(👼)孔子はそん(🚏)な(🌿)こ(🖤)とを(🧕)考え(🖍)て、いい機(👸)会(huì )の来(lái )るのを(📃)ねらっていた。
「わし(🙂)のつ(🍑)もりでは、(🌽)礼に違(🎹)わな(🗻)いように(🐨)してもら(🦂)いたい、と(💡)思(🚞)ったの(😛)じゃ。」
「6父の在世中は、子の人物をそ(🏰)の志に(✖)よ(🧕)って判(pàn )断(🥣)され、父が(👪)死(🧖)んだらその行動(👶)によって判(pàn )断(👹)される。なぜなら、前の場(😕)(chǎng )合(❓)(hé )は子の行動は父の節(👹)制(🧣)に服すべ(⛵)き(㊗)であり、後の場合は本(🕡)人の(🚘)自由で(🌞)ある(🐏)からだ。し(😆)かし、後の場(🍝)合でも(✅)、みだりに父の仕来(lá(🕜)i )りを改むべきではない。父に対する思(🚊)慕(🦆)哀(🍸)惜(🈂)の情(⏺)が深(🗞)ければ、(🌨)改むるに忍(rěn )び(🤞)ないのが自(zì )然だ。三(🕐)年(⛅)(niá(⏪)n )父の(☝)仕(shì )来(lái )り(🐏)を改めないで、ひたすらに喪に服する者にし(📮)て、はじ(🔋)めて真の孝(📅)子と云える。」(🙋)
「仲弓も(📀)このごろは仁者(😅)の列にはいった(➗)か知(🍵)らな(🌡)いが(🎶)、残念なこ(⛲)とには弁舌(🎰)の(⏳)才がな(🤸)い。」(🚾)
(✝)孔(👕)子は、(🐩)しかし、それには答えないで、また歩き出(chū )した。そ(😌)して独言のように云(😛)った(🌴)。
楽(🚤)長は、雲を隔てて日を仰(yǎng )ぐような感じ(➕)で(👾)、孔子の音楽(🥤)論を聴いていた。しかし、孔子の最(zuì )後の言葉が(🌼)彼(🌤)の耳にはいっ(🐐)た時、彼(bǐ )の(🌚)胸は急にう(🎂)ずき出し(😬)た。そして孔子に(🥌)「邪心が(🥚)ある」と云われ(💱)ても仕方(💜)が(🎑)な(🏧)い(✂)、と思っ(📥)た(🗞)。
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