「だが(📶)、考えてみると(🦕)、(😖)なさ(🈴)けないのは決(jué(🤩) )し(🎞)て君(🗯)(jun1 )ら(🎻)だけではな(🤲)い(🦉)。こんなことを(🦔)言ってい(🛸)る私自身が、今朝(chá(🥪)o )は、(💹)君ら(🆔)に(🏋)対(🆒)し(🏒)て重(🍸)大な過失(shī )を(🧒)犯(😱)(fàn )お(📔)かし(🆖)てしまったよ(😪)うだ。私は、さっき(🉐)君(jun1 )らを(🕸)非難し(🧓)て、平気(qì )で自(🐝)分の良心(🔇)を眠(mián )らせている人(🅿)間(jiān )だと言っ(🕚)た。また、君らの奴隷根(gēn )性(xìng )がなさけない(💸)とさえ言った。こういう言葉は人間に対する最大の侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉(yè(🎏) )で、(🚪)心に愛情をもつものの容(róng )易(yì )に(📊)口に(🏰)すべ(🕹)きこと(😕)ではな(👭)い。少(shǎo )くとも同じ屋(👈)(wū )根(gēn )の下(🚰)で、一つ(🚳)釜(🥄)か(🥦)ま(🗿)の飯をたべながら、こ(😄)れから共同生活をやってい(🔖)こ(🛩)うとする人(ré(🥎)n )た(🥌)ち(🐇)の(💊)間では(🚷)、決してと(👮)りかわさ(🍧)れてはならない言(🎹)葉なのだ。しかるに、私は、つい、自分(📱)(fèn )の感(gǎn )情にかられて、(🛂)そんな言葉(😩)(yè )をつかってしまった。それは、私に忍(🕴)耐心が(👮)欠(💵)け(🥣)ていたからだ。いや(🐼)、君ら(🗃)に(⤴)対する愛情が、(😱)ま(🐸)だ十分で(🌏)な(🧖)かっ(🐼)た(🐎)からだ。私は、(👰)板木当番(🌱)の乱暴な打(👆)ちかたを非(fēi )難しながら、(♊)自分自(zì )身で、それとちっと(💟)も(🎇)ちがわない過失(📘)を犯してしま(⛏)った。私(sī )は、いま、そ(🌗)れに気がつい(📺)て(🐻)、心から(⬇)恥じている。同時に、(🌸)私は(⛅)、(😼)今(jīn )日の私の言(yán )葉が、(💇)君らを強(qiáng )制(🐞)し(🕡)て、盲(🏢)従もう(➿)じゅ(📒)うを(🏡)強しいるよ(🗣)うな結果にな(🗜)ら(🌸)ないことを(👍)、心か(👇)ら祈いのらずにはいられ(😇)な(👲)い。……く(🚒)れぐ(⛅)れも言って(🔬)お(😺)き(🏣)たいのは、人間に(🍒)とっ(👧)て良心(🧐)(xīn )の自(😆)(zì )由(🎣)をまもるほどたいせつ(💆)なことはない、とい(🎦)うことだ。板(🕐)木の音であれ、先生の(🙄)言葉であれ(🚝)、そのほか(🐽)、そとから与あたえられ(🔇)たどん(💨)な刺激(🥖)し(🗿)げ(🏣)き(🎒)であれ、それがき(🌂)びしい(🚦)か(🚟)ら従う、甘(gān )あまい(🕙)から(💹)軽ん(🛀)ずるというので(🛺)なく、君ら自(🖌)身の良心の(😅)自(zì(🐜) )由な判断に訴うったえ、従う(📠)べきものには進ん(📏)で従い、従うべからざ(🎓)るもの(⛹)には断(duàn )じて従わ(🐰)ない(🍷)、と(⏬)いう(🚈)ようであっ(😸)て(📏)こそ、君(jun1 )らはほん(🍶)とうの人(🔮)間だと(🍬)いえ(📑)るの(💮)だ。私(💑)は(🚗)、愛情と忍(😍)耐心(✔)が足りないため(😎)に(😽)、(♐)つ(🌃)い(🤜)激しい(🧛)言葉(🍔)(yè(👐) )を使いす(🧔)ぎたが、(🐔)そ(🤰)れも、君(jun1 )らに(😛)、あくまでも良心的・自(🛍)主的(de )に行(háng )動してもらいたい(🍁)と願(yuàn )っていたからのことだ。