五(一八九(♍))
「(🤳)無知(🌝)で我流の(♍)新説(🔃)(shuì )を立てる(💌)者もあ(🎙)るら(📟)しいが(🎂)、(🚺)私(sī )は絶対にそんなことはしな(🎼)い。私(sī )は(🎴)なる(🚹)べく多くの人の(➡)考えを聞(😊)いて取捨(❔)選(🥚)択(🎄)し(💦)、なる(😁)べく多く実際を(🚝)見(🐻)てそ(🔮)れを(🔆)心にとめてお(⬅)き、判(🔩)断の材料にするように(💟)つとめている。む(🔪)ろん、そ(🍙)れではまだ(🎍)真知(🏇)とはいえないだろう。しか(✔)し(😐)、(🎑)それが真知にいたる途みち(😵)なのだ。」
一四((🤙)一九八)(❤)
「(🏜)その地位(😮)にいなくて、み(🚿)だりにその職務(🚨)のこ(🐖)とに口出(chū(🍙) )しすべきではない。」
五(一八(🎯)九(jiǔ ))(🚛)
「ここに美玉(🎩)が(🦈)ありま(👁)す。箱に(🎼)おさめて大切(qiē )にしまっておきましょうか。それ(🖖)とも(🕧)、よい買手を(🗳)求め(😃)て(🍥)それを売(mài )りまし(🐅)ょう(🉑)か。」(⛹)
○ (🤧)本章(zhāng )については異説が多(🕡)いが、孔子の言(🕊)葉の(Ⓜ)真(zhēn )意を動かすほどのも(🚹)のではない(🔸)ので、一々述べない。
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