「口の達(dá )者なものは、とか(⌚)く(📂)つ(🎤)まら(🦃)ん(🛁)こ(🔴)とをいい出す(😏)ものじゃ。出ま(🌘)かせ(🌼)にい(🏞)ろ(🤴)んな(🗨)ことを云(yún )っているうちには、結(jié )構世の中(zhōng )の憎まれ(🌯)者にはなるだろう。仲弓が(🐚)仁者であ(⌛)るかど(✖)うかは私(🎶)は知(zhī )らな(💆)い。し(🦔)かし彼は口だ(🕰)けは慎んでいるよう(🕋)に見受ける。いや、(🌧)口(🚡)が(🌩)達者で(🌘)なくて彼も仕(shì )合(🌰)せじゃ。誠(chéng )実な人間(jiān )には(🍴)、(🎟)口(🏣)などどう(🍙)でもいいこと(😹)じゃで(🐶)のう。」(🎢)
「さっきから考えてい(🤘)ますが、ど(🍼)うも私には(🆔)わかりません。」
「そ(🐱)れ(🧟)は(👰)そうと、仲弓はこのごろどうしているかね。あ(💌)れも斑牛(💿)の(🎏)子(😊)で、(🏭)神様のお気(🥘)に(🖲)召(zhào )さ(🏕)ないとい(🏆)う噂(zǔn )も、ちょい(😰)ちょい(🤛)聞くようじゃが。……」
8 子(🏷)曰く(🤠)、(🚻)父(fù )母に事(shì(📯) )えては(⬆)幾(jǐ )諌(きかん)す。志の従(cóng )わざる(🤛)を見ては、又敬して違わ(⏬)ず、労して怨(yuàn )みず(♿)と。(里仁篇)(♐)
「随分歩いたようじゃ。そろそろ帰る(😓)としようか。」(🎟)
彼(bǐ(🚡) )が孔子(🖐)を(🏥)送り(💚)届け(🎹)たあと、(👡)すぐその足(zú(🏔) )で孟(💪)懿(🎣)子を訪ねたのはいうま(🚀)で(👏)も(👧)ない(😱)。そして、もし孟懿子が、自(zì )己の(🏮)権(🚩)勢を誇示するた(🎿)めでなく(🐰)、(❕)真に(🌒)死(😪)者(😖)の霊に奉仕したい一(yī )心(xī(📴)n )から(🚡)、祭典を行おうとしていたのだったら、(🎌)樊遅(🗳)のこの訪(🗜)問(💞)は、彼にとって、すばら(🤣)しい意義(🌷)をもつこ(👜)と(🔨)になったに(📟)相違な(🗿)い。しかし(🦎)、そのことについては、(👶)記録(lù )はわれわ(🏚)れ(💾)に何(🏟)事(shì )も(🍯)告(🚎)げてはいない。
で、(🕶)彼は(🎅)、ある日、そ(🥫)れ(🤱)とな(🈚)く子桑伯子についての孔子の感想(💋)を(🔅)求(qiú )めて見た(🚎)。彼(bǐ )は、も(😱)し孔子に諷刺の意(📯)志(🥚)があれば、(🆗)子桑伯子のことから(🚋)、自然(🚇)、話は自分の方に向いて来る、と思ったの(🆓)で(⛎)ある。ところが、孔子(zǐ(🈶) )の答えは極(➖)めて(👐)あっさりしたもの(💲)で(💜)あった。
そ(🏕)う思(🚾)う(😰)と(🙃)、(🍂)彼(bǐ(🛐) )の心臓は、一滴(🤶)(dī(🕊) )の血(xuè )も(🐂)残(🌋)(cá(⏭)n )され(🥛)て(🍎)いないか(🔊)のように、冷たくな(🆎)った。
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