日本《大きな クリ の 木下 です》2行目ライン
大きな クリ の 木下 ですあらすじ
その日か(🙌)ら、半(🗳)蔵(zāng )は両(🦅)(liǎng )国橋(🎶)の往(wǎng )い(🛄)き還かえりに筑波山つく(🍫)ば(⛄)さんを望むようになっ(🌊)た。関東(🍀)の平野(🍳)の空がな(👮)んとな(➕)く(⏩)戦塵(chén )せんじ(⛎)んにおお(❕)われ(📁)て来(⛺)た(🏹)こ(😽)とは、それだ(💧)け(🏴)でも役(🎋)人たちの心を奪い、お役(🐫)所の事(🎩)(shì )務(wù )を滞ら(😬)せ、した(👴)がって自分らの江戸(hù(🛷) )滞(🚅)(zhì )在を長(😼)引か(⛱)せるこ(🤜)とを(🕣)恐(🕕)(kǒng )れた。時(shí )に(👡)は九(😍)(jiǔ )十六間(🥛)けんからある長い(🍅)橋の上に立って、木造の欄干に(🚼)倚よりかかり(🎵)ながら丑寅(🦍)うしとらの方(fāng )角(jiǎo )に青(qīng )く(♈)光(guāng )る遠(🏰)い山を(🤺)望んだ(🚬)。ど(🧞)んな暑(🔟)苦しい日(rì )で(👰)も(💘)、そこまで行くと風(🔉)があ(🐡)る。目にある隅田川すみだがわも彼には江戸の(🐻)運命と切(🌂)り離(🛢)(lí )して考えられないよう(📀)な(🎂)もの(😛)だ(💖)った。どれほどの米穀(yù )を貯たく(🚇)わえ、どれほどの(🥫)御家(🍀)人(🌑)旗(qí )本を養うためにあるか(🚉)と見えるよ(🎀)うな御(yù )蔵おく(🧔)らの(🌅)位(🚾)置はもと(🆕)よ(🔞)り、両(🔈)岸に(⌛)あ(🙌)る形勝の地(🚀)(dì )のほと(💽)んど大部(🚊)分(fèn )も武(🥡)家のお(🍏)下(💍)屋敷(fū )で占められてい(🥎)る。お(🚼)そらく(🚹)百(bǎ(⛲)i )本杭(háng )ひゃっぽ(🧗)んぐいは(❕)河水の氾(🎨)濫はんらん(👐)から(🐤)この河岸かしや橋(qiá(🌠)o )梁(liáng )きょうりょうを(🤸)防(📮)ぐ工事の一つであろうが、大川橋(qiáo )（今(🧥)の吾(wú )妻(🐪)橋あずまばし）の方から(🤝)やっ(🎍)て(👐)来る隅(yú )田川(🏓)の(🆒)水は(💊)あだかも二百何十(shí )年の歴史を語るかのよう(🏬)に、(🎪)その百本杭の側に(📆)最も急な水勢を見せながら、両(⏩)(liǎng )国の橋の(🤨)下(🌒)へと(🏛)渦(wō(🍌) )うず巻き流れ(🗳)て来ていた。
木曾地方における街(🛹)道(📃)付近(jìn )の助(zhù )郷が組織(♒)を(😥)完備(👑)したいとの(🤦)願(yuàn )いは(🦓)、ついにきき入れ(🕓)られなかった。三人の庄屋は(⤵)定助郷設(shè(📺) )置のかわりに、そ(🏯)のお手当(dāng )てを許(🧞)さ(🚬)れただ(👶)け(🤑)にも(😯)満足(🌤)しなければならなか(⬆)った。そ(😶)の時(😻)、庄(zhuāng )屋方から差し(💻)出してあった(😎)人(🐳)馬立辻(shí )帳じ(🦄)んばたて(🥔)つじち(👙)ょ(😏)う、宿勘定仕訳帳等の返(fǎn )却(què(🏤) )を(🖇)受け(📇)て、そんなことで屋(wū(🤠) )敷か(🤧)ら引き取った(💾)。
