本(🙇)(běn )篇に(😄)は(🔉)古聖賢の(👍)政治(🍞)道を説いたもの(⛅)が多い。なお、孔子(zǐ(💓) )の言葉のほかに(🚁)、曾(céng )子(zǐ )の言(yán )葉(yè(🖤) )が(💌)多数(😎)集(jí )録されており、しかも目立(🍧)つ(🎭)ている。
○ 子(🏰)貢は孔(➖)子が卓越した徳(dé )と政治(🏈)能力(lì )と(🚧)を(🥎)持(📘)ちながら、(💪)いつまでも野(🌏)にあるのを(💈)遺(yí )憾とし(👵)て、かよう(🅿)なことをいい(😅)出したのであ(👷)る(🆖)が、子貢らし(🤽)い(🛰)才気(💦)の(🥉)ほとば(🌯)し(🐥)つた表現である(🥗)。それ(🗼)に(🈷)対する孔子の(⏮)答えも、じ(🛰)ようだんまじりに、(💘)ちやんとおさ(🦂)える(💼)所(suǒ )はおさえているのが面白(🧣)(bái )い。
「先生は(☔)、自(🏆)分は世(shì )に用いられなかったために(💌)、諸芸に習(🕞)(xí )熟(🙂)(shú )した、といわ(🕙)れた(👴)ことがある(🕠)。」
「忠実に信義を第(🛷)一義(yì )として一切の言(🃏)動を貫くがいい。安易に自分より知徳(dé )の劣(liè )った(🍿)人と交っ(🕓)て、いい気(🛣)に(📐)な(🆒)るのは禁物だ。人間だ(🍆)か(⭐)ら過(😈)失(🐏)はあるだろうが、大(dà )事なの(🔏)は(😐)、その過失を即座に(🔵)勇敢に改めることだ。」
先(🚵)師はめっ(🍙)たに利益(🍒)の問題(tí(🏷) )にはふれられな(〰)かった(🤞)。たまたまふれ(😶)られると、必ず天命(mì(🏣)ng )とか仁とかいうことと結びつけて(😊)話(✋)された。
一(🗺)(yī(🛒) )((🎖)二〇六)(🌮)
「(🐼)それだけと仰しゃい(🐾)ますが、そのそれだけが私たち門人には出来ないことでございます(🐋)。」
先師は(😟)そ(🔬)れだけ(🅿)いって退か(🤜)れた。そのあと司(👗)敗は巫(🔳)馬(mǎ(🧜) )期ふば(⏰)きに会(🤴)釈(shì )し、彼(🖲)(bǐ(👻) )を自(zì )分(🛀)の身近か(👱)に招い(✍)ていった(⏩)。――。
「楽(🔋)師の摯しがは(👢)じめて演奏した時(🐷)に(🍵)き(🎱)いた関(wā(🏰)n )雎かんし(🔞)ょ(🍩)の終曲(qǔ )は、洋々(🌱)とし(👇)て耳にみ(🤺)ちあふれ(💰)る感(gǎn )があった(🚃)のだが――」
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