「決してお世辞(cí(🥀) )は申しませ(🦐)ん(❎)。」
――(🐧)陽貨篇――
「決してお世辞(cí )は(🎾)申し(📡)ません(💗)。」
「全く珍らしい(✨)牛じゃ。し(🚄)か(🧀)し血統(🧓)が悪くては(🚖)物にな(🍬)るまい。」(🍀)
彼は、消え去った孔(kǒ(🌫)ng )子(zǐ )の眼(yǎn )を追い求(🤲)めるように、何もない青空を、いつま(🎛)でも見(jiàn )つ(🐢)めて(📼)いた(🔼)。
かといって、孔(🌼)子(🚜)(zǐ )に対し(🕙)て(🥁)、「そん(⛸)な(🥃)遠まわしを云わないで(😧)、(♿)もっとあ(🔬)からさまにいっ(🐆)て下さい。」とも云(🐐)いか(🌎)ね(🌊)た。もし孔子に、諷(fě(🔣)ng )刺の意志(🆙)がないとす(🎉)ると、そんな(🏢)ことを(🍱)云い(🧜)出す(🧛)のは、礼(🚒)(lǐ )を失す(🌿)ることになるからであ(😌)る。
樊遅は(🎛)喜(xǐ )んだ(🐾)。それ(🎙)はその中に、「違(🏏)わ(🚂)ない」と(🍕)いう言葉(yè(😇) )が見つかったからである。し(😎)かし、(🍬)数秒(miǎo )の後には、(🐎)彼の(🦇)頭は却って(😡)そのために混乱(🥨)(luàn )しはじめた。という(💞)のは、さっ(🐠)き孔子のいった「違(wéi )わない」と、この言葉(🏙)の中(🚒)の(🎀)「(🖤)違わない(💁)」とは、まるで(🐉)意(yì )味(🥒)(wèi )が(🏋)ち(🚝)がっ(👀)ていそうに思(🎞)(sī )えたからで(📇)あ(🏧)る。後の場(📳)合の「違(wéi )わない」は、第一(🏖)、(👨)父母の存命中のことである。そ(🌬)れに(🏛)、前後(hòu )の関係から判断しても、初一(👌)念(nià(🧑)n )を貫(guàn )けという意(🔰)(yì )味(🎡)に相違(🔗)ない。父母を亡くした(📘)あと(🚧)の(🎢)「違(🤚)わない」と(🙉)いうことが、そ(🎰)れと同(🐗)じ意(yì )味だとは、(🦎)どうし(🔎)ても思えな(🤴)い。言葉(🗳)が同じな(🦌)だ(🤠)け(🕥)に、彼はいよいよ判断(duàn )に苦しんだ。
(📕)士た(🍜)る者が、(🕞)高(🔹)官の馬(💿)車をみ(✂)て、こそこそと(♍)鼠の(🔵)よ(🎉)う(🚖)に(🏑)逃(📑)げるわけに(🏸)も行かない。孔(kǒ(🕺)ng )子(💑)(zǐ )は仕方なしに眞(🧕)すぐ(😁)に(😗)自分の車を(😇)走らせ(🖲)た(🎛)。陽(yáng )貨は(🥏)目ざと(🏬)く彼を(🥥)見つけ(🎤)て呼びと(👶)めた。そしてにやにやしながら(🐻)、
「(🍭)血(xuè )統など、(🐑)どう(📍)で(🚨)もいい(😺)ではございませんか。」
(🚫)ただそれっきりだった。いつも病気ばかりして(👢)いる孟武伯(bó )に対す(🐏)る答えとし(🌧)て、(😣)それはあたりまえの事に(☝)すぎなかった。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025