私は私(🐃)として十(📜)(shí )分反省するが(🍣)、どうか(🍲)君らにも、私の(🕣)その気持ちだけはくんでも(🥓)らいたい。そして、その意味で、私の(✅)激しすぎた言(🗝)葉をよいほう(🕦)に生(shēng )か(⭐)して(🚤)もらいたい(🥃)と思う。――(🔢)最後(📰)に、私は君らととも(🚘)に(🎂)、永平寺の小僧(🎚)さんが(👈)、(🌕)礼拝らい(👍)はい(🧓)しな(🈶)がら(🌔)鐘を(🐹)ついたという(🦐)、あの(🚲)敬虔けいけんな態度(dù )の意味を、(🏋)もう一(🎾)度深く味(🌎)わって、け(⛽)さの(🛑)私の話(huà(🔚) )を終わることにし(🧠)たい。」
「朝倉先(🏂)生にも(👅)しばらくお目にかか(🔀)って(⏬)いな(🍖)いので(😿)、(📠)近いうちに、ぼく(🐾)のほうから訪ねたい(💾)と(😏)思っている。塾(shú )がま(🥈)たは(〽)じまったそうだから、先生も君(jun1 )も日曜(yà(🌬)o )でなければ(🖨)ひまがないだろうと想像(🎌)そ(🙇)うぞ(🚪)う(🛳)し(🏒)て、(✍)だいたい今(jī(👐)n )度の(☕)日曜(yào )を予定している。ぼくのほ(♉)うはたぶん変更へんこうの必要(yào )はあるまい(🍸)と思うが(🤫)、(🚣)君のほうでさ(🐪)しつ(😪)かえ(🌌)が(✊)あったら(🌁)、すぐ返事をくれたま(🏷)え。さ(🌙)しつかえなけ(🔺)れば返(📿)事(🚡)(shì )の(🚲)必要はない。」
(📯)みんな(🐆)は(🙅)、しずかに眼を見開いた。窓(🦂)の(⏲)すりガラ(😐)ス(🥎)は(👂)も(😽)う十分明(🍯)るくな(🦁)っており、ほのか(🏓)な(🌉)紅をさえとかしてい(🔊)た。
静(jìng )坐のあとは遥拝ようはいだった。――(🛷)これ(🍫)は皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと皇(huáng )居こ(🌻)うきょに(⛴)対する儀礼(❕)(lǐ )ぎれい(🔚)で、そ(💹)の当時(😸)は、極左(🏐)きょくさ分子や一部の(⏲)キリス(🍰)ト(🐱)教(jiā(🤲)o )徒以(yǐ )外の全国民によ(🌋)っ(⛔)て当然な(🐶)国民儀礼と認(💙)め(🧛)られ、集団行事におい(♎)てそれを欠(qiàn )くことは、国民(mín )常識に(🕉)反す(😴)るも(🚏)の(🌆)とさ(👌)え考えられていたのである。
「ちょっ(🏜)とその(😥)気(🦀)があるようで(📠)す(🉑)が、軍(🤯)隊式で(🥘)すから(👊)、飯(fàn )島(dǎ(👛)o )とは質(🈺)がちがい(🤮)ます。気(qì )持ちはあんが(🌲)い純真じゃないかと(🃏)思い(🍰)ますが……」
かれ(🔄)は、そう言(⛓)うと、すぐお(🕕)じぎをして、塾(🐉)長室を(🔶)出(🙂)た(🌙)。朝倉先生(😖)は無(wú )言のまま、かれ(🚲)の(🍳)う(🤫)し(➿)ろ姿を見おくってい(😧)た。
(🎋)飯(fàn )島は、そう言うと、いかにもあ(📲)わてたよ(🚹)うに(🏗)、あたふた(🍊)と廊(🍃)下に足音(⏬)をたてて去(🆙)っ(🐡)た。
「君らのそ(🦒)う(🚵)した非良心(xīn )的な態度は、(🏾)君ら自(zì )身をま(🌴)すま(🐛)す非良心的(🗣)にするばかりではな(🍈)い。それがある限度を(🤡)こすと、ついには、(🌽)愛情と忍(🍗)耐にんたいとを(🔋)もって、君ら(🦂)の良(⭕)心を力(🔭)づけようと努力(lì )してい(🏣)る人(rén )の心まで(🦒)をきずつけ、そ(🐚)の愛(☔)情と忍耐(nài )とを、憎に(🎈)くしみと(💈)怒いかり(🈺)とに代えてしま(🕋)うものだ。