(📮)切石(🖋)(shí )まで間道を通(tō(🐖)ng )って、この(🏽)浪士の諸(🏘)(zhū )隊(duì(🛴) )は(👊)伊那の(🆘)本道に出た。参州街(📡)道(dà(🍩)o )がそこに(😘)続いて来ている。大瀬木(mù(🐉) )おおせ(😅)ぎと(🚺)いうところ(🥀)まで(🔠)は(🐁)、北原稲雄が先(🥀)に立って浪(🥘)士らを案(🈁)内(nèi )した(🔋)。伊(yī )那にある平田門人の先輩株で、浪(🔻)士(shì )間道(🐪)通過(🌛)の交渉には(💋)陰ながら(🚆)尽(🔧)力した倉沢(zé )義髄(suǐ )くらさわよしゆきも、そ(🔉)の日は稲雄と一(🚅)緒(xù )に(🤳)歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄(🥠)の骨折りを感謝(xiè )し(🐐)、それに報い(🚪)る意味で記念(nià(📞)n )の陣(🗯)(zhèn )羽(🦕)織(🐯)を(🤲)贈ろうとした(👰)が、稲(dào )雄の方(🎀)で(✍)は(🍊)幕府の嫌(xián )疑(yí(🏩) )けん(🖼)ぎを(🧡)慮おもんぱかって(📲)受(👶)けなかった。
(🏒)この一団はある一派を代(dà(📶)i )表する(❎)と(🏂)いうよりも、有為(💛)(wéi )な人物を集(🔬)めた点で、ほと(⛩)んど水戸志士の最後(✔)のものであった。その人数は、すくなくも九百人(📩)の余で(💅)あっ(🎮)た。水戸領内の郷(😏)校(🔬)に学んだ子(🏬)弟が、(💘)なんと(🎫)言って(🛳)もその中堅を(🍟)成す人た(🌸)ちであった(🦔)のだ。名(míng )高い水戸の御隠(🤦)居（烈公れっこう(🌰)）が(🐱)在世(shì )の日(rì )、領内の各地に郷(🎱)校を設(shè(🏰) )けて武士庶民の子(💪)(zǐ(🚻) )弟に文(wén )武を習わせた学(xué )館(guǎn )の組織はやや鹿(🔆)児島(dǎo )かごし(🗡)まの私学(xué(🤴) )校に似ている(⛩)。水戸浪(🚟)士の運命をたどるには、一応彼(➖)(bǐ )らの気質を知(📯)ら(🎡)ねば(💒)ならない。
(🧞)この真木和泉の死について、景(jǐng )蔵の所感もその手(shǒ(🌐)u )紙の(🥚)中(zhōng )に(😇)書き添(🗂)(tiā(🧠)n )えて(🕉)ある。尊(zūn )王と(👯)攘夷(📶)との(🚊)一致(👏)結合を(🔮)ね(🎛)らい(🔻)、(🏓)それによって世態の変革を促そう(💂)とした(😠)安政(zhèng )以来の志(🎱)士の運動は(🤪)、事(shì(🌮) )実(shí(🍚) )におい(🏥)てその中心(📴)(xī(🗻)n )の人物(🈵)を失ったとも言(✌)ってある。平田門人としての自(zì )分(fè(💾)n )らは――こと(🔐)に後進な自(🍵)分(🌁)らは(🕳)、彼(🆙)真木(mù )和(hé )泉(🎟)が生(🗄)涯し(🚝)ょうが(👑)いを振(zhèn )り(🐢)返(fǎn )って見て、もっ(🍈)と自分(📄)ら(🚷)の進路(lù )を見(💉)さだむ(💿)べき(🧓)時に到達したと(🐤)言(yá(❕)n )ってある。
「青山さん、あなたの前です(🎋)が、青(🐾)(qīng )表紙あおびょうしの二枚や三枚読(🤗)(dú )んで見た(🏫)ところで、何の(🦂)役にも立(🐄)ち(🔈)ま(🍻)すま(⬆)いねえ。」
「(🐔)お前(🏢)はどこの者か。」と浪(làng )士がきいた(🚢)。
「不景気、不(bú(📶) )景(📡)気でも、芝居(jū )しばいばかりは大入りですね。春の狂言なぞは(🤠)ど(😅)こ(💤)もい(🏉)っぱい(🧑)。どれ(🐥)――青山(🍄)さんに、猿(yuá(🌋)n )若(ruò )町さるわかちょ(⏸)う(🔷)の(🏕)番(🏋)付(fù )ば(🤙)んづ(😌)けをお目(mù )にかけて(😤)。」(📅)
お隅がそれを半(🔉)蔵に言って見せ(🐊)ると、多(🥑)(duō(🔳) )吉(jí )は苦(kǔ )笑(xiào )にがわらいし(🤠)て、(🕸)矢立てを腰(yāo )にするこ(🕰)とを忘(wàng )れず(🏗)に深(🖤)川米の積んである方(fāng )へ出(chū )か(🎲)けて行(🐚)くよう(🎸)な人(rén )だ。
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