本當は十日も前に、「こ(🕷)つ(⛵)そり」歸(🧟)(guī )つ(🆙)てき(🖤)てゐた(🔚)のだつた。お芳(fāng )の(🏺)父親は家(🛹)に入れない(🕒)と云(yún )つた。貧乏百(🚳)(bǎi )姓(👏)には、寢(qǐ(⛩)n )て(😥)米を食ふ厄(🛒)介物でし(💥)かなか(🤱)つたし(✡)、もう少(shǎo )したてば、(🗾)それにもう一(🤲)(yī )つ口(🗼)が殖える(😕)。とんでもないものいりだつた。そして又そんな(📩)不しだらな「女(⭕)(nǚ )郎」を(🌫)家(🔛)には置けない、とぐわんばつ(🌝)た(🔭)。お芳は(💜)土間に蹴落(🛍)さ(🎱)れ(🧐)た(⏳)。「物置(zhì )の隅(yú )ツ(🎇)こでもいゝ(😍)か(🥋)ら。」お芳は、土べたに横(🔻)(héng )坐り(🕠)になつ(🍘)たまゝ、泣いて頼ん(🍛)だ。――
(🆒)防雪林を(🐘)出ると、鐵道(dà(🐞)o )線路の踏切があつた。
町の入口に、七、八(🍭)人の(🍯)人が(🍷)立(🏁)つてゐるのが(😛)、眼(yǎn )に入つた。はつきり人(🤩)は(📔)分らなかつた。が、先(🔙)頭に立つてゐたのが、大きな聲で呼(🍞)んだ(❎)り、自分(😰)の(🙉)帽子を振つ(⏬)て合圖をした。入(rù )口の七、八人は動(dòng )か(🖥)ずに(🌇)、こつちの方を見てゐるらし(✏)か(🚗)つた。向ふには(😋)分(fèn )らないのか、こつち(🥑)か(🐐)らの合圖に(🤦)は、何も返事をし(🌚)てゐ(🎎)る(💔)らしいしるしが(➰)無(🕓)(wú )いやうに(🖤)思はれた。
(🛢)が(🌞)、(🎉)そ(🏥)れはいづれ、詳しく書くつもりだ。そつ(🤑)ちで(🧓)は(🈚)どうして暮してゐる。もしなんなら、手(shǒu )紙(zhǐ )を書いてく(📕)れ(⤵)た(😡)ら有難い。
九
本當は(🔀)十日も前に、「(🎠)こ(📊)つそり」歸(🎙)つてきてゐたのだつ(🕢)た。お芳の父(😃)親(⛲)は(🍽)家(jiā )に入れないと云つ(🙈)た。貧(pín )乏百姓には(🌎)、寢て(🌓)米を(🎩)食(🗾)ふ(😗)厄介物(🥒)(wù(💪) )でしかなか(🌽)つたし、もう少したてば(🍮)、それにもう一(yī(💂) )つ口が(🚔)殖え(💬)る。とんでもな(🥔)いも(🆔)の(🚝)いりだつ(🏍)た(👇)。そして又そ(🚞)ん(🧡)な不し(👌)だらな「女(🐑)(nǚ )郎」を家には置けない、とぐわん(🚧)ばつ(🦔)た。お(💢)芳は(🌨)土(💉)間に蹴落された。「物(wù )置の隅(yú )ツこで(🍟)も(🍺)いゝから。」(🍁)お芳は、土(➕)べ(🐟)たに横(⏪)(héng )坐りになつたまゝ、泣い(🐦)て(🚆)頼ん(🎟)だ。――
「(🐻)まあ、(🐜)さ(💻)うし(😂)なけ(🖇)アなんね(😫)えべ(🏇)。」と(😈)、そ(🧕)んな事に(😢)なつた。
「この野郎(🥓)(láng )達(🖼)(dá )案外、(👣)皆強情だ! 土ん百(🍉)姓の(🙈)癖に生(👑)意氣しやが(🗨)ると―(📭)―」
(🥧)が、その意見(🔔)(jiàn )は、忽(hū )ち皆(🏦)の反(fǎn )對(🎎)に會(huì )つ(🎋)てしまつた(👑)。そんな(📍)ことは(🌶)とても出(🎂)來(lái )得(🌜)な(✅)いことであり、又(yòu )すべきことでない、さう百(🔅)姓(🖱)は誰も考へてゐた。
一寸すると、それ(🍊)等の人が、一(yī(🦐) )度(🌿)に、こつちに向つ(🏇)て走つてくる(🗽)らし(💹)かつ(⛵)た。
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