「しかしもう眼はさ(😴)ま(👅)して(🥅)いますよ(⌚)。」
もっ(🆙)とも道(dào )江(jiāng )にたいして自分(fèn )の抱(♉)(bào )いだい(🍝)ている気(qì )持ちに、(🐓)兄がま(👅)だまるで(📄)気(➿)がついていない(🐅)らしいのは、あり(🛏)がたい(🚓)こと(🌞)だ。しか(📬)し、だ(👐)からとい(🔲)って、二人がむつ(✨)まじくつれだってやって来るのまでを、ありがたく思うわ(👺)け(🔇)にはいかない(🐟)。痛い(🥠)きずは(🥠)、どん(🙇)なに(🔶)用心(xīn )ぶかく(🏽)さわられても痛いのに、まして、(👊)そ(🌾)のき(😜)ずに気(🕡)が(🔒)つかな(🔭)いで(💐)、無遠慮(🏡)ぶえんり(🅰)ょにさわられ(👖)ては全(🛂)く(😴)たまっ(🍑)たものではないの(🚑)だ。
「(🚓)そ(➡)うかね――。」
(🍥)解(jiě )散するまえ(🐌)に、朝倉先(⭐)生(🕷)(shēng )が(🍃)言った。
「最初(🌻)(chū )の朝にしては、めずらし(🌾)いことだったね。時(🧜)刻が(📕)非常(chá(🕳)ng )に正確だったし、それに、打(dǎ )ち方(🚹)がち(😄)っとも寒(hán )そうでなかっ(👏)た。」
朝(🚜)倉先生は、し(🦖)かし、(🆒)どん(🌰)な悪い状(zhuàng )態が(🎚)あら(📔)われて来ても、すぐその場(chǎng )でそれを非難することがなかった。すべてをい(🎪)ちおう成り(🎑)行きにまかせ(😛)、行くところ(🙊)まで行か(🐐)せておいて(🚂)、あとで、(🙍)――た(🎾)とえ(🛵)ば(🎲)食(📪)後の雑(zá )談や、(🈶)夜(yè )の(➰)集(🍅)まりなどの際に(😁)、――それを話題にし(📏)て、みんなとい(🎵)っしょに(🐣)、その原(😩)因結果を(⏺)こまかに究明し(✊)、その究明をと(📉)おして、共同生活の基準になるような(🥀)原(😢)(yuá(🥄)n )則(zé )的なも(🍰)のを探求す(🖕)る、といった(🎼)ふうだった(🖌)の(👖)で(😘)ある。
や(🚏)が(🤧)て先生は言(yán )葉をつ(🍉)いだ。
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