「いや(🙏)、そ(😥)うでは(💎)あるまい。世(🎺)の常の心では、ああはつけ(🏈)るものではない(🍫)。わしの耳には、(🤸)そ(⛱)のま(🏘)ま仏(fó(🌎) )界ぶつ(🗄)かい(🍗)の妙音(yīn )みょ(♓)うおん(✔)とも(⚪)きこえたのじゃ(🔊)。鐘(🎟)をつくなら、あのようにつ(🥄)きたい(🏥)もの(😥)じゃ(🍗)のう。何(hé )も遠(🤧)慮えんりょ(📴)することはない。みんなの心(🕔)得にもなるこ(🐡)とじゃ。かく(🌋)さず(💇)、そなたの気(❣)(qì )持ちをきかせ(🈺)て(🌊)はくれ(🥟)まいか。」
「心(xīn )臓だね、(🚊)じっさい。」
「起(qǐ )きだしたようです。も(🚄)うだい(🍮)じょ(📤)うぶ(🥟)ですよ。」
「最初(🤶)の朝(cháo )に(🎱)して(🏝)は、め(☔)ずらし(🛌)いことだったね(👝)。時(shí )刻が非(fē(🚱)i )常(💫)(cháng )に正確だっ(💮)たし、(🏾)それ(🍃)に(🔈)、打(dǎ )ち方(✊)がちっとも寒そうでなかった(💋)。」
「(🥓)いや(📐)、(㊙)そうでは(📩)あるまい。世の(📈)常の心(😷)(xīn )では、(😄)ああはつ(🎍)けるものではない(🕉)。わしの耳には(🏇)、そのまま仏界(jiè )ぶ(🎺)つかい(🚪)の妙(miào )音(🚿)みょうおんともき(♉)こえたのじ(🙉)ゃ。鐘を(🛒)つく(🆗)なら(🐄)、あのよう(🧛)につきたいも(👃)のじゃ(🕧)のう(🛶)。何(🏀)も遠(yuǎ(😃)n )慮(🏈)えんりょするこ(🕋)とはな(✝)い。みんなの心得にもなるこ(😸)と(🚲)じゃ。かくさず、そなたの(🎰)気持ち(😄)をきかせて(🕹)はく(👳)れま(🔑)い(🛄)か。」
奕堂(🙂)和尚(😪)は聞(💍)きおわって、いかにもう(🐴)れしそうにうなずいた。そして、まだどこかに(🐇)漂ただよっていそ(✋)う(🤤)な鐘の音(yīn )を追い(🐼)求めるように、ふたたび(🏒)しずかに(🤐)眼をとじた。
ただ、組織(🌥)に関(wān )すること(🏅)で、室編(🔔)成(chéng )のほか(📮)に、生(shēng )活(huó )内容の(⏫)面から、いろ(😲)いろ(🎋)の部(bù )が設けてあ(🐱)り、全(🙁)員(📂)が(🦌)期(🦔)間(🛍)中(⛏)に、一度(🔦)はどの部の仕事も体験する(🏻)という仕組みになっ(📖)ていたので、そ(🙁)の(🌭)運(🔐)(yùn )営の方(📷)法や、(🌒)人員の(🐍)割り当(💽)てなどについて、(🌻)いろいろの質(🙄)(zhì )問が出、(👩)その説(shuì )明に大部分の時(shí )間がついやされた(🎍)ので(🌴)あった。
もっと(🎭)も道江に(🦇)た(🚊)い(🔫)して自分(fèn )の抱いだいている気持ちに、兄(xiōng )が(🧓)まだまるで気がつい(🌀)ていないらしい(💆)の(🏃)は、あり(🥜)がたい(🍫)こ(🎀)と(♏)だ(😩)。しかし、だからとい(🐧)って、(🎋)二人がむつまじ(📀)く(🛺)つ(🍋)れだって(🍟)やって(🌅)来る(🚦)のまでを、ありが(🏅)たく思(✋)う(🎌)わけには(➡)いかない。痛いきずは、どんなに用心(🔪)ぶかくさわられても痛い(🏋)のに(💠)、まして、そ(😭)のきずに(⛹)気(qì )がつかないで、(🤬)無遠慮ぶえ(🤑)んり(🌑)ょに(😷)さわられて(🚨)は全(💐)(quán )くたま(👀)ったものではないの(🈹)だ。
(👰)七時(shí(😕) )の朝食(shí )までには(💒)、まだ二(🦃)(èr )十分ほどの時間があ(🈲)り、その間(🤲)(jiān )に食事当(💭)番(💼)(fān )は食卓しょ(🍃)くたくの準備をやり、そのほ(🐝)か(😡)のものは(🎓)、自(🕔)由に新聞に(✍)目を(🚰)と(👊)おしたり、私(sī(🧛) )用をたしたり(🌲)するのだった。次(🍚)(cì )郎は、いつ(📆)もなら、こ(⛩)んな時間にも、できるだけ塾(🤲)(shú(💤) )生たちに接触せ(🎚)っしょくして(🕤)、(😌)かれらの感(⛄)想(🙌)をきいたりするの(⏭)だ(😦)ったが、今(🍽)日(rì(🃏) )は(📴)、(👏)広間を出るとす(🆖)ぐ、塾長室に行(háng )き、朝倉先(🛅)(xiān )生に向かって、なじる(🗡)よ(🚙)うに言った。
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