しばらくす(🗂)ると、百姓の集會らしい、變(➗)な人いき(⬆)れ(💇)の臭氣で(🚿)ム(🚋)ン(🐻)とし(⚓)た。
ま(🤓)づ、そして(🔋)、(💠)根本的なことが決めら(㊗)れた(🔘)。そ(🧀)れか(😺)らそれをどういふ風に(⛸)し(😚)てやる(🍪)か、といふことが(⛹)問(wèn )題にな(🕯)つた(🙉)。それ(🗨)は、二、(🍺)三(sā(🕝)n )日(🎢)に、地主(😤)(zhǔ )の差配が(🌼)例年(niá(🛡)n )の通り※(🐴)(「廴+(🔊)囘」、(🔟)第(🖊)4水(👪)準2-12-11)つ(🏹)てくるこ(🔞)とになつ(🐻)てゐる(🛎)ので(🌸)、それに、事情を説明し、す(🅾)ぐ地主(💞)に交渉を始めることになつた。この時、(👈)その色々(🌫)な(⏯)交渉の間小(🥄)作の(✝)米をどうするのか(🏮)、と云(yún )ひ(🤜)出すのがあつ(❗)た(🗄)。それが又相當大き(👺)なこ(📖)となので(🐢)、中々意(yì )見(jiàn )が一(yī )致(zhì )し(🍔)なか(🅿)つた。又(💆)百姓(😐)には、それを最後迄の見通しをつけ(🔠)た上(💖)で(🎅)、確(què(🥈) )實(〰)(shí )な―(👈)―手(shǒ(🧔)u )落ちのな(🐗)い成算でや(🤵)つて行けるこ(💮)と(🎢)が出來(🌔)なかつた。この所、先生(shēng )の意(yì )見をきいた。校(🚒)長先生(🛴)(shē(🎺)ng )は、まづ、町(💕)にゐる商賣人に(🐩)自分(fèn )達所(suǒ )有(😩)(yǒu )の畑物(wù )を全部賣(mà(🙇)i )つてし(🚳)まひ、その(⚡)背水の(💹)陣(zhèn )で、地(💭)主(🏑)に當ることにしたらいゝ、といふことを(♟)云つ(🙊)た。それ(🥑)には二(🛅)(èr )つの條件をつ(🎿)けた。第一は最初の地主(zhǔ )への交(⛪)渉が不調に(🚮)終(💗)つた(🤪)ら、第二(🔐)は地主(zhǔ )がその結果、作物(🤜)を無理に押(🚤)へ(🚌)るといふやうな樣子が分つたら、(🥋)と(🏈)いふのがそれだつた。一軒(🔡)々々持つてゐたのでは(🚂)すぐ押へられるし、又(🍔)そのため(🐂)に、結(jié(🏦) )束が破れるおそれもあつた。先(xiā(💎)n )生はか(🛬)ういふ點を(❇)防(🌐)(fáng )ぐためにもこの方法(🍜)は(😹)重大(😨)(dà )であると云(yú(🍓)n )つた。か(😵)ういふ(😡)事(📑)(shì )は(🐏)百姓(♐)にはかなり思(sī )ひきつたことだつたけれども、そ(🏷)れが當(🧘)り(🎓)前のことのやうに思はれる程皆せツぱつまつ(⏺)てゐた。
(⛱)然し(😈)二分もしないで、歸つてき(🚊)た(🧀)。醉つた眼をすゑて。土間に立つてゐた。それ(🚉)か(🐌)ら表の方(⛴)を(🚥)一寸(🈁)(cùn )見た。そして、何か考(👏)(kǎo )へ(🏒)惑つてゐた(🐟)。が(🏾)、(👛)チ(🐡)エ(💶)ツ(📙)! と舌打(dǎ )ちする(⤵)と、(💾)家(🥚)へ上(shàng )つ(🚙)た。源吉は(🏷)す(✋)ぐ(⛰)、押入れ(💳)から(🆖)、垢(🎬)(gòu )でベト/\になつた丹前をとり(🚻)出して、それ(📹)を頭(tóu )からかぶると、寢(🎣)てしまつた。由は、隅の方(fāng )で、さういふ兄を、(🏉)半ば恐(kǒng )れながら(🔧)、然しじいと見てゐた。
