縞 パン エロ 動画9

Aやっ(😔)て来る(👀)のは大概夕方、私が会社から戻る(🗺)時分で、それから(🏳)み(🖼)んなで蓄音機(👱)をかけて(🐬)ダンスを(🐐)やりま(📟)す。ナオミが客(🏈)好(👻)きであるところへ、気兼ねをするような奉(🅿)公人や(🔭)年寄は居ず、お(🌙)まけ(🕘)に此処(📯)ここのアト(📜)リエは(🈂)ダンスに(🗜)持って来い(💼)でしたから、彼等は時の移るの(🕔)を忘れて遊んで行きます。始めのうちはいく(👰)らか遠慮(♌)し(📶)て、飯(⭐)時(〽)に(💽)な(🍖)れば帰ると云っ(📰)た(🥌)もの(🙂)です(👍)が(🥔)、

A荷物ガ沢山持チキレナ(🕰)イホドアリマ(♎)ス、(🐢)犬(👯)ヲツレ(💎)テ(🕊)イタラ電報ヲ打ツカラ誰カ船(🕎)マデ受ケ取リニ(🍁)来テ(💅)下サイ。

Aと、(💿)ひどく小さな(🥣)拙つたない字(♏)で(🚽)書(👍)いた。それから(🤯)幸子が月に(🍁)供えた芒す(🎁)すきを一(🍍)本抜いて、尾(💿)花を剪きって巻紙の間へ(🐼)入れた(🐘)。

A　雨(🕋)がやん(🎽)で、夫は(🎤)逃げるように(🐘)そそくさと出かけ、それから三日後に、あの諏(🧚)訪湖心中の記(🧖)事(👕)が(🏋)新聞(🦍)に小さ(🍗)く出(🛢)ました。

Aさ(😱)う云つ(🤬)て、(⛑)私も(🥖)つ(✈)い涙ぐんだ、が、(💂)同時に(📱)又(🤖)「とう／(🈶)＼来たな」と云ふやうな(💦)気もしないではなかつた。恐ろしい(🌷)事実ではあ(🍦)るが、私(🥘)は内々(🐵)今日の(⌛)日が来ることを予覚して(✳)居たので(📕)ある。

A　(🦁)諸君はまたそう云(🔰)う大きな建物の(⌛)、奥の奥の部屋へ(💬)行くと(🔥)、もう全く外の光りが届(🗂)かな(😔)くなった暗がりの中にある金襖や金屏風が、幾(⌛)間を(🌞)隔て(🙏)た遠い／(🎸)＼(🌳)庭の明りの穂先を捉えて、ぽう(🍣)っと夢のように照り返して(🌵)いるのを見(✌)た(🏷)ことはな(🖊)い(🔷)か(〽)。その照(🔔)り返し(🤲)は、夕暮れの地平線のよ(🚊)うに、あたりの闇へ実に弱々(💎)しい金色の明り(♋)を投(⛲)げているの(🏌)であるが、私(🤘)は黄(😍)金と(♏)云うも(😞)のがあれほど沈痛(🥝)な美しさを見(➿)せる時はないと思(🤥)う。そして、その前を通り過(🐷)ぎな(🕸)がら幾度(🤥)も振り返って(🎿)見直すことが(💆)あるが、(🐲)正面から側面の方へ歩(🌔)を移すに随(🐖)って、金地の紙の表面が(🥥)ゆっくりと大き(🥅)く底光りする(👼)。決し(♊)て(🚒)ち(🎷)ら／＼と忙(🎱)がしい瞬(😋)きをせ(🌬)ず、巨人が顔(😇)色を(🥞)変える(🗼)ように、き(📓)らり、(🤢)と(😅)、長い間を置いて光る(🤔)。時とす(🚿)ると、たった今ま(🙈)で眠っ(👝)たような鈍(🔷)い反射をしてい(🆕)た(🗄)梨地の金が、側(📊)面へ廻る(➕)と(✴)、燃え上(🤷)るよう(⏮)に(📛)耀やいているの(🔳)を発(✈)見して、こんなに暗い所(🥉)でどう(🐟)して(⛩)これだけの光線(👞)を集め(🔺)る(😼)ことが出来たのかと(🐑)、(🌝)不思議(🕑)に思(🦍)う。それで私(🐒)には昔の人が(🧛)黄金を佛の像に塗ったり、(📿)貴(🎌)人の起(💥)居する部屋の(🤾)四壁(🗝)へ(🥜)張っ(📩)たりした意味が(🅿)、始めて頷ける(⏫)のである。現(😨)代の人は(👧)明るい家に住んでい(🙆)るので、こ(🌲)う云う(🎒)黄金(🔅)の美しさを(🛴)知らない(🌴)。が(🌷)、暗(🆗)い家に住んでいた昔の人は(📅)、その美(🏕)しい色に魅せられたばか(🧤)りでなく、かねて実用(🏴)的価値をも知(👊)っていたのであろ(🕎)う。