町の(🛄)入(⛔)口に、七(🕔)(qī )、八人の人が立つて(🐋)ゐるのが(🥫)、眼に入つた。は(🅿)つきり人は分(fèn )らなかつた。が、先頭に(🦎)立つてゐたの(🎗)が、大(🖊)きな(🀄)聲(📖)(shēng )で呼(🕡)んだり、自分(🍯)の帽(mào )子を振つて合圖をした。入口の七(⚫)(qī )、八人(ré(💴)n )は動かずに、こつちの方(fāng )を見てゐるら(👌)し(🔬)かつた。向ふに(😇)は分らないのか、(⚪)こつちからの(🍃)合圖には、何も返事をしてゐる(🚤)らし(🥎)いし(🍻)る(🏤)しが無(wú )いやうに(🐪)思はれた。
源(🌎)吉(jí )は口のなかで、煮え切らない返(🦅)事を(🏝)して、(🏖)外へ(🚤)出た。
(🏊)そこ(🤑)で、それに「幹(gàn )部」の(🤢)も(🤧)のが二人加(🌶)はつて、都合五(🎰)人で「停車場(🍓)(chǎ(👁)ng )のある町」の地主(🕶)の家(jiā )へ出(😼)掛けるこ(🎏)とになつた(🌵)。それ(👸)から殘つた(🐰)幹(🤷)部(💪)が、百姓二、三人とで(♍)、村中の百姓(🐑)家を※(「廴+囘」(🕊)、第4水準2-12-11)つて(🗼)、今迄の成行(háng )きを(🙉)話し、愈※(二の字点、1-2-22)すつか(🕔)り手を組み合はせて、皆一緒(🥍)に(😗)――一人も地主(🔋)(zhǔ )へ(🍸)裏切るものがないやうに、ど(🍐)し/\やることにするとい(😗)ふことを云(🏢)つ(🔃)て歩く(🚽)こ(🦊)とにした。
(🐇)その連(liá(🍳)n )中(🤟)(zhō(🕟)ng )は、お婆(🍐)(pó(🀄) )さんなどにつかまると(👖)、く(🍩)ど/\暮しの苦しいことや、自分(fè(😙)n )達(dá )の昔(🦂)からのこ(🈲)となどを口(kǒ(🤨)u )説(😫)かれた。そして、(🍸)「地主(🤐)樣」になん(🦔)か、どうか(🥖)手(shǒu )荒い事(💻)をしな(😅)いでくれと拜ま(🔭)れた(〰)りした。「俺(ǎ(🕜)n )んどこの息子ば、(✨)そつた(♟)ら寄合ひさ(🕹)なんか出(chū(👓) )さないで、すぐ(📯)歸れツて云つてくれ(🐹)。」(👏)と、頭(🥞)(tóu )から(🎣)、どなられ(📄)たところもあ(🚃)つた(👆)。「(📓)碌(⏮)(lù(🚗) )なものにならない。」さうい(🐑)ふ處(chù )は何んと云つても駄目(mù(🐮) )だつた(🍔)。そ(🏥)れから、皆のする事を(🐹)危ぶんで、「何んか(🛠)、別にえ(🚘)ゝこど(😝)でも(🎬)ねえべか(🏙)。」と云(yún )つたり、「失(💱)(shī(🔎) )敗しくじつた(🥤)ら(🕶)ハ(📤)、飯(😫)の食ひ(🍪)ツぱぢに(⌚)なる(⏰)べし。」と云(yún )はれたりした(🚔)。
源吉は、村の(🥣)人(rén )達(dá(🌃) )五、六人と、朝(🈸)里(🚳)の(🏇)山(🈳)奧へ入つ(🔱)て、し(🤯)なの皮はぎに雇(📿)(gù )はれる(🐄)ために、雪が降つ(🚺)たら出掛けることに決めてゐた(🏤)。そ(⛓)れが(❕)二月一(😛)杯でき(🌐)り(🌙)上る(🎴)と、余市(👁)の鰊場へ行(🍨)くことになつてゐた(🚜)。そして四月(✅)の終(😁)り(⚓)頃(💑)(qǐng )村へ歸(guī )つてく(🐐)る。それはどの百姓も(🦁)大抵さうした。―(💯)―そ(❎)れ(🐐)で百姓の生活(huó(🕺) )が(💵)カチ/\だつた。
「(🏠)お母(mǔ )ア(🏃)か(🌁)ら(🎀)き(👽)いて(🛵)み(🖐)れ(❔)ばえゝ(🐘)さ(⛲)。」
「どうして(🎳)も、やら(🈳)なけア(🌉)ならない(🛏)か(🔍)な。」年(nián )寄つたのが(🎏)、そんな事を云つ(🌽)た(🔽)。が(😨)、他の「幹(🌬)(gàn )部」は(✨)、今時(shí )、こんな(🍡)事を云(yún )ふのを(🌳)きいても、(🥙)「冗(😁)談云つちや(🐔)困(kùn )る」(🌟)とさへ思(sī )はなかつた。かへつ(🏈)て、首を一緒(😭)にかしげて考へこんだりし(🕳)た。そ(🎉)して、
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