寺(⛔)がある。付近は子供らの遊び場処で(⌛)ある。寺には閻魔えん(💘)ま大王の木像が置(💎)いてあ(♉)る。そ(🚵)の大(dà )王の目(🐜)がぎらぎら光るので(🌬)、子供心にも(🌱)それ(➰)を水晶であると(🌟)考(⛏)(kǎo )え(📣)、得がたい宝石を欲(yù )ほしさのあま(👀)り(👉)盗(🎈)み取(qǔ )るつも(⛺)りで(🤽)、(🛩)昼でも(🎱)寂しいその古(gǔ )寺の内(🌁)(nèi )へ忍び込(🤲)んだ一人ひとり(🥔)の子供(👳)がある。木像に近よる(🐿)と、子(🗻)供のことで手(shǒu )が届(🍜)かない。閻(yán )魔王の(🥓)膝ひざに上(🦄)り、短刀を抜い(🎛)てその目(🕙)(mù )をえぐり取(🌶)り、莫(mò )大(dà )ばく(😽)だ(🏮)いな分(👍)捕(bǔ )ぶんどり(🚻)品(pǐ(🤸)n )でもしたつもりで、よ(✈)ろこ(🏩)ん(🐳)で(🖤)持ち帰(guī )った。あとになってガ(👵)ラスだ(🏇)と知れた(🥗)時は、(⏰)いまいましくなって(🦄)そ(💾)の大王の目を捨(🏕)(shě )て(🛺)てし(♉)まったという。こ(🚡)れが九(🎿)歳にしか(🏂)ならない当時(🥂)の水(📪)戸の子(🔘)(zǐ )供だ。
耕(🔎)雲(🖋)(yún )斎(zhāi )は抜き身の(♐)鎗を杖つえに(🍄)し(♈)て、(🙄)稲右衛門や兵部(🥫)や(🖐)小(xiǎo )四(sì )郎(😽)と共に、(🔄)兵士(shì )らの間(🏸)をあちこちと見(🚚)て(🆚)回っ(🧐)た(🤦)。戦(zhàn )場の(🆑)ならいで敵の逆襲(📈)がないと(🏤)は言え(🍲)なかった(🤑)。一同はまたにわか(🕝)に勢(🙈)ぞ(🎱)ろいして、本(bě(🧛)n )陣の四方(fāng )を固める。そ(🗼)の時(🐅)、耕(🈵)雲斎は一手(🕋)の大(✔)将に(💎)命じ、(👑)味(wè(🕝)i )方(🐓)の死骸(hái )し(🛶)がいを改め(👒)させ、その(⛄)首(shǒu )を打ち落(luò )と(🍱)し(🎳)、(💚)思い思(🌪)(sī(♌) )いのと(😅)ころに土深(shēn )く納めさせ(🙉)た(♓)。深手ふかでに苦しむもの(🤜)は十人ばかりある。そ(🌼)れも歩(📪)人(🥠)ぶ(🌪)に(🤹)んに下知し(🌻)て(🍘)戸(hù(🌀) )板に載せ(🍏)介(jiè )抱を与えた(🍽)。こ(🥃)うい(🆕)う時(shí(🤕) )に(🥎)なくてなら(😩)ないのは二(👵)人の従軍する医者の手だ(🐽)。陣中に(🥨)は五十ばかりになる一人の老女も水戸から随ついて来(lái )ていた(🕣)が、この人(🧢)も脇差(chà )を(📑)帯の(🤳)間にさしながら(🍜)、医(yī )者(🍄)(zhě )たちを助(🀄)け(🛷)てかいがい(✅)しく立ち働(dòng )いた。
「(🅱)でしょう。何かの(👅)願掛(guà )がん(😩)が(⭐)けで、親たちがわざとあんな(🚚)男の子(zǐ )の服装(zhuā(🔫)ng )なりをさせてある(🎆)ん(✡)だそ(🕎)う(📫)で(🕶)す。」(🔼)
台所(🍝)の入り口から、(🛴)声をか(🎵)け(🎦)ながら土間の(🍋)ところ(📲)に来て立つ近所(suǒ )の(🍧)婆ばあ(🚅)さ(🐦)んもあった。婆さ(🌑)んはあたりを見回しなが(📲)ら(😈)言った。
