この平(💘)助(zhù )の(🤾)言うように、長(zhǎng )い旅(lǚ )食(⏹)りょしょ(🔣)く(🐪)は半(bàn )蔵(🔵)にし(🏦)ても心苦しかった。しかし(🌮)、道中奉行に(🗄)差し出(chū )す諸帳(🙉)(zhàng )簿(bù )の検閲を受け、問わるる(🏉)ま(🔢)ま(🐝)に地方の事(🌡)情(qíng )を上(🖱)申(🛩)するという(➿)だけでは済(jǐ )まされな(🚩)かった。この江戸出府を機会(huì )に、もう(🏡)一度定助(zhù )郷じょうすけごう設置(🆖)の嘆(🚩)願を持ち(😱)出(chū(🕉) )し、(⛅)かねて(📖)の木曾(cé(❎)ng )十(shí )一宿の(🕖)申(shē(🚟)n )し(🗝)合わせ(🧗)を(🆖)貫かない(🦁)ことには(🙉)、平助(🌓)にしてもま(⚡)た半蔵にしても、(📘)このまま国(〽)へは(🍊)帰って行かれなか(🗣)っ(🈵)た。
とうとう、田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみは来な(⏮)かっ(😯)た。合(🔙)戦(🐆)は諏訪松本両勢の(😆)敗(🌛)退となっ(🍽)た。にわかの(🥜)火の手が天(🍴)の一方に揚がった。諏(zhōu )訪方の放火(huǒ )だ。浪士(👳)らの足だ(🍙)まりをなくする意味(wèi )で、彼(bǐ )らはその手段(duà(💃)n )に出た。樋橋村の民家三軒に火を放(fàng )って置(🔃)いて退(📂)却し始めた。白昼のよ(💛)うに明(míng )るく燃(🍑)え上がる(🚠)光(guāng )の中で、諏(💮)訪方(💌)にはなおも(🌦)踏(tà(🎄) )みと(🧓)どまろうとする勇者もあ(🔛)り、た(💱)だ一(📻)人元の陣地(dì(🈯) )に引き返し(🌦)て来て二発(♋)の大砲(🚮)を放つものさ(💼)えあった。追撃の小競(🌠)合こ(🛌)ぜり(📺)あいはそこ(👐)にも(💝)ここにも(💥)あった。そのうちに放火もすこし下火に(💣)な(🔤)って、(🚗)二十日(rì )の夜の五(💤)つ時(🈲)(shí )の空に(💖)は地上を照(zhào )らす月代つき(🎓)しろ(🏩)とて(🏵)も(🦀)な(🚦)い(🤺)。敵と味方の見定(⏩)め(🏽)もつかない(🎩)よ(🌸)う(💦)な深(🐐)い(🎰)闇(🎂)やみが総(🧤)崩(🌽)れに崩れて行く諏(🃏)訪(🚲)松(⛄)本両(liǎng )勢を包(🌿)んでしまった。
「何しろ、こ(🏏)れはえらい騒ぎ(🌎)になった。」と吉左衛(wèi )門は案じ(✡)顔に言っ(🥪)た(📽)。「文(wé(🍼)n )久(💢)元(yuán )年(🚵)十月(yuè(🛷) )の和(📱)宮かずの(🥞)みやさま(👷)がお通り以(🍐)来だぞ。千何百人からの同(tóng )勢をこんな宿(xiǔ )場(chǎng )で引(💚)き受(👿)(shòu )けようも(🌽)あ(⛱)るまい。」
「(🎴)いえ、わたくしは旅の者でござい(📽)ます(🥌)、お(🛺)供(🔩)をいたすこと(♓)は御(yù )免こうむりましょう(💱)。」
「どうも(🌒)お(🍙)かみさんのような人にあっちゃ、か(🍈)ない(🆚)ま(🌽)せん(🔎)よ(💺)。」
樋橋付(🙃)近の砦とり(🛴)での防(fáng )備(⛱)(bèi )、(🦒)および配置なぞは(🤾)、多(duō )くこの物(🌏)(wù )頭の考(kǎo )案に(🕸)より(🎛)、策戦(zhàn )のことは諏訪藩(😣)(fān )銃隊頭を(🕚)命ぜられた(🐈)用人塩(🕢)原彦(🍶)七(🈚)の方略(📥)に出た。日が(🏥)な一日降りしきる(📤)強雨の中で、蓑笠みのかさを着(🏄)(zhe )た数百人の人(rén )夫が山か(☔)ら(🌓)大木を(🌠)伐きり(➗)出す音(🎛)だけでも周囲(🤧)(tōng )に響き渡(dù )っ(♉)た。そこには砲座を定(dìng )めて(✝)木の幹を畳たた(🛍)むも(📿)のが(🛠)ある(🚓)。ここ(🚊)には土居を築き土俵を積ん(🧐)で胸(xiōng )壁(💦)を起こすものがある。