な(🈹)ぜなら光線(🆎)の乏(🧠)しい屋内(🚧)では、あ(🖲)れが(🌹)レフレ(🐼)ク(🚮)ターの役目をし(🏣)たに違いな(🤕)いから。つまり彼等はたゞ贅沢(💓)に黄金の箔や砂子を使っ(😎)たのではなく、(〰)あれの反射を利用して(🛂)明(🦂)り(🏆)を補っ(✨)たので(🆘)あろ(🚗)う。そうだと(📯)すると、銀やその(📊)他の(🔵)金(💁)属(✋)はじきに光沢が褪あせてしまうのに、(🛳)長(🉐)く耀やきを失(🚜)わないで室内の闇を照らす黄金と云うも(👁)のが、異様に貴ばれ(📄)たで(🌥)あろう理(🌯)由(😉)を会(🐙)得することが(🍻)出来る。私(🐳)は前に、(🏼)蒔絵(👏)と云うも(💩)のは(🦗)暗い所で見(🎢)て貰うよ(🍥)うに(🧙)作(🤣)られていること(♉)を(🕟)云ったが、こうし(🕝)て(🔬)みると(🚒)、啻ただ(🈲)に蒔絵(🎯)ばか(🕛)りで(🚴)はない、織(🏊)物な(✡)どでも昔のもの(📝)に金銀の糸がふん(🛍)だんに使(✨)って(🚞)ある(🎽)のは、同じ理由に基づくこと(📨)が知(🌊)れる。僧侶が纏う金襴(👿)の袈裟けさな(👻)ど(🔢)は、その最もいゝ例ではないか(🙆)。今日町中ま(🔩)ちな(🤡)かにある多くの(🌲)寺院は大概本堂を大(🤡)衆向きに明る(🤴)く(🌻)してあるから(🤸)、(⬛)あゝ云う(🛀)場所では徒ら(🛢)にケバケバしいばかりで、どん(⏬)な人柄な(🥥)高僧が着ていて(🤳)も有難(🎯)味を感じ(🛣)ること(🐦)はめったにない(🙂)が、由緒ある(🕘)お(🌐)寺の古式に則(🍏)った佛事に列席し(🐆)てみると(🌿)、皺しわだらけな(📸)老僧の(🌘)皮膚と、佛前の燈(💪)明の明滅と、あの(🔁)金襴(🅾)の地質とが(🍺)、いかに(🎨)よ(🧀)く(🔡)調和し、いかに荘(👀)厳(🙏)味を増(💩)し(🍹)ているか(😢)が分る(🐛)のであって、それと云うのも(🐘)、(🗽)蒔絵の(🦃)場合と同じように、派手な織(🤰)り模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がと(📍)き／″＼少しずつ光る(🆎)ようになる(🥎)から(🛳)であ(🥩)る(✳)。それ(🐪)から、これは私一人(🌹)だけ(🤒)の感じ(👹)であるかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝも(🎓)の(🌎)はない(👗)と思う。云うま(😠)でもなくあの衣裳に(🥋)は随(😿)分絢爛(🔌)なものが多く、金銀が豊(💍)富に使っ(🚤)てあり、しかもそ(🕹)れを(🏃)着て(💆)出る能役者は、歌舞(🥞)伎俳優のようにお白粉を塗っ(🎵)てはいないのであるが、日(🌜)本(♋)人(🍃)特有の赧あか(⌚)み(🍰)がかっ(🏜)た褐色の肌(🦒)、或は黄色味をふくんだ象(🎛)牙色の地顔があ(🚱)んなに魅力(💙)を発揮する時はないのであっ(🥕)て(🕵)、私はいつも(🚿)能を(🌀)見に行く(♑)度毎に感(🎦)心する。金銀の織(🍃)り出しや刺繍のある袿う(🔰)ち(⛹)きの(😨)類も(👔)よ(🈲)く似(😿)合(🍯)うが、濃い緑色(🥔)や柿色の素(🚔)襖、水干(👋)、狩(🥐)衣の類、白無(🥂)地の小袖、大(🏜)口等(🌛)も実によく(👙)似合う(🤩)。たま／(🥁)＼それが美少年の能役者(⚡)だ(🐩)と、肌(📱)理(🍞)きめ(🍿)のこ(🚳)まかい、若(➿)々しい照りを持った(🏚)頬の色つやなど(🏉)が(🐉)その(💱)ため(🐓)にひと(👖)しお引き立てら(👣)れ(🛡)て、女の(⏩)肌とは自(🎂)ら違った蠱惑(❎)こわくを含んで(🍱)いる(🤡)ように見え(⬅)、なるほ(🧞)ど昔(🍵)の大名が寵童の容色に溺れた(😁)と云(🤗)う(🍜)のは(📫)此処の(👆)ことだなと、合点が行(📼)く。