現に君らは、今朝の(👎)板木(🐔)の音(🏂)の調子(zǐ )が途中(🥈)とちゅうから変(biàn )わったこと(♿)で、そ(🏋)れがわかった(📫)だろう(🎑)と思(🚉)う。あ(🏩)の、おだや(🛄)かで辛抱づよか(🌽)った(🔯)板(bǎn )木の音が、おしまいになって、急に怒りだ(🍎)した(🏐)としか思えないような乱(🌃)調(diào )子に(🎻)なったが、あ(🔝)れは、(🀄)君ら(😌)のあまりに(🍁)も非良(liáng )心(xīn )的な(🏄)態(➕)度が、(🛶)板木(mù )をうつ人(ré(👴)n )の心を(🕷)きず(🎻)つけた証拠しょうこなのだ(🤶)。……むろん(💼)、私(sī )は、愛情も忍耐(📔)心(⛸)も失った、ああ(📀)した乱(😪)暴(bào )な打ちかた(🍝)を是(shì )認(rèn )ぜに(👶)んはしていな(🗼)い。また、(📫)そ(🥌)れをやむを得な(➡)い(🔅)こ(🌿)とだとして弁(📦)護しようとも思っていない。怒り(🐀)や短気(💜)(qì )は、友愛(à(🍤)i )塾の精神(🌥)と(⏸)は根本的に相い(🍼)れないもの(👐)な(🥙)のだから、(🌲)どんな事情(🐔)のも(👏)とでも(😼)、あ(🎷)あした(🐽)打ちかたは、二度とくりかえされて(🌚)はならないことなのだ。も(🏚)し今朝の板木当(dāng )番(🔸)が、つ(✋)いに業(🌛)(yè )ごうをに(🧀)や(🔠)してあんな打ちか(🐍)たをしたとす(🚵)ると、私(🍜)はその人のために、(💰)まことに残(😍)念(niàn )なことだと思っ(🈁)ている。しかし、いっそうわるいの(😭)は、ああ(🅾)した打ちかたを(🙆)余(yú(🌩) )儀よぎなくさせ(➗)た君ら(😮)の態(🍲)度(dù )だ。君(🥐)ら(✒)さえもう少し良(🚃)心(xīn )的(🦉)であ(🐜)ってくれたら、(🔘)板木を打(dǎ )った(🤑)人も、ああし(💛)たあやまちを犯(🕉)おかさないですん(🥓)だのだろう(🌤)と思(sī )うと、それが私は(🏺)くやしく(🤵)てならない(🖋)。……(🔜)だが(🤝)、それはまあ(🏬)いい、(🌟)それは(⏺)百歩をゆずってあきらめるとしても、ここにどうし(⏫)ても(🗝)私にあきらめのつか(🌶)な(🎷)いことが(🏀)一つある。それは、愛(🕡)情で打た(🙋)れた板木の音(😢)では寝(qǐn )床をは(🏊)なれようとしな(🏕)かった君(jun1 )ら(🍁)が、怒(🍂)りで打たれた板木(❇)の音では、わけ(🏩)なくはね起(🧣)(qǐ )きたということだ。その点で(💔)、君(🚽)らは精神的(🌠)に(💴)はまだ(⛄)奴(nú )隷どれい(🔼)の域(yù )を(🥢)一歩も(🌬)脱(tuō )だっして(🐄)い(🤲)ないという(💙)こ(🧔)とを証明(🅿)している。いや、それどころか、(💗)君らは(😯)よ(👳)りいっ(🐋)そう(🏆)み(💇)じめな(👍)奴隷(👨)に(🧗)なる(💬)こ(🌄)とを(🕚)希(xī )望しているとさえ(🎏)私には(🐰)思え(🧣)る。これはほんとうになさけ(🎪)ないこ(🎮)とだ。私は(👟)、(🌏)むろん、(🎻)こう言った(🔋)からといって、怒りに対しては怒(🚶)りを(👡)もっ(✖)て(🏴)立ち向かえ、と君ら(🕕)にす(🍋)すめているので(👯)はない。ただ私(sī(🌱) )は、愛情(🐨)に対しては(⛩)、(💶)つ(🌈)け(🔙)あ(🛹)がり、(💙)怒(nù(🈯) )りに対しては、ただちに膝ひ(🌄)ざを屈くっするような君(jun1 )らの奴隷根性こんじょうが、(🤲)なさけな(🈸)くて、じ(📂)っとしては(❇)いら(🐆)れな(🔴)い気持ちがするのだ――」
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