下諏(⚽)訪しもす(🤥)わから運(yù(🚇)n )ぶ兵(🤲)糧ひょ(🚩)うろう(🙉)では間に合(🆙)わないとあって、(😏)樋(🎷)橋(qiáo )には役(yì )所(🔶)も設(🐣)けられ、炊た(🥂)き(🐿)出しもそ(🕓)こで(⛪)始まった。この工事(💸)は夜に入って松明(mí(💧)ng )た(🦈)いまつの(🤒)光で谷(👝)(gǔ )々を照(🐆)らす(🥕)まで続いた。垂木岩たるき(🔭)いわの(🚓)桟か(🎪)けはし(🧗)も断絶せられ、落合橋(❌)お(🧗)ちあいばし(🕎)も切っ(🔱)て落とさ(🐉)れ(🥤)た(🎀)。村上の森(sēn )のわ(🏪)きに(👰)あたる街(🎞)道筋には篝(gō(🆒)u )かがりを(🥗)焚たいて、四、五人ずつの番(fān )士(🐮)が交代でそこに見張(🎀)(zhāng )りをした。
とりあえず彼(bǐ )はその手紙に目(🦃)を通して、あの友(yǒ(😟)u )人も(🤱)無事(💅)、師(shī )鉄胤かねた(⛴)ね(🍘)も(🎐)無事、京(jīng )都(dōu )にある平(píng )田(tiá(🍇)n )同(🏧)門の(♎)人たちのう(🚛)ち(🥥)下京し(✨)もぎ(🔫)ょう方面のものは焼け出されたが幸いに(⛱)皆(🐆)無(🏩)事とあるのを確か(🔷)め(🚰)た。さらに彼は繰り返し読(dú )ん(🏈)で(🌽)見た。
半(🐀)蔵(zāng )は(🕑)その手(⛄)(shǒ(💓)u )紙(zhǐ(⤴) )で、中津川(🎻)(chuān )の友(yǒu )人香蔵(zāng )がすでに(🍖)京都に(🛡)いな(⬅)い(😐)ことを知った。そ(🏎)の手紙を(🦏)く(🌿)れた景(jǐ(📝)ng )蔵(zāng )も、ひ(🐌)と(😭)まず長い京(jīng )都(🚄)(dōu )の(👬)仮寓か(👋)ぐうを去っ(🤛)て、これ(🆔)を機会(huì(🔗) )に中津川の(🛁)方へ引(🙀)き揚げようとしているこ(🐕)とを知(zhī )った。
三百人(⛺)(ré(💌)n )ばかりの後陣の者は容易(🕞)に下諏訪(🕉)へ到(dào )着しない。今(🙂)度(dù )の戦(🕸)闘の遊(🏴)(yó(👋)u )軍で、(🙄)負傷者などを(🚱)介(jiè )抱(🤑)する(🔲)のもそれら(🆖)の人たちであったから、道に隙(🌋)ひま(🖕)がとれておくれるものと(🚥)知れた。その間、(🛄)本陣(zhèn )に集まる幹(gàn )部(bù )の(📡)ものの中にはすでに(🤭)「明日」(🐕)の評(píng )定がある。もと(📰)もと浪(🚿)士(🥤)(shì(🔵) )らは高島(👬)城(chéng )を目がけて(🦈)来(lái )たものでもな(🛎)い(💣)。西(🛌)への(🔢)進(🌃)路(🎪)(lù )を(📩)切り(📩)開くためにのみ(🐞)、やむを得(🚜)ず(🍪)諏訪(😲)藩(🙄)を敵として悪(🗑)戦し(❔)たまで(📋)だ。そ(⚽)の夜(🍦)の(♊)評定(dì(🆙)ng )に上(shàng )っ(💄)たは(🤨)、前(🈸)途に(🐄)どこをた(🏭)ど(🐑)るべ(🔖)きかだ。道は二(🍆)つある(⌚)。これから塩尻(🔟)(kāo )峠しおじりとうげへかかり、桔(💟)(jú )梗(🚨)ききょうが(🎹)原はらを過ぎ、洗(xǐ )馬せば本山もとやまから贄(zhì )川に(🧢)え(🐀)がわへと取って、木曾(🚿)きそ街道(🌍)(dào )をまっすぐに進むか。それとも岡谷(🦐)お(🛁)かや辰(chén )野たつのから伊那(nà )いな道へと折れるか。木(🈲)曾福(😬)島(🈯)の関所を(🛅)破ること(🥉)は浪(🈸)(làng )士らの本(běn )意ではなか(🎚)った。二(èr )十二里余にわたる木(🚘)曾の森林の(🤬)間(🧛)(jiā(✅)n )は、嶮岨(🦔)けんそな山坂が(🔥)多く(🌩)、人(🍱)馬の継立つぎた(🐭)て(🔼)も(🤙)容易でないと見なされた。彼(🔞)(bǐ )らはむしろ谷も広く間道も多(⤵)い伊那の方をえ(🐛)ら(🔪)んで、(🆔)一(🛶)筋(🤨)の(🔧)血路(lù )を(🕛)そちら(🤛)の方に求(🔵)めようと(🗃)企て(🌑)たので(⚫)ある。
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