「私はけさ、君らの(🆓)中(🔙)(zhō(🍕)ng )のだ(🤽)れかが打った板(🍞)木の音を聞きながら、(🦎)ふと、(💽)こ(🥝)の話(💎)を(💊)思(sī )い(📴)出し(🤦)たが、それはお(🏩)そ(🕗)らく、(🤲)けさの板木(😜)が、(🗯)ここの生活に(🔅)ふさわしい(🚋)心を(🥨)もって打たれ(🔻)ていたからだ(🚶)と思う。君(jun1 )らの耳(👴)にあの音(yīn )が(🔃)ど(😭)う響ひびいたか(🎲)は知ら(🐓)ない(🚶)。しかし、私は、(📶)あの音(🌸)(yīn )から、この塾はじまって(🎯)以(yǐ )来のゆたかな感じを(♋)う(🚻)けた(🔕)のだ。じっくりと落(luò )ちつい(🉐)て(🍘)、(⬛)すこしも(🌷)軽はずみなところのない、また、すこしも(🧘)力(lì(😎) )りき(🥇)ん(🤖)だところのない、お(🛡)だや(🐯)かな、そし(🚎)て(🧘)辛抱しん(🗿)ぼうづよい努力、―(🕒)―心の底に深い愛情をたたえた(🔝)人だけに期待しうるような努(⬛)力を、(🔹)私はあの音(👈)か(🚕)ら(🔘)感じとり、これこ(🎉)そここの生活(huó )を(😤)象徴(🚱)しょうちょう(👺)す(🛴)る響(🌃)きだと思ったのである。――私(🏊)(sī )は(🕖)、しかし、奕(yì )堂(táng )和(🎟)(hé(🈺) )尚の(🎃)ように、だ(🤞)れが、ど(🈶)ん(✊)な気持(chí )ちで、今(🐎)(jīn )朝の板木を打ったかを(🏖)、しい(💪)て知りたい(⛰)と(⬇)は(💪)思わない。それは、もともとこ(✳)こ(✖)の生活(🎓)で(🥐)は(🤝)、(🏁)だ(😀)れが(🏟)どんな働きを(🌃)して、(🥘)どんな名(⬛)(míng )誉めいよを担(dā(🏙)n )になうかというこ(👒)とは、(🚕)あまりた(💜)いせつなことではないからだ(📙)。こ(👤)この生(shēng )活でた(🦌)いせ(💫)つなのは、名でなくて実で(🏁)あ(🍎)る。心である。その心がむだにならないで、共同(tó(🕴)ng )生(🧀)活全(🔰)(quán )体の中に生かされていけば、個(gè )々(⭐)の人の名(😂)(míng )などは、しいて問題にする必要は(🆑)ない(🥑)。そうい(🛄)う意(🏑)味(📛)で、私は、(🥨)今朝のような(🌴)板(👔)木(🍗)の打(dǎ )ちかたをする心をも(💿)った人が、君らの(🌆)中(zhō(🐍)ng )に、(🗡)少(shǎ(🍢)o )なく(🌑)とも一(➕)(yī )人だけは(🕴)いる、ということを知(💈)っただけで満(mǎ(🌪)n )足(zú(🔙) )した(🏴)い(🗡)と(㊗)思う。そ(🗺)して、そ(⛴)の一(🥣)(yī )人(rén )の心が、おたがいの(🏮)生活(🛒)の中に、(🥅)すこしもむだにならないで生かされていくことを、(🏃)心から期(🔵)待(dà(🕉)i )したい(➡)。……つ(🚛)まり、愛情(qíng )に出発した、お(🚭)だやか(💖)な、しかも辛抱(🤢)づよい(🚭)努力(🚀)、そういう努力(🥧)(lì )を、単(dān )に板(➡)木を打(🏰)つ(😹)場合(hé )だけで(🌉)なく(👗)、す(🌗)べ(🚦)ての場合に払はらって(🏻)もらいたいのである。……名を(😯)求(qiú )めず、ひた(❇)すらに実を捧ささ(🕕)げると(🏢)いう気(🍜)持ちに徹てっして(📐)、そうい(➡)う努力(🧛)を、み(🌖)んなで払(fǎn )ってもらい(👂)たいの(🚁)で(🚗)ある。――」