歌舞伎の方でも時代物や所作事(❎)の衣(🗽)裳の華美なことは能楽のそ(🔮)れ(♒)に劣らないし(🗓)、性的魅力の点にかけてはこ(😳)の方が遙かに(📔)能楽以上(🤺)とされているけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの反対であることに気が付くであろう。ち(📅)ょっと見た時は歌(🛐)舞伎の方がエロティックで(🐥)もあ(🙄)り、綺麗で(📶)も(🤕)あ(👉)るのに論(🦓)は(🍻)ないが、(🔮)昔はと(💗)に(🎄)かく、西洋流の照(➿)明(🔖)を使う(♒)よ(🔹)うに(🎣)なった今日の舞台では、あ(🔜)の派手(🗃)な色(🌩)彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそう(🌆)なら(⏭)、化(🅱)粧(👕)と(🍩)てもそ(🔁)うで(🎋)あ(🐞)って(🏣)、仮(🖼)に(👭)美(📏)しいとしてか(🌬)ら(🥋)が、それが何(🎰)処までも作った顔であってみれ(🐊)ば、生地の美しさのよう(🛀)な実(😕)感が伴わない。然るに能楽(⛅)の俳優(🎽)は、顔(🤢)も、襟も(😸)、手も、生地のまゝで登場する。されば眉(🏘)目のなま(🗿)めかしさはその(😕)人本来(🖌)のもの(🛌)であ(🛵)っ(📞)て(🚃)、毫も(🤔)わ(🔊)れ／(⚽)＼の眼(😦)を欺いているので(🐛)は(📿)ない。故に能役(🕦)者の場合は(😩)女形や二枚目の素顔に接してお座(💥)がさめたと云うよ(🈴)うなことは有り得ない(🏾)。たゞわ(🏹)れ／＼の感(🍉)じることは、われ／(👑)＼と同じ色の皮膚(🎬)を持った彼(🆕)等が一見似(🦉)合(🥃)いそう(🕰)にもない武家時代の派手な衣裳を着け(🔦)た時に如何に(👋)その容色が水際(🍚)立って見える(🍜)かと云う一事(💴)であ(🚕)る。かつて私は、「皇(🎳)帝」の能(🎶)で楊貴妃に扮した(🔅)金剛巌氏(🆔)を見た(🎠)ことがあったが、袖(🔒)口から覗いているその手の美しかったことを今も忘れない(🐢)。私は彼の(🕶)手を見なが(🥩)ら、しば／＼膝の上に置い(🎫)た自(🚣)分の(⏰)手を(🚁)省みた。そして彼の(🕴)手がそん(🌄)なに(🦖)も美し(💄)く見えるのは、手(🍂)頸から指(🧤)先に至る(👮)微妙(✍)な掌てのひらの動かし方、(⚫)独特の技(⛩)巧(👏)を罩(📦)こめ(👂)た指(🏆)のさば(⛏)きにも因るの(🎚)であろうが、それにしても、その皮膚の色(🕥)の、(🕉)内部からぽう(🌺)っと(😔)明(🈲)り(🔐)が射しているような光沢は(Ⓜ)、(♿)何処から来(😧)る(🍒)のかと訝しみ(👑)に打た(📰)れた(🐻)。何となれば、それは何処までも普通の(🐒)日本人の手であって、現(🗓)に私(🐜)が膝の上(🎣)に(🚈)ついてい(🗻)る(💽)手(🎂)と、肌の色つや(👤)に何(📀)の違(😦)ったとこ(🌅)ろも(🐗)ない。私は再び三たび舞台の上(🌤)の金(❎)剛(🤓)氏の手と自分の手とを見較(🍨)べた(👩)が、(🍕)いくら見較べて(🧔)も(👈)同じ(🔮)手である。だが不思(🐎)議にも、その同じ(🗯)手が舞台(🏼)にあっては妖しいま(⭐)でに(🦏)美しく見(🏥)え(🖌)、(🚌)自分の膝の(☔)上にあっては(🃏)只(🐀)の平(🥥)凡な(👈)手に見える。かくの如きことはひとり(🔊)金(💪)剛巌(😺)氏の(🅰)場合のみではない(🥨)。