源吉は年(🙊)(niá(🍙)n )寄つた母親の(🐍)後姿を見てゐた(🚪)。白髮(fà )の(🍗)交(🉐)つてゐるゴミの(💖)一杯くつつい(💑)てゐ(🐍)るモシヤ/\(🐈)した髮の下から、皮だけたるんだ、生氣(🐥)ない首筋(♊)が見えた。肩が(🐧)すつかり前こゞみになつて、腰もまがつ(😓)てゐ(💹)た(🕝)。帶の代(dài )りにヒ(🥒)モをしめてゐた。身體全體が(🕠)まるで握(🔻)り拳(quán )位に(😌)しか見(🎅)えな(🥁)かつた。源吉は今(🆑)更、氣付いたやうに、「(🈯)年(nián )寄つた(🐞)なア!」さう、思つた(♐)。
が、その意見は(📌)、忽ち皆(🏊)の反對(duì(🔚) )に會(📀)(huì )つ(🤺)てしま(🚙)つ(😶)た(👴)。そんな(🤘)ことは(🌙)とても(😳)出來(⏺)得ないことであり(🎹)、又(yòu )すべ(🕝)きことで(🔀)ない、さう(✉)百姓(xìng )は誰も考(🚗)(kǎo )へてゐた(🐾)。
「又、表さ出ね(🚗)えで。なんぼ(💬)癖惡いんだか(🙁)。――あどから臭せく(❕)ツ(🤪)て(🦊)!――(📴)赤(chì(🥪) )びつき(赤子(🏘))でもあるま(👟)いし。えゝか、あとか(🐎)ら兄か(👽)ら、うんブンなぐられる(🐀)べ!」
(✡)源(yuán )吉の(🍕)前(qiá(🏂)n )の房公が(🐡)、振りかへつて云つ(🐼)た。
源吉はあいまいな(🌌)返事をし(⛓)た。
(🛏)源(🥃)(yuán )吉(jí(🆒) )が歸ら(🕶)うと(🌹)、(👋)外(🍊)(wà(♓)i )套(tào )に手を通して(📪)ゐると、先(🛤)生の子(🎧)(zǐ )供(gòng )が(➰)出てきて、源吉に是非遊(📰)ん(⛎)で(😌)ゆけと、着(🌐)かけてゐる外套をひつぱ(👕)つて(🖋)、居(👿)(jū )間の(👶)方へ連れて行つ(🦇)た。仕(shì )方(🏬)なしに(🤵)源吉(🤔)は(🛩)、(😚)しばらくの間、子(🈲)供(gòng )の相手にな(👷)つ(🏎)てゐた(✍)。源(🕐)吉は何時も他(🙏)愛なく子供相(xiàng )手に遊(yóu )ぶので、好き(🏋)がられて(🎨)ゐた。が、源吉はその、子供(🍘)達に好(🌳)きがられる、何(🤦)んと(🥔)も云はれない大まかな、無心な氣持が、ちつ(🏕)とも出なかつた。源吉(🏧)は何處かイ(🗯)ラ/\して(🔸)、じつとして(🍴)ゐられな(🚀)かつた(💍)。好加(jiā )減(jiǎn )に(🎡)し(➕)て(🤹)出てきた。外へ(🐗)行かう(🏻)として(🚼)、教室の戸(🌊)をあけると、殘(🉐)つた四、五(wǔ(😻) )人が相談をして(🌒)ゐた。
由は校長先生を(🤘)見る(🏃)と(♍)、(🆑)頭をさ(🚤)げた(🙆)。が、何も云はずにすぐ又(yò(👇)u )爐邊(biā(📝)n )に坐つた。そ(✍)して兩膝(xī )頭(🎛)と顎(è(👽) )が喰(🔯)付くやうに、圓ま(🏈)つて寢込んでしま(🐂)つた。
「では、皆(🥖)の(😢)意見は、小作料率の低減(jiǎn )で(📊)すか。その嘆(tàn )願(🌝)ですか。」(🛵)石(😀)山が(💴)さうきいた。と(🍭)、又(🔃)ガヤ/\にな(🎙)つた。それがし(🏵)ばらく續(xù )い(🧛)た。
ま(⛹)づ、そし(🥄)て、根本(běn )的なこと(🎱)が決(💚)めら(🐐)れた。それか(🧒)らそ(🍡)れをどう(❎)いふ(🕖)風にしてやるか(🛍)、といふことが問題になつた。それ(🍙)は、二(èr )、三(sān )日(rì )に、地(dì )主の差(👏)配が例年の通り(🏖)※(「廴(jiàn )+囘」、(😲)第4水準2-12-11)つて(👸)くることになつてゐるので、それに、(👴)事情を(🌑)説(🃏)明(🕎)し、すぐ地(dì )主に交(jiāo )渉を始める(🙏)ことになつた。この時、その色(🤖)々な交(🌮)渉の(🌶)間小作の米をどうするの(🖲)か(🥑)、と云ひ出(🌬)(chū )すのがあつ(🖇)た。それ(⏮)が又相(xià(🔣)ng )當(dāng )大きなことなので、中々意(yì(🕣) )見(🦅)が一致し(🍙)なか(🕖)つた(🌗)。又(yòu )百姓(xìng )には、それを最後迄の(👔)見通し(🌂)をつけた上(💹)で、確實(shí )な――手(🤺)落ちの(😑)ない成(chéng )算(💄)でやつて行けること(⬇)が出來な(🕯)かつ(😮)た。こ(🏈)の(🕣)所、先(💠)(xiā(🥞)n )生の意見(🎺)をき(😤)いた。校(😍)長先(xiān )生は、まづ、(⬅)町(dīng )にゐる(🍷)商賣人に自(zì )分(🌽)達所有の(😰)畑(📦)物(👮)を全(quán )部(bù )賣(mài )つてしま(⛵)ひ、その背水の陣で、(🤮)地(dì )主(🗣)(zhǔ )に當(📵)る(🌉)ことにした(🙃)らい(🚳)ゝ、といふことを(🏕)云つた(🤷)。そ(👕)れには二つの條件をつけた(💮)。第一は最(zuì )初の地主(🕰)への交渉(㊗)が不調に終つたら、第二は(🔁)地(🌑)主(🏁)が(😁)その結果、作物(wù )を無理(🐊)に押(yā )へるといふ(㊗)やうな樣(⛸)子(zǐ )が(🐅)分つたら、(💥)と(🗣)いふの(🎥)がそれだつた。一軒々(😛)々持(⚪)つてゐたの(❔)ではすぐ押(yā )へ(🎉)られるし、又(yòu )その(🚈)ために、(🔷)結(jié )束が破(✨)れ(➰)るお(🏢)それもあつた。先生(🍑)はかう(🏞)いふ點(diǎn )を防ぐため(📪)にもこの方(🥩)法は重大(dà(🌻) )であ(👫)ると云つた。か(📍)うい(🆔)ふ(🏼)事は百姓にはかな(⏭)り(🏨)思(sī )ひ(🎶)きつたことだつたけれども、それが當(🌤)(dāng )り(💪)前(qián )の(🔼)こと(🌋)のや(⛅)うに思はれ(🦀)る程皆せツぱつまつて(🆒)ゐ(🚨)た。
(🐬)一(yī )寸す(🕒)ると、(💇)遠くで、馬橇(🛠)(qiāo )の鈴の音が聞(🔒)えて(🔤)きた。
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