「君らのそう(🍵)した非(🙅)良(🤕)心的(de )な態度は、(🗡)君ら(💞)自(🔶)身(shēn )をますます非良(liá(🤗)ng )心的(de )に(⛽)するばか(🎇)り(🌥)で(📮)は(🍄)ない。それが(😪)ある限度をこ(💒)すと、ついには、愛情と(🏟)忍耐にんたいとをもって、君らの良心を力づけよ(🈹)う(🌯)と努(nǔ )力してい(🎢)る人の(🥎)心まで(🍟)をき(🗓)ずつけ、(🚫)その愛情(😎)と忍耐とを、憎にく(📽)しみと(🕟)怒(🆘)いかりとに代(🧞)え(🕔)てしまうものだ。現に君らは、今朝の板木の音の(😂)調子が途中(🍖)(zhōng )とちゅうから変わ(🌑)った(🤽)ことで、それがわ(🔱)かっただろうと(🌝)思(🙎)う。あの(🗾)、おだやかで辛抱(🚵)(bà(🖋)o )づよかった板木の音(📪)(yīn )が、おしまいに(🥋)なって、急(jí(🏠) )に怒りだ(🍓)したとしか思えないような(🖕)乱調子に(😠)なった(🛋)が、あれは、君らのあまりに(🍣)も非(💬)良(♑)心的(de )な(🥃)態度が、板木(mù )をうつ人の心(xī(➗)n )を(🐘)きずつ(🙀)けた証(🔠)拠しょ(⏭)うこなのだ。…(😽)…むろん(🚭)、私(sī )は(🚼)、愛情も忍耐(⏲)心も(💺)失っ(🍖)た、(🥣)ああした乱(luàn )暴な打(🤬)ちかたを是(🐬)認ぜに(🐾)んはしていない。また、それを(🌨)やむを得(🤯)な(🚎)いことだとして弁(💃)護(⭐)(hù )しようと(💍)も(🎌)思ってい(📂)ない(🧚)。怒りや短気は、友愛塾の精神(shén )と(👮)は(♋)根本(🈂)的に相(🌃)いれないものなのだから、(👴)どんな事(shì )情のもとでも(🌮)、あ(🕸)あ(🕤)した打ちか(🏻)たは、二(🌮)度(dù )とくり(🐉)かえされてはならないことなのだ。もし今朝(👬)(cháo )の板木当(dāng )番が、ついに業ごう(💕)をに(🙋)やしてあんな打(📚)ち(🕘)かたをしたと(⏮)す(💙)る(👿)と、私(👲)はそ(🚏)の人のために、ま(♏)ことに(⛲)残(🌴)念なことだと思(🎴)っている。しかし、いっそ(🏼)う(😸)わる(🤐)いのは、あ(🧦)あし(🌩)た打ちかたを余儀(🚪)よ(♿)ぎなくさせた君らの態(tài )度だ。君(⛑)らさえもう少し良(🔤)心的であって(👧)くれたら、板木(📌)を打った(🍯)人(🐄)も、ああしたあやまちを(🌽)犯おかさないですんだの(🕛)だろ(🍒)うと思うと、それが私はく(🔨)やしく(🍱)てならない。……(💿)だが、それはまあいい、それは百歩(💺)(bù )をゆ(📀)ずってあきらめ(🍢)ると(🛠)しても(🗝)、ここにど(🎺)う(🤪)し(😽)ても私(sī )にあき(🌫)らめ(🆎)のつかないこと(📥)が一つある。