐)た(🙍)ちであったから(🚏)、道に隙ひま(🖌)がとれ(📶)ておくれる(🗂)も(📈)のと(👚)知(zhī(🤺) )れた(🗝)。その間、本(🐴)陣に(🚷)集(🍤)ま(🕴)る幹部(bù )のも(🎾)のの中(📦)にはすでに「(🌜)明(🌧)日」の評(😡)定が(🏴)ある。もともと浪(⛱)士らは高島城(🗯)を目が(🥜)けて来たも(🕣)のでもない(🏻)。西への進(📱)路(📐)を切(qiē )り開(kā(♟)i )くため(🌵)にのみ、や(🍄)むを得ず諏(🐓)訪藩を敵として悪戦(zhàn )したまでだ。その夜の評(píng )定に上っ(📰)たは、前途にどこ(😫)をた(💋)どるべきか(🌋)だ。道は二つある。こ(💛)れから塩(🐁)尻(🏘)峠しおじ(⤵)り(✌)とうげへ(🚨)かか(🥋)り、桔梗(gěng )ききょうが原はら(🛁)を過ぎ、(🎬)洗馬(🆙)(mǎ )せば本(běn )山も(⛳)とやまから(🌺)贄川(🔂)にえが(💥)わ(💤)へと取(qǔ )って、(🈚)木曾(céng )き(😀)そ街道をまっすぐに(🎽)進(😏)む(🤼)か。そ(📇)れ(⏫)とも岡谷おかや辰野たつのから(🌮)伊那い(👙)な道へと折(shé )れるか(🗨)。木曾福(🦔)(fú )島の(🍚)関所を破ることは浪士ら(🈸)の本意で(🐖)はなかった(🕥)。二(èr )十(shí )二里(😒)余(🚷)にわ(💤)た(🆖)る木(🦗)曾の森林(🕚)の間は、嶮(🤰)(yǎn )岨けんそな山坂が多(🖇)く、(🐻)人(🚃)馬の継(🥋)立(lì(🧘) )つぎたても(🔁)容易(yì )でないと見(jiàn )なされた(💖)。彼(bǐ )らはむしろ谷(💟)も広(guǎng )く間(🎨)道も多い伊那の方をえ(😇)らん(🕥)で、一(yī )筋(jī(🛳)n )の血路(💝)をそちらの方に求(qiú )めよ(🌔)う(💋)と企てたのである(🎇)。
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