能においては、衣(🍌)裳の外へ(🏷)露あらわ(🌉)れる肉体(💾)はほ(👈)んの僅かな(🥉)部分であ(🦒)って、顔と(🏓)、襟く(⏫)び(👙)と、手頸か(📰)ら指の先まで(🍲)に過ぎず(🏧)、楊貴妃(👐)のように面(⛎)を附け(🤾)ている時は顔さえ(✈)隠れてしま(🉑)うのであるが、そ(⛓)れでいて(🏓)その僅(❄)か(🧝)な(👃)部(🎱)分の色つやが(📯)異様に(🚸)印象的になる(🎏)。金剛氏は特にそうで(💊)あったけれ(🦔)ども、(⬅)大概の役者(🎦)の手が、何の奇(🍸)もない(🖇)当り(🎊)ま(💛)えの日本人の手が、現(🐭)代(🗞)の服装(🏳)をし(🔀)ていては気が付か(🤢)れな(📸)い魅惑を(🕍)発揮してわれ(🎰)／(🏹)＼に驚(👔)異の眼を見張らせる(💧)。繰り返して云うが、それは決し(📃)て美少年や美男子の役者に限るのでは(🏠)ない。た(🌰)とえ(🥑)ば、日常わ(🕔)れ／＼は(🏣)普通の(🕟)男子の唇に(🚓)惹(🖱)き付けら(♈)れる(🤸)ことな(🎙)ど(🌹)は有(💉)り(❇)得ないが、能の舞台で(🧢)は、あの黝(🏫)く(👦)ろずんだ(💀)赤みと、し(💕)めり気を持った肌(🚖)が、口(✌)紅をさした婦(🔁)人のそれ以上に肉感的な(🌿)ねばっ(🎗)こさ(🌑)を(💗)帯(🥉)びる。これは役者が(🍗)謡いをうたう(🔋)ため(🧞)に始終(🍸)唇(🐔)を唾液で(📑)濡(🛶)らす故で(🥌)もあろうが、しかしそのせいばかり(🐉)とは(🚞)思えない。また(💚)子方(🤝)の(🚺)俳(😂)優の頬(⛩)が紅(🎆)潮を(🖖)呈しているのが、その赤さが、実に(🕒)鮮(😖)やかに(🌰)引き立(📡)って見え(⏰)る。私(🌅)の経験では緑系統の(👣)地色の衣裳を着けた時に最も(✝)多くそ(💬)う見(💷)えるので、色の(🐧)白い子方なら勿論であ(🕡)るが、(📜)実を云うと色の黒い子(🚂)方の方が(🛫)、却って(💂)その赤味の特色(⛽)が眼立つ(🍐)。それは(🕷)な(🥤)ぜかと云うと、(🔝)色白(🌘)な児(👕)では白と赤との対(🥢)照が(🍚)あまり(😝)刻明(🦊)である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効(🌏)果が強過ぎ(🔹)るが、色の黒(🛴)い児(🍓)の(🔁)暗(🤝)褐(🔌)色の頬(😣)であると、赤が(🌍)それほど際立たない(😼)で、衣裳と(👱)顔とが互に(🎱)照りは(💗)え(🍝)る。渋い緑と(👬)、渋い(🕺)茶と、二つの間色(🌝)が映り合(👓)って、黄色人種の(🏭)肌がいか(🐛)にもその所(🙉)を(🧐)得(🦊)、今更のよう(🐌)に(⛩)人目を惹(🍴)く。私は色(🏝)の調和が(😚)作(🏺)り出すかくの如き美が(👽)他にあ(♐)る(🛎)を知らないが、(🚴)もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いたとし(🧞)た(😒)ら、それらの美感は悉くどぎつい光線のために飛び散(🐏)ってしまうで(🆔)あ(♎)ろう。さればその舞台を昔ながらの暗さに任し(🈳)てあるのは(➿)、必然の約束に従ってい(🤸)る訳(📐)であって、建物な(👅)ども古ければ古い程(🐉)いゝ。床が自然のつ(🤢)やを帯び(🖖)て柱や鏡板(✅)などが(👜)黒光(😭)りに光り、梁か(🐭)ら軒先の闇(💝)が大きな(🛷)吊り(♊)鐘を伏せたよ(🐲)うに役者の頭(👬)上へ蔽いかぶさ(🤯)って(😹)いる舞(🙂)台(🚋)、そうい(🏀)う場所(😿)が最も(♊)適しているの(🌴)であ(⛩)って、その点から(〰)云えば近頃能楽(😂)が(🌍)朝日(⤵)会(🧢)館や公会(✈)堂へ進出する(🍶)のは(🏘)、結構なことに違いないけ(🤗)れ(📊)ども、そのほんとうの持(💒)ち(🎃)味は半分以上失われていると(🦌)思われ(😤)る(🚏)。