「8父母に仕えて(🔥)、(🚣)その悪(🔺)を默(💔)過するの(🍕)は子の道でない。言葉を和らげてこ(🕠)れを諌むべ(🛐)きだ(🌒)。もし父母が(🌌)聴かなかったら、(🤛)一(🛍)層敬愛の誠(🍟)をつくし、機(jī )を見て(🕟)は(🐧)諌(dǒng )めて、違わない(🌭)ようにせ(🙅)よ。どん(🚞)なに(🚹)苦しくても、父母(mǔ(➡) )を怨んではならな(🍌)い。」
孔子(👀)はそれに頓着なく、
((🤘)楽長は、最高(gāo )の技術は(🙍)手や喉(hó(🌮)u )から生れ(🐸)るもの(🧦)でなくて、(🛂)心(🛐)(xīn )から生(shēng )れるものだ(🈲)、(💂)と(🔩)いう事だけは(🕠)、(🎸)どう(💱)やらわかったらしい。彼の音楽(🕹)も(👇)これからそろそろ本(♿)物(🏇)になる(🙀)だろう。だが彼(bǐ )は、(🎛)私の音(yīn )楽論が(🅿)そ(👥)のまま人生論(lùn )でもある、という(⏭)こ(🤨)とには、ま(😳)だ気がついていないらしい(🏬)。究極(🏽)の目標(🔛)を音楽の技術に置(zhì )いている彼としては、或は(🎱)やむ(🌉)を得ないことかも(🔩)知れない。しかし急ぐこと(🍈)はない(🌯)。いずれは彼(bǐ )も、人生(shēng )のための音(yīn )楽(lè(🐅) )というこ(🚫)とに目(mù(❎) )を覚ます時(⬛)(shí(🤔) )が来(🥢)るであ(👫)ろ(🤕)う(📼)。彼(bǐ(🚉) )は元来真(💁)面目な人(⚪)間(🍓)なのだ(🔓)か(💼)ら(🏜)。)
「(⛄)比類のない徳(dé(😩) )を(🥠)身(👣)に体していな(🍗)がら、国(➰)の乱れるのを(⛄)傍観(guān )しているのは、(🎬)果して仁の道に(🍙)叶いま(🍦)し(💣)ょうか(🃏)。」
3(🌖)孔(kǒ(😑)ng )子は暗然となった。彼は女(nǚ )子と(🌖)小人とが、(📆)元来(🌗)如何(hé(🚛) )に(🈯)御しがたい(🌮)もので(🌺)あるかを(🦕)、よく知っていた(⛰)。それは彼等(👡)が、(🛍)親(💵)し(✳)ん(👈)でやればつけ上り、遠(🏛)(yuǎn )ざけると怨(yuàn )むからであった。そして彼は、今(🔎)や(📭)仲(🥤)弓を讃めること(💱)によって(🍾)、小(🔼)人の心がいかに嫉(🚉)(jí )妬(dù )心に(🕰)よ(🏉)って蝕ま(😥)れて(⛷)い(🎾)るかを、まざ(🚾)まざと(🚱)見せつけられた。彼は考えた。
孔(🍖)子は、そ(👡)れ(🎲)っ(🉐)き(🥊)り默々として(👏)歩きつづけた(✌)。そしても(🕜)の(🦀)の半町(dīng )も(🕜)行(🛄)(háng )っ(🙋)たころ、ふ(💻)と(🈷)思い出(chū )したようにいった。
5 子曰(🤑)(yuē )く、(🛫)君子の天下(xià )に於けるや(🔥)、適(shì )無きなり。漠(🕸)(mò )無きなり。義(⏭)(yì )に之れ与に比((🎩)し(📄)たが)うと(🏂)。(里仁(🕸)篇)
しかし、ただ一人(🥍)の門人でも見(jiàn )捨てるのは、決(🗿)して彼(🎀)の(📄)本意ではなかった。そ(🍚)して、考えに考(🛃)えた末(mò )、彼は遂に一策(cè )を思いつい(👰)た。それは、(🚑)仲(zhòng )弓にけちを(🐀)つ(🛏)けたが(♊)る門人たち(🍛)を五六名(⏬)つれて(🍃)、郊外(🚤)を散策すること(🤜)であった。
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