門人(💎)たち(🚩)は顔を見合せた。犠牲にするに(🗡)は、(🐔)毛色が赤くて角が立(lì(💢) )派でさえあれば、それ(🕸)でいいとされてい(📒)る(🙄)。これまで牛の血統(tǒ(👺)ng )が(👕)問(wè(㊗)n )題にさ(🤭)れ(🥑)た(✒)例(🙇)ためしをきいたことがない。何で、孔子(zǐ(🍜) )がそ(🤰)んなことを云(🥐)い出したものだろう、と彼(🥗)等(🥄)は不思(🖲)(sī )議(yì )に(🤭)思った。
陽貨は、そう云(yú(🤽)n )って、非常に緊(jǐn )張した顔(📀)をして、孔子(🤒)の答をまった。
楽(👃)長と孔(kǒng )子(🏗)(zǐ )の眼
(🔺)陽貨(👅)は、魯の大(💔)夫(🌸)季平(👂)子(🧖)に(🎸)仕えていたが、季平子(zǐ )が(🚄)死んで季桓(huá(🔬)n )子(🐄)(zǐ )きかんしの(🏷)代にな(👀)ると、(♍)巧みに(💑)彼(📖)を(🐋)自家薬籠中のものと(🐹)し、(⛸)遂に彼を拘(jū )禁(🎬)して、魯(lǔ )の国政を(🛃)専らにしていた。孔子は、(💞)その頃(🚝)(qǐ(💢)ng )、すでに五(👲)十の坂(bǎn )をこして(🧘)いたが、上下(🌎)こぞって正(zhè(🍫)ng )道(dào )を離れている(❎)のを(🚑)嘆いて、仕官の望みを絶ち(🖕)、ひたすらに詩書礼楽(🅾)の(🎑)研(yán )鑚(🔨)と(🈳)、(👦)青年(🌛)(nián )子弟(dì )の教育と(🤭)に(😛)専念していた。陽貨(huò )とし(🍏)ては、孔(kǒng )子(🤚)(zǐ )が野にあって、厳然(rán )と(💿)して道(📐)を(🎥)説い(🤪)ているのが、(🌸)何(⛴)よりも恐ろし(🌆)か(🍼)った。で、出来(🚡)(lái )れ(💮)ば彼(bǐ )を自分(🦋)の(🐧)味(🐳)方に(💠)引き入(💓)(rù )れたい、少くとも一度彼に会(huì(🎂) )って、自分が賢(🍜)者を遇する道(🔅)を知っている(👞)人間であることを示(📚)して置き(💱)たい、と思(🛑)(sī(💺) )っ(💂)て(🔍)い(🐹)た。
「やはり仲弓に(🌈)は人君(🐉)(jun1 )の風(fē(🏜)ng )がある。」(😏)
「つまり、父(🧀)母(🅾)の生前には礼(lǐ )を以(yǐ )て仕(⬜)え、死後には礼を(🚒)以て葬(🤲)り、また(🌤)礼を以て(🍍)祭(jì(🤞) )る、そ(🔽)れが孝(xiào )だとい(🈯)うのじ(💵)ゃ。」
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