「い(🔍)や(🍋)、遠いところをよ(📝)くたずね(🦔)て(🧓)きてくれました。木像はわた(🐩)しで(🐢)すがきょ(🎣)うは(😍)だれにも会(💫)(huì )えません。わた(🔆)しもこんなうすぐらいとこ(🚝)ろに(👥)いるものです(💺)から、この(🖍)お寺(sì(🛸) )の小僧(😰)が見物人を(🌔)案(🚬)内(nèi )して(🥀)来て(✈)は、わ(🏳)たしの鼻の先へろうそくの火を突(tū )きつけるの(🤼)で、だい(🍰)じな(🕵)鼻(⛏)を(🖱)焦がしてしまった(🚷)。あ(📒)の小(xiǎ(🍂)o )僧(sēng )も気が(😷)きかない(🏁)。もうすこし(🍵)で(🎍)わた(🐡)しは大やけどを(🏡)す(🎤)るところでしたよ。これ(🚰)でも(🤬)わたしは人間(jiān )らしいものの尊い(📒)ところを持(chí(🥑) )っているつもりです。見(jiàn )に来てくだ(💨)さるなら、そう(🚡)いう(⚡)ものを(😪)見(jià(🎨)n )てい(⬆)ただきたい。あ(😿)んまり見世物扱い(🧑)にされ(✳)た(🚵)くはありません。」
「チリ(🥅)ンチリン、(📇)チリン(🌟)チリン。」
一(⛏)〇 木(mù )曾(🌂)の(🌆)は(⌛)え
わたしは(📦)姉の(👄)家(jiā )の入口(kǒ(🏵)u )ばかり皆さんに(🐿)お話しして、(➰)まだ奥のほうをお目にかけなかっ(🖐)た(⬆)。この高瀬(lài )の家(🔧)(jiā )で(🚆)は、先祖の(♏)中に橘(🕶)翁(👀)(wē(🍯)ng )きつおう(😾)さ(🏪)まという人があり(🍗)まし(🤥)て、毎(😌)年の(💬)忌日にはかならずその(💘)人の画像の掛(👠)物(wù )を取り出(chū )し、それを奥(📨)の床の間の壁(🎬)に掛け、そ(🏻)の(🚝)人の好物であっ(🕚)たというくりめしを供える(😤)とか。こ(📆)の橘翁(🤸)(wēng )さまが(♟)高瀬の家に伝わった(⚾)薬を(💪)造りはじめた人です(🐹)。
六 帰(🌄)郷(xiāng )の日
一三 た(🎒)いとさけ
なんという長い冬(👏)が山(📹)(shān )の上(shàng )へ来ると皆(jiē )さ(🍮)んもお考えでしょう。
四(💣) ははき木
そこ(🕐)まで行(háng )きます(🍲)と、ちょうちんをつけて出(🍢)迎(yíng )えてくれる人(😴)に会いま(👵)した。声(shēng )をかけてみると、以前にわが家(🤬)へ出入りをしていた(🔷)男の(📊)一(yī )人です。そして、わ(➰)たしの(🖖)荷物を(💹)持(chí(⏮) )と(🤺)う(🦋)と言って(🚌)くれるので(🥍)す(🛣)。もともとわが家の先祖はこの地(🍵)(dì )方(🥝)のた(🛩)めに働いた人(🍛)(rén )た(🤨)ちで、村も先祖(🚼)(zǔ )が開き、寺(🏩)も先(🕡)(xiān )祖(🚗)が建(🤡)てたというくらいですか(🦕)ら、そういう古(🔭)くからの気風が伝わっていて(🌌)、なんにも土地のために尽(jìn )くした(➰)ことのない一書(⛺)生(💰)までがこん(🤮)な出迎えを受(⏭)けるこ(😵)とさえ自(zì )分(🥌)に(🎚)は(🏺)過ぎたことのように思いました。わた(🍒)しは足(zú )をふる(🤵)さとに踏み入れ(🙆)たばかりで、まだそ(🦇)んな父の時代と(⏸)いう(🛃)も(🏌)のが根(🛅)深(🚼)(shēn )く残っ(🕠)てい(♓)る(👬)ことをも思(sī )いまし(🗝)た。
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