女性 の オナニー 盗撮6

A「邪魔をなさる(⛱)お方も(🥒)ご(⛩)ざい(😵)ませう(🔄)し、――」

A　決闘(🕕)の勝敗の次第を(🗝)お知らせ(🏷)する前(🕤)に、こ(✋)の女ふ(💷)た(🚄)りが(🐽)拳銃を構え(🏬)て対峙たいじした可憐陰惨、ま(📒)た奇妙でもあ(🐶)る光景を、(👆)白樺しらか(🔧)ばの幹の(👼)蔭にう(😽)ずくまっ(😶)て見ている、れいの下等の芸術家の心懐に就つい(💦)て(😭)考えて(👿)みた(🌊)いと思います。私(🏕)はいま仮(🈲)にこの男の事を下(📋)等の(🦂)芸術家(🥍)と呼んでいるのでありま(📩)すが、(🎮)それは何(⬆)も、この男(🐜)ひとりを(🕯)限って(🔟)、下(⤴)等と呼(🥊)ん(🍤)で(🛎)いるのでは無くして、芸術家全(🛏)般がもとより下等のものであるから、この男も何やら(🕋)著述を(🤥)しているらしいその罰で、下等の仲間(🎢)に無理(⏩)矢理(🌉)、(🗃)参加(🍊)させ(🏳)られてしまったというわ(🎼)けな(👬)のであります。この男は、(💱)芸術家の(🧠)うちではむ(🆚)しろ高貴なほうかも知れま(🌗)せん(🏫)。第(🏔)一(🗝)に(😇)、このひとは紳(🥗)士であり(😽)ま(💷)す。服装正しく、挨拶あい(👂)さつも(🥅)尋常で、気(🚂)弱い笑(🌷)顔は魅力的であります(🍗)。散髪を怠(📠)らず、学問ありげな、れいの虚(👠)無(🐱)的(📆)なる(🍢)ぶらりぶ(😓)らりの歩き方をも体(🥈)得して居た筈でありますし、それに(🔪)何よりも泥(🚞)酔(🤢)でいす(🐰)いす(🕌)る(🦀)程に(📃)酒を(🍌)飲まぬの(🤖)が、決(🚋)定的に(🐖)この男を(😻)上品な紳士(🔚)の部類に編入さ(📕)せ(👳)ている(🚍)のであります。けれども、悲しいかな、(🛄)この男もまた著述をな(🆕)し(🐛)て居るとすれば、その外(➕)面(🚏)の上品(🔸)さのみを見て、油断する(💑)ことは(👋)出来ま(🚴)せん。何(😆)となれば、芸術(🤦)家には、(😄)殆ど例外なく、二(📍)つ(🌃)の哀れな(🦍)悪徳が具わって(🉑)在るものだからで(🕉)あります。その一つは、好(🙊)色の(😇)念であ(🤟)ります(💅)。この男は(👢)、よわい既に不惑ふわくを越(💣)え、文名やや高(💿)く、可憐無邪気の恋(✍)物語をも創り(🍠)、市井しせい婦女(🍻)子(🛶)を(🦃)うっとりさせて(🙌)、汚れない清潔の性格の(🚜)ように(🐅)思われて(〰)いる様子であり(🛬)ますが(🕌)、内心はなか(🦌)なか(🧞)、そんな(📃)ものではなかっ(🍱)たので(🐌)す。初老(💛)に近い男の、好色の念の熾烈しれ(🎊)つ(📛)さに就いて諸君は考えてみたことが(⌚)おありでしょうか。或る程度の地(🐎)位も得(🉐)た、(🛑)名声さえ(🌡)も(🥒)得たようだ、得て(🥩)みた(🎏)ら(🔖)、つまらな(🔑)い、なんでもない(🌄)ものだ、日々の暮しに困らぬ程の(⛅)財産(🐃)もでき(🗽)た(😍)、自分(🛀)のちから(😠)の限度(💩)もわか(📼)って来た、(🔆)まあ、こんなと(⛪)こ(🐉)ろかな(🔖)？　(➕)こ(🏚)の上む(🏧)りして努めて(🦕)みたっ(🔲)て(🥝)、(💌)た(📈)い(💼)したことにもなる(🥋)まい(🚽)、こう(🗒)して段(⛩)々老いてゆ(💎)くのだ(🚡)、と気(🏛)がついた(❔)ときは、人は、せめて(🍺)今いちどの冒険に、あこがれるようにならぬ(😳)ものであろう(❇)か。フ(🛋)ァ(🍰)ウスト(🌊)は、この人情の機微に就(🔵)いて、わ(🛠)ななきつつ(🙈)書斎(❗)で独語して(🧦)いるよう(🌱)で(😰)あります。ことに(🆘)も(🐢)、それが芸術(🏮)家の場合、黒煙濛々(💋)もうもうの地団駄じだんだ踏む(👊)ば(🧛)かり(🛣)の焦(🕳)躁でなければ(📚)なり(📘)ませ(🔩)ん(🥏)。芸術家と(🆕)い(🧞)うものは、例外(🥞)な(🔺)しに生れつきの好色人で(🔂)あるの(🎇)で(😝)あ(🔎)り(🚦)ま(😱)す(🚉)から、その渇望(👑)も極度のものがあるのではないかと、笑いごとでは(🛠)無しに考えられるのであ(🍕)ります。殊にも(😆)、この(🍃)男は紅毛人であります。紅毛人の(🌚) I love you には、日本(🌹)人の想(🐗)像にも及ばぬ或(🏙)る種の直接的(🎡)な(⛲)感情が含(🕞)まれている(💧)様子で、「愛しま(🏨)す」という言葉(💬)は、日本に(🎵)於いてこそ綺(🎑)麗きれ(📓)いな精神的(🚶)なものと思われてい(💙)るようですが、紅毛人に(🏿)於いては、もっと、せっぱつまった意(🗳)味(⛷)で用(💄)いられているようで(👮)あり(🙀)ます。