次郎は、すぐ(🔢)には(🐜)、その意味がのみこめないで、きょとんとしていた。す(♟)ると、先(🧞)生は、
「(🥈)新参(cān )しんざんの(❌)小僧(sēng )こぞう(🤴)でござ(🎲)いま(🦇)す。」
と、(😟)なま(🍌)返事をして眼(yǎ(🍪)n )をそ(⛏)らし(🈚)た。そして、そのま(💶)ま、すぐそこを去り、(🔢)塾長(zhǎ(✴)ng )室(🌳)のほうに行った(🧣)。
(📕)朝(🎯)(cháo )倉先生(🍛)は、(🌙)しかし、どんな悪い状態(tài )があらわれて来(🕥)ても、すぐそ(💡)の(🐜)場でそれを(📴)非難す(✔)ることがなかった。すべて(💤)を(🐀)いちおう成り行きにまかせ、行くところ(😵)まで行かせて(🚫)おい(🚞)て(💴)、あ(🧘)とで、――たとえば(🦔)食後の雑(zá )談や、夜の集(🔄)まりなどの際に、――それを(👣)話題(tí )にして、みんなと(⏰)いっしょに、その原因(yī(🏛)n )結果(🔃)をこま(👭)かに究明し、(🥞)その究(😧)明をとお(🐼)して、共同生(shēng )活の基準になるような原(yuán )則的(de )なものを(👏)探(💩)求する、とい(🧖)った(🐜)ふうだ(🐳)ったの(🍑)である(🧦)。
飯島(😰)は、い(🚥)かに(👺)も得(🍾)意(🥠)らしくこた(➕)えた。
道(dào )江(🥣)と(🌊)いう(📛)一女性(🔵)が、間もなく、自(🤰)分の目のまえに現わ(🗝)れるという小さなできこ(🔝)との(💍)予想(👺)、―(🍊)―大き(😠)な(🛎)人(rén )間(🙊)社(shè(🍵) )会の運(yùn )行(háng )うんこ(❔)う(🤥)の中では、(🤯)まったくどうで(🍖)もいいよ(🏊)う(🚚)な、そう(🉑)した小さな(✈)できごとの予想よそうが、どう(🛺)して(🉐)こ(🔉)れほ(🐟)どまでに(💯)自(zì )分(🌲)をまごつかせ、自(zì )分の不断(duà(🦃)n )の心の修練を無力にする(🖖)のか。どうし(🐪)て、現在(zài )友愛(ài )塾(🔒)におおいかぶさ(🔦)っている深(shē(🏭)n )刻な(🏖)問題(tí )以上(shàng )に、自(🤡)分(fè(⏬)n )の心をなやますの(📴)か。女性と(🕙)は、恋愛れんあいとは、いったい(🔟)何だろ(🔚)う。それは、これまで自(👪)分(🧗)が考えて来た人間生活(huó(😦) )の秩序(xù )とは、全(quá(💈)n )く次元のちがった秩序に属す(🚣)るものだろうか(📃)。
「すいぶん(🐳)、(🎋)ち(👐)ゃっかりして(🚨)い(👠)る(✅)なあ(🖕)。」
次(cì )郎(láng )はぎくりと(😟)して、うま(🌫)く返(👈)事(shì )ができな(🔰)か(⌚)った(👙)。大河(🎇)のにっ(⚓)と笑っ(🅰)た顔(🎼)と(🤢)、その時(🏐)(shí(😌) )言った(🍳)言葉とがあらため(🐏)て思い(🧖)出されたのだった。かれはしばらく眼をふ(📐)せていたが、
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