由(yóu )は校(xiào )長先生を見ると、頭をさ(🐏)げた。が、何も云はず(🍮)にす(👒)ぐ(💦)又爐(🏖)邊(biān )に坐(🎹)つた(🌯)。そして兩(🥝)膝(xī )頭(tó(🏔)u )と(🚶)顎(🛎)が喰(cān )付くや(🐙)うに、(💫)圓ま(🏧)つて寢込んでしまつた。
仕事が終つて(🚷)から、母(😙)親が(🏀)皮をむ(🚈)いて置(zhì )い(🥧)た馬(mǎ )鈴薯を大きな鍋に入れ(💩)て湯(tā(🛐)ng )煮(zhǔ )をし(🤫)た。すつ(🏩)か(💻)り(Ⓜ)煮えた(😈)頃それを笊(🎩)にとつて、上から鹽を(📈)かけた。母親(🏒)と源吉が爐邊に坐(🥍)つて、それを喰つた。う(🚬)ま(🔫)い(♒)馬鈴(🖊)薯は、さうい(🤼)ふ風にして煮ると(🎚)「粉を吹(chuī )い」た(🎂)。二人は熱いのをフウ/\吹(🎉)(chuī )きながら頬ばつた(🔀)。母親(qīn )は、源(🎚)吉(jí )の(👾)向側に、安坐をか(📫)いて坐つてゐた。が、一(yī )寸(cùn )する(🔐)と、芋を口にもつ(🏰)て行(háng )きながら、その手が口元(⏩)に行かずに(🎡)、……母(🍼)(mǔ )親(🦀)は(🐧)居(🔜)(jū )眠り(🆘)をしてゐた。が、手(🌎)(shǒu )がガ(📂)クツと動(🅾)(dòng )く(😳)の(🚀)で、自(🈵)分(fèn )にかへつ(💱)て、とに(🧔)か(🎤)く芋を口に入れるが、(⌚)口をも(🐏)ぐ/\させてゐる(🎯)うち(🤹)に、―(🚱)―(🍭)のみ(🎉)下さないで、口にため(😣)た(⚓)まゝ、又居眠(🏄)りを始(🕰)めた(🐌)。
長い冬が來(🏩)(lái )た。百姓(🎋)(xìng )は今年の(🕑)不(bú(🙀) )作の埋合せをしなければならな(🌨)かつた。
幹部の百姓(xìng )と、校長先生とは(🗳)、すぐこの結(📐)果を、村中の百姓(🐴)に一時も早(zǎo )く知らせて、皆を極度に激(jī )昂さ(🆙)せ(😆)、その(😗)滿(mǎn )潮に乘つた(🔘)勢ひで、や(🧛)つて(💻)の(✒)け(🍻)なけれ(🔍)ばならないことを相談(tán )した。――「鐵は赤(🔆)いうちに(🏈)」! そして、一(🧒)方、先生(shēng )が町へ(🤸)行(😥)つて(🍶)、賣(🆗)却(🦄)(què )の交(🍧)(jiā(💡)o )渉を濟ませて置くこ(👿)とが、勿論必(🍳)要(yào )な緊急事だ(🥒)つた。
(👴)晩に飯を食つ(🖱)てゐたとき、
か(❔)う(🧚)いふ風に決(👛)つたことを、實際(👙)(jì(💏) )にやつてゆくための人(🎁)間(🈳)とか(🤣)、細(🦒)則(zé )、具體的な方(✏)法(🗨)(fǎ )、さういふことは、三(sān )、四人(🛷)の(🕯)重(💛)立(🐋)つた人(rén )((🐱)そ(👄)の(😃)中(zhōng )には校(🧤)長先生も(🚴)入つた。)で(❤)決(jué(⛹) )め(🏗)て、(😠)すぐ皆(💼)に通知(zhī(🍞) )するこ(🚹)とにした。そ(🥒)れでその(🚵)日の集合が終つ(🍄)た。
が、何時の間にか、そ(💅)の生命(🐷)のもと(🛃)でのやう(🚓)な土地が、「地主」とい(📋)ふ(🌎)も(🏾)のに渡(dù )つてゐ(🏣)た。父親は、ことに、死ぬ前(🏅)、その(😤)こと(🗞)ばかり(🍨)を口(📬)にして、グヂ(🤶)つてゐ(🎀)た。源吉は、それをきく度に、子(zǐ )供ながら、父親(🚝)の氣持が分(fèn )ると思(🍵)つた。源吉が地(🗼)(dì(🕛) )主の足にかじりつ(🍤)いたのは(📅)、さう無意(yì )味な理由(yó(✍)u )か(🧣)らでは(😭)なかつ(🥍)た。「(🌼)畑は百姓のもので(🍕)なければならない。」(🌏)さう(🏮)文(wén )字通(🌇)りはつき(🦕)りで(🧘)はな(👑)くても、このことは(👆)、源吉(jí )は(👬)十一、二(☕)の時(shí )か(🌤)ら(🎖)、父親の長い(🏽)經(🚐)驗と(📒)一(🚉)(yī(🔖) )緒(💭)(xù )に考へて(😩)きてゐた。
「よし/\、うんと、そ(📚)つ(🚆)たらごとせ。」
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