そ(🐉)の(💂)連(🥋)(lián )中は、お(🚧)婆さんな(🍢)どにつかま(📍)ると、くど/\(🥔)暮(🔊)しの苦しいことや(👻)、自分(🗣)達(📔)の昔から(🎿)のこ(🔝)となどを口説かれた。そして、(🧐)「(🍲)地主(zhǔ )樣(🎪)」にな(🛂)んか、どうか手荒い事(🌷)をしないでく(➖)れ(🔓)と(💙)拜ま(😖)れた(🎩)りした。「俺(🍶)ん(📧)ど(🍐)この息(🖕)子ば、そつたら(🎈)寄合(hé )ひさ(⤵)なん(✌)か出さな(💧)いで、すぐ(🐏)歸(💰)れツて(🎙)云つてく(🍼)れ。」(🈺)と、頭から、どなられたところもあつた(🌿)。「碌(🧝)なも(🛄)のにならない(🕹)。」さ(🍓)う(🌜)いふ處は何(hé )んと云つても駄目(mù )だつた。それから、皆(jiē )の(🖨)する(📁)事を危(📯)ぶんで(😹)、「何ん(🎨)か、別にえゝ(🏷)こどで(🕋)も(⛽)ねえべか。」と云つたり、「失(shī )敗しくじつたらハ、飯の食(shí(🛶) )ひ(🚲)ツぱ(🥡)ぢ(➰)になるべ(⏬)し。」と云(👖)は(🥙)れたり(🌕)し(♈)た。
晩に飯を食つ(🚥)てゐたとき、
源吉が臺(tái )所(🏈)(suǒ )で水(⚽)をのんでゐたとき、外から來た由(yóu )が源吉(jí )を(🦃)見(🌬)て、云つた。源吉(📐)は口のそ(🌾)ばまでもつて行つ(🗝)た二杯目のひしやくを、(⛽)そのまゝに、とめて「うん※(感(😇)嘆符疑問(🎦)(wèn )符(fú )、1-8-78)」と、ふ(🎡)りかへつた。眼(📆)がぎろりとし(⬜)た。
源吉は年(🍂)寄(🚣)つた(🤞)母(mǔ )親の後姿を(👪)見てゐた。白髮(👎)(fà )の交つてゐ(🥤)る(🥐)ゴミの一杯くつつい(⚪)てゐるモシ(🎊)ヤ/\し(🕓)た髮(fà )の(👖)下(xià(🅰) )から、皮だ(📺)けたるん(🏎)だ、生氣ない首(shǒu )筋が見えた(😁)。肩がすつ(🐟)かり前こゞみになつ(🍧)て、腰もまがつて(💉)ゐた。帶の代(dài )りにヒ(🔫)モをし(🌹)めてゐた。身(shēn )體全體がまるで握(🛶)り拳(quán )位にし(🧝)か見えなかつた。源吉(🎐)は今更、氣付(🍈)(fù )いたやう(🎬)に(😀)、「年(niá(📠)n )寄(jì(💇) )つたな(🔮)ア!」(💴)さう、思つた。
こ(🚱)んな(🐵)意(🥖)(yì )味の手紙(zhǐ )だつ(✝)た。
「大(😃)(dà )變(⏰)(biàn )だ! 巡査だ(👋)※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
が(🥓)、そ(📩)れはいづれ、詳しく書くつ(👩)もりだ。そつち(🈯)ではどうして(🛥)暮し(💲)て(📻)ゐ(😏)る。もしなんな(🐇)ら(🤒)、手紙を書(shū )いてく(🌱)れた(🚽)ら(🤑)有難い。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025