よ(🍔)ろずに奔放で熾烈し(🏻)れつであります。いいとしをして思慮(⛓)分(💺)別も在りげな男が、内実(👢)は、中学生みた(🛺)いな甘い咏歎えいたんにひたっていることもあるのだし、たかが女学(🍶)生の(📥)生意気(🥁)なのに惹(👰)かれ(🐩)て、家も(🤭)地(👞)位も投げ出(🐝)し、狂(🥗)乱(🐆)の姿態を示すことだっ(👫)て(🐎)あるの(🎣)です。それは(🎳)、(🐔)日本で(😽)も、西(🏭)欧でも(🌻)同じこと(🛑)で(💺)あるのです(🌍)が、(🕋)こと(🕋)にも紅毛人(🏙)に於いては(🤱)、それが甚(🙂)だ(🌝)し(🐇)いよ(🏓)う(🏦)に思われます。この(🦔)哀(🚆)れな、な(🌇)んだ(⌚)か共(🏟)感を誘う弱点に(🚛)依(📿)よって、いまこの男は、(🧓)二(🌪)人の女の後(🚵)うしろについてやって来て、そ(🃏)う(🖥)して、白樺の幹の蔭に(🙂)身(🎰)を(🈹)かくし、(📕)息を殺して、二(🔮)人の女の決闘の(🎮)な(🌽)りゆきを見つ(🕗)めてい(✔)な(🦔)ければな(🏼)らなく(📴)なった(🍩)。もう一つ、この男の、芸術家の(🕋)通弊(🐩)として避けら(🚪)れ(😀)ぬ弱点、すなわち好奇心(⤴)、言葉を(🈵)換えて言えば、誰も知らぬもの(🍵)を知(🙈)ろう(🙋)とい(👂)う虚栄、そ(🐿)の珍らしいものを見事に表現してやろ(🎵)うと(🚶)い(🧕)う功名心、そんなものが、この男(😎)を、ふらふら(🥎)此(💭)の(🅿)決闘の現(🍖)場まで引きずり込んで来たも(🐜)のと思わ(🔒)れます(🏉)。どう(🤐)し(💜)ても一(🍃)匹、死な(👜)ない(🌕)虫(🥏)がある。自身、愛(🏕)慾に狂乱してい(🕦)ながら、そ(🚀)の狂乱の様を(🐅)さえ描写しようと努めている(🥧)のが、これら芸術家の宿命であります。本(🛏)能であります。諸(💵)君は(👅)、藤十郎の(🏳)恋、(🕋)というお話をご(😭)存じでしょうか。あれ(⏫)は、(🧣)坂田藤十(📏)郎(👣)が、芸(😹)の工夫のため、いつ(💯)わ(🏻)って人(🛥)妻(🕰)に(🚂)恋を仕掛け(🐸)た(😹)、とい(🕹)うことになって(🧕)います(🌽)が、果して全部が偽りの口説くぜつであっ(👣)た(🛒)かどうか(🎆)、(🥑)それは、わか(🐘)ったも(🐤)の(🛵)じゃ無いと私は(😓)思っ(🗒)て居(🤜)りま(🎆)す。本当の恋(👛)を囁(🗡)さ(🐍)さやいている(🏎)間(🛣)に自身の芸(🍜)術(🦐)家の虫が、そろそろ頭をもた(🐨)げて来て、(🚛)次第に(🍰)そ(🖲)の虫の喜びのほうが(🍶)増(📩)大して(👅)、満場の喝采かっ(🍉)さいが眼のまえにちらつき、はては、(🐈)愛慾も興覚(🍎)めた、(😻)という解釈も成(🤥)立し得ると思います。まことに芸術家の、(🖱)表現(🕘)に対する貪婪ど(👣)ん(😀)らん、虚栄、喝采への渇望は、(🗞)始末に困(🕔)って、あわれなものであります。今、この白樺(😝)の幹の蔭に、雀すずめを狙う(🈂)黒い猫みたい(🦂)に(🧝)全身緊(🕵)張(🧞)さ(➿)せ(🅱)て構え(📽)ている男の心境も(🗼)、(🍫)所詮(🧠)は、初老の甘(🐘)ったるい割り切れない「(💤)恋情」と、身(🤤)中の虫、芸(😪)術(🗜)家と(💏)し(🦒)ての「(💾)虚栄(🚚)」との(👈)葛(😞)藤である、と私には考えられる(🔀)ので(🤶)あります。

A「ああ、(🤯)いいよ。いい(🚪)とも。」(Ⓜ)

A「うん、ま(🧖)あ(🌵)、そんなような事が(🏚)、…(📤)……」

A「ね、あ(🎆)な(💸)たはこの河口湖に、そりや(📁)おい(🦁)しい鮒が(⛔)うよ(🌮)うよゐる事をご(🦃)存じ(🏙)？」

A「お前はしかし、此の間(👇)の(🕜)色鉛筆だの、(🙎)お(🐓)菓(🎈)子(⏯)だの、その扇(🍗)子だのをみん(🍑)な買(🕹)っ(🎌)た(🏼)ん(🈂)だって(🙊)云うじゃな(🈂)いか。其のお金は一(🚬)体何処から出(⚽)たのだ(🌃)。それを云わなければ(🆙)分(🍿)ら(🗼)ないじ(📚)ゃ(🤬)ない(〰)か。そ(🆙)う(🏰)いつ迄もお父さん(📹)は優しくしては居ら(📉)れないよ。強情を張ると、しまいには痛(🔮)い目を見なければなら(🤝)ないよ。いゝかね啓太郎！」