それは、愛(🦕)情(🥪)で打(dǎ )たれ(📷)た板(🔒)(bǎn )木の(🐪)音(😩)では(😾)寝(🤶)(qǐn )床をはなれようとしなか(🔦)った君(📳)(jun1 )らが、怒(nù(⬛) )り(👙)で打たれた(👲)板(🌘)木の音で(🔽)は、わけ(🛡)なくはね起き(🤫)たということ(🐽)だ。その点(diǎn )で、(🚬)君らは精神(🧓)的(🈷)にはまだ(😚)奴隷(lì(🎂) )どれい(🕶)の(🗡)域(yù )を(🎿)一歩も脱だっして(📰)いないと(⏭)いうことを証明している(😬)。いや、それどころか、君(🐊)らはよりいっそうみじめな奴(🎸)隷になることを希(xī )望しているとさえ私には(🚒)思える。これ(🗯)は(💂)ほ(🧢)んとうになさ(👕)けな(🕡)い(🥨)ことだ。私は、むろん、こう(🎢)言ったから(📌)とい(💻)っ(🚜)て、怒りに対(duì )し(🔙)ては怒りを(🚰)もっ(💏)て立ち向かえ、と君らに(➿)すすめ(🌽)ているので(🔛)はない。ただ私は、(😲)愛情(🙀)に対しては、つけあがり、(🎨)怒(⤵)りに対し(⭕)ては、ただちに膝ひざを屈くっするよ(🌋)うな君らの奴(🍜)隷(lì )根(🍷)(gēn )性こん(👯)じ(🥛)ょうが、な(⚽)さけなくて、じっと(🌻)しては(🌦)いら(🚐)れ(🚕)ない気持ちがするのだ――」
次郎(🐳)(láng )は大(🐽)河の顔を見ると、救われた(🗾)ような、こ(🏖)わ(🧑)いような、変(biàn )な気(😵)(qì )にな(👹)りな(🐺)が(🍑)ら、(👈)つと(♌)めて(🚔)平静(jìng )をよそおってたずねた。
「田(tián )川君(🎆)は(📵)、ど(🥄)う(📽)だね。」
「(😪)次郎さんの板木の打ち(👖)かたには、行(🚛)事(💤)(shì )の性(xìng )質や(🕶)、そのときどき(🌎)の必(🍰)要で、(🐫)少(💍)しずつちがっ(👲)た調(dià(🍚)o )子が出ますわね。あたしは、そ(😣)れが(💑)いいと思(📫)い(🌬)ますの。それで(🙅)こ(😬)そ、そのときどきの(🕗)気(📳)(qì )分(fèn )が出るんです(🆖)もの。板(🥟)木(😎)(mù(🙅) )だって、打ちかた次(🍂)第(👀)しだいでは芸術にな(🈸)りますわ。あ(🗼)たし、次郎さんの板(💶)木の(🚵)音(yīn )を(😅)き(🧀)いていると、いつも(🕸)そ(🥨)う思いますのよ。先生(👫)には叱(🦌)しかられ(🧚)る(♿)か(😽)もし(😆)れないけれど、今朝の打ちかただって(🌃)、頭かぶ(🕷)せにわるい(🌚)とば(⏱)かり(🏖)いえないんじゃ(🖱)ないかしら。」
次(📕)郎は、朝倉(cāng )先(🦇)生(shēng )らし(🦍)くない詭弁(biàn )きべんだと(➿)いう(🚽)気がし(🌉)てさびし(💗)かった(🥪)。かれ(🦓)は語気を(🐉)強めて言(🚮)った。
とあいさつして、(✔)大(🧠)河に近づいた。
「(🏚)ぼくもそうだ(🛋)と(🕎)思い(🖇)ます(🥐)。命令(lìng )者(zhě )に依頼いらいする代わり(🛤)に、(😲)多数の力(🎾)に依頼するんでは、自治とは言えませ(🧗)んからね。」
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