物(wù(🌮) )頭はまず峠の内(🌏)の注連掛し(🥎)めかけ(🚱)とい(🥞)う場所(👕)を(⛵)選び、一手(shǒu )限ひとて(🐻)ぎりにても防戦(zhàn )しうるようそ(🤶)こに防禦(🧗)ぼうぎょ工事を施すことにした。そ(🏔)の考えから、彼は人足の徴発を付近の村(cūn )々に命じて置いた。小役(💓)人(⬛)を連れ(⌚)て地利の(🛴)見分にも行(há(🃏)ng )っ(🚟)て来た(🌧)。注連(lián )掛(🎸)(guà )しめかけへは大木を並(bìng )べ、士(👶)居ど(👚)いを築き、鉄砲を備(bèi )え(🕝)、人(🐉)数を伏せることにした(🏄)。大平(píng )お(🍉)お(🌦)だい(🧒)らから馬道(🧝)下(🛏)の嶮岨(😫)けんそな(🥂)山の上には大木大石を集め、道(🥐)路(🧑)には大(🌙)木を横(héng )たえ、(✋)急速には通行ので(🕛)きないようにし(💌)て(🐀)置いて、敵(🗜)を間(jiān )近に(😿)引き寄せ(📨)てから、鉄砲(🚁)で撃ち立(lì )て、(🎟)大(➡)木大石を落としかけ(👶)たら、た(🔭)と(🍄)え多(🔤)人数が押(🐵)し寄せて来ても右の一手(shǒu )で(🎭)何ほど(⚾)か防ぎ止めるこ(🈸)と(🕉)ができよ(📩)う、そのうち(🐫)に(🚫)は(🗓)追(zhuī )い追い味(🙈)方の(➡)人数も(🚟)出張するであろう、物頭はその用意(💱)のため(🍣)に雨(yǔ(🔋) )中を奔走(🥅)した。手を分けてそれぞ(🎸)れ下知げ(🌕)じを伝えた。それを済(jǐ )まし(⚾)たころ(🏝)に(👇)はもう昼時刻(🌓)(kè )だ。物(wù )頭が(💶)樋(tō(🏺)ng )橋(🎛)とい(🥃)はしま(🏄)で(🔌)峠を(🕒)降(🔽)りて昼飯(🎀)を認(rè(🔁)n )した(📚)た(😓)めていると、追い追(🚓)い(🕴)と人足も集まって来(lái )た。
「その方(fāng )は天(🛃)誅てんちゅうに連れて行く(🍂)から、(😵)そう心得るがいい。」
「あ(🔤)れが筑波ですかね(🗒)。」
この一団はある(🎾)一派を代表(biǎo )するとい(🆖)うよ(✊)りも、有為(🥟)な人物(♏)を集(jí )めた点(diǎn )で(🐐)、ほとん(🍯)ど(👝)水戸志士(shì(🧥) )の(😃)最後(🤡)のものであった。その人(rén )数は、すくなくも九百人の余であった(🥖)。水(🤱)戸領内の(♒)郷(🐧)校に学(♐)ん(🌱)だ子弟(🚄)が、なん(🤠)と(🚀)言(💥)(yán )ってもその中堅を成す人(rén )た(💢)ちであったのだ。名高(gāo )い水戸(🔷)の(👦)御(yù(🕍) )隠居(烈(liè )公(🏳)れっこう)(😔)が在(🧜)世の日、(🏰)領内の各地に郷校を(⛰)設(shè )け(😚)て武士庶(✴)民の子弟(dì(🌪) )に文(wén )武(wǔ )を習わ(🤧)せた学館の組織はやや鹿(lù )児(ér )島か(🛫)ご(🙃)しまの私(🌈)学(🍂)校に似ている。水戸浪士(🌷)(shì )の運命をたどるには、一(yī(🕘) )応(🔥)彼(🎤)らの気(📐)質を(🆗)知(zhī(🐭) )らねばならない。
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