日本《クリユニ dmm》2行目ライン
クリユニ dmmあらすじ
４むろん彼は、仲弓の問題にかかわりなく、これまでにもその点(🏣)(diǎn )に力を入れて門人たちを教育(💣)し(🎴)て来たのである。彼(bǐ )がつ(🏺)とめて(🔈)「(🤛)利(😣)」につ(💬)いて(📔)語る(📓)ことを避け(🍊)、たまたまそれを語るこ(🗃)とが(👓)あっ(🍷)ても、常に天(😕)命(mìng )と(🐱)か(⏳)、仁(rén )とかいう(🎨)よう(🔌)なこと(🍔)と結(💑)びつ(🚩)け(🤾)て(🈶)話す(🌖)ように注意(yì(😊) )して来たのも、そ(🗡)の(⚓)ためである(🙊)。また彼は、機会あるごとに、門人達の我(wǒ(🔹) )執(zhí )を戒(🧥)めた。そ(🚢)して(🥤)、(🍰)「５自己の意見に(🕔)こだわって(🏭)、無理強(⌛)いに事(shì )を(👮)行(háng )ったり、禁(🏿)(jìn )止(😜)し(😠)たりするのは君(jun1 )子の道でな(🅰)い。君(📩)子の行(🆒)動を律(🎽)する(🏾)ものは、たゞ正(🏌)義あるのみだ。」(🥑)と(🍴)説(shuì )き、(🏽)６彼(bǐ(🔽) )自(zì )身(🐁)、細心(xīn )の注意を払っ(🍒)て、(🌛)臆断(duàn )を去(😑)(qù(⏫) )り、(💣)執着(👬)を(🍶)絶(🌪)ち、固(🍶)陋を矯ため(🚣)、他との対(👴)立(😔)に陥らぬ(🏍)よう(🕧)につとめて(🎏)来たもので(⌛)ある。
「(🧕)２足一歩門(mén )外に出たら、高(gāo )貴の客(kè )が眼(🍉)(yǎn )の前にいるような気(qì )持でいるがよ(📌)い。人民(🧔)に仕事(shì )を命(mìng )ずる場合には、宗廟(miào )の祭典にで(♊)も(🚇)奉仕する(⏸)ようなつもりで(🙎)いるがよい。そして自分の(🗳)欲(yù )しないことを人に施(shī )さ(🥦)ないように気をつけよ。そしたら、邦に仕(shì )えても(📫)、(🈁)家(🐯)(jiā(🚥) )に(🤓)あっても、怨(yuà(⚽)n )みを(🏩)うける(🉐)ことが無いで(🌴)あろう(📱)。」
６ 子、四(🦁)を絶(📳)つ。意なく、(🍝)必(🦔)なく(🔑)、固なく、我なし（(🕢)子(🕎)罕篇）(🤢)
子曰く、雍(yōng )ようや南面せし(♐)む(🏕)べし(👣)と。仲弓(gōng )、(👸)子(zǐ )桑伯子(💯)を問(wèn )う。子(zǐ )曰く(☕)、可(🕌)な(👿)り、簡なりと。仲弓曰く(⌚)、敬けいに(💕)居りて簡を行い、(🏙)以て其(🚝)の民(😟)(mí(🤲)n )に臨(lín )まば、亦(🛑)可ならずや。簡に居り(⏯)て簡を行わ(🕜)ば、乃(nǎi )ち大簡たいか(🚳)んなることなからん(🔶)やと。子曰(🕐)く、(🔃)雍(🕕)(yōng )の言(😳)然りと。
(💶)孔(📌)子は答をうながした。しかし(🥡)樊遅(chí )はもう一(🌸)(yī(🌓) )度(💮)「(🐛)は(🏒)あ。」と答えるより仕方が(👫)なか(💤)った(♎)。
「やはり云(yún )えないのか。じゃが、わしには(🛬)解っている。」(🍄)
孔子(zǐ(🦐) )は、(🎳)しかし、それには答え(🌭)ない(🏯)で、ま(🏈)た歩き出した。そして独言のように云(🎇)(yún )った。
陽貨(⛹)(huò(🖕) )は、そう云って、非(🐰)常に緊(🥥)張(zhāng )し(🏰)た顔をし(🎃)て、孔(kǒng )子(🥦)(zǐ(🤣) )の答をま(🕳)った。
「どうも恥かしい(🖱)次第(dì )ですが、思(⏳)い当り(🛡)ません。」
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