フェラ 動画《強制 くんに》2行目ライン
強制 くんにあらすじ
当時の函館(🔤)あた(📵)りは(⏩)まだ「蝦夷(🔉)地え(⏬)ぞち」と(🍍)言いまして、(👑)開(🥕)けた(🤺)ばかりのさみし(🍿)いと(🐪)ころ(🌷)で(⚓)した(🤒)が、(😯)先(🗨)生は六年も(🎞)そのさみしいところにしんぼうして、(🦒)病院(📻)や医(📴)学所を建てた(📇)り、(🙁)薬(🤴)草園を(🏅)開いたり、松(sōng )杉まつすぎその(🎂)他(🧙)の木の苗を内地(😸)から移(⛱)(yí(🐞) )し植え(🐕)させ(🚢)たり(🔓)しました(🏷)。その「蝦夷地」(🏖)に緬(📩)羊め(❣)んようや牛を(💂)飼い(🎊)、養蚕(📶)の業につく(😉)ものができ(🍄)た(🚽)のも、先(xiān )生の監督(dū )で(📎)は(🛐)じめたことなのです(😬)。疏(🔫)水の工(⬛)事を(⏲)起し(👷)て久根別川(🌞)(chuā(🏒)n )くねべつがわとい(🌝)うところ(⏮)か(👣)ら(🧖)舟を函(🕯)館へ(🐴)通すように(🏴)したの(⏯)も先(xiān )生で(🔙)した(🚹)。
呉くれくみ(🔏)子(🛹)さんも、そうい(💑)う(👷)家に生ま(🏢)れた人でした。この人は明(🍸)治女(⚫)学校(🐭)とい(🌻)う学(😱)校で(🍺)習字(zì )を教えながら、(🎇)舎監を兼ね(⛲)ていて、多くの(🥙)生徒からおかあさんのように慕われた婦(🚫)人でし(🍀)た(🚼)。あの歴(lì )史(🗽)(shǐ )のある学校(xià(🚙)o )もおしまいの時分に(🏹)は、先(xiān )生方(🎂)は一人(rén )去り、二人(💫)去りする(🔄)ようになっ(🛒)た(🤞)のです。その中で学(👄)(xué(💄) )校の盛んな(👴)時(shí )も、衰えた時も、す(🤧)こ(🕤)し(🕑)も変らずに、いつで(🐵)も同じように人を教(jiā(🕠)o )えて倦うまなか(🍇)っ(🤟)たのは(🏧)呉(😓)くみ子さ(💜)んでした。ああいう人の生涯しょうがいは目立たな(📂)い(🏬)もの(🚨)ですから、わり(👵)かた、世(🍛)(shì )間(🛅)(jiān )に(🥕)知(zhī )ら(🏃)れませんし、そ(🎴)の人の事跡(jì )も多(🥝)(duō )く(🛣)伝わりません。し(♍)か(🌜)し、わたしは呉くみ子(zǐ )さん(♑)のような、男も及ばな(⏱)い(🍫)ほ(🍫)ど守る力(🚹)に長たけた婦人のあったことを知っ(🏯)ていま(🤪)す(😴)。一番最後ま(🌮)でふみとどまっ(🎹)て、あの学校(xiào )と運命をともにした(🤬)人(🎩)も(👪)呉くみ子さ(💏)んで(💥)した。
前にもお話ししたように、木曾(cé(🎩)ng )の(🎰)古道(dào )は深い山(🥦)の中にあり(🧗)ま(🏐)して、道に迷う旅(lǚ )人もすく(🕴)なく(🔓)なかった(💣)ところから、(😐)そん(🦏)な言い(💵)伝(💯)えが生まれてきた(🙊)のでしょう。ははき木とは「(👻)ほ(🚼)うきぐさ」の(🚋)こと。高さ四五(wǔ(🅱) )尺ぐ(😚)らい(📏)の草。平(píng )地にあ(🚕)ってそう遠くから望ま(🎴)れるもので(😙)も(💁)ありません。これ(📛)は(👓)やはり高(☝)いところか(💱)ら見おろ(🎳)した(😾)感(🕚)じで、谷底に隠れ(🍝)ている(🌲)山里の草の(📤)ことを言(yá(🚆)n )った(🤒)ものでしょう(⏳)。そのははき(🐁)木が(😿)行(háng )っても行(🕖)(háng )って(🏟)も遠く(🎋)なるとい(🛷)うと(🔧)ころに、け(💑)わ(🚹)しい(🏣)山(🐈)(shān )道(dào )を踏みなや(🈵)んだ(🥫)昔の人(rén )の旅(lǚ )の思(sī )い(😆)もあ(🍤)らわれている(🏚)と思います。お(🦔)もしろい言い伝(🦁)えでは(📉)ありますまいか。この言い伝えにこと(👗)寄せて、あるかと思え(🏵)ばないものを(💢)はは(🌈)き木にたとえた古い歌(🈴)もあ(🥊)りますよ。
そ(😇)の道につ(🌡)いて南へ(🚎)さして行くと、(🎋)臼(jiù )田(⛪)の町(dīng )へ出(🔁)る。臼田に稲荷山いなりやま公園(🍂)とい(👎)うところがあって、公(⬜)(gōng )園前の橋の(🐜)たもとあたり(😷)から(🐜)望んだ千(qiān )曲(qǔ )川(😣)のながめは実(⬇)に(🥝)いい(🏹)。あ(😿)れか(🛬)ら八(🚹)つが(🍗)岳(yuè )たけ山脈のふもとへかけて(🈹)、南佐久(🐓)(jiǔ )の(🕡)谷が(😫)目の前にひらけています。千曲川は(📑)その(🏢)谷を流(liú )れる(🅰)大河で、岸に住む人た(⌚)ち(🔕)の風(💏)俗(⏫)やことばのなまり(🔖)も川(🔉)(chuān )下(xià(🧓) )と(⛔)はい(🍝)くらか違(wéi )うようで(🎊)す。岸(🛋)をさかのぼるにつれて、馬(🌊)流まながしあたりからは、さすがの大河も谿流(🎏)けいりゅ(🍈)うの勢いに変るのです(😌)が、川の中(👐)心が右(⛳)岸のほう(🎁)へひどくかし(💈)いでいる(🗜)ために、(😟)左岸に(🍼)は川底があらわれ、砂は(🌤)盛り上(🔓)が(👰)り、川上(🔎)か(🍾)ら押し(♍)流された(🥏)大(dà )石が埋まって、と(🍲)ころどこ(🍝)ろ(⛔)にかわやな(🤱)ぎ(💫)、あしのくさむらなどが茂っています。右(yòu )岸に見られるのは、か(💰)え(💙)で、かば、なら、(🤺)うる(🙄)しの類(lèi )です。甲州街道はそのかげ(🏾)にあるのです。し(🈴)んぼうのいい越(yuè )後(hòu )えち(🈳)ごの(😭)商人は(📡)昔からそこを往(🚄)復した(🖤)と聞きます(🛄)。直江津(🎻)なおえつから来る塩ざ(✌)か(✡)なの荷がそんな山(🖼)地(🛏)まで深(shēn )入り(🥌)した(⚡)の(🎏)も、(🗨)も(🗽)っぱ(🔎)らその街道を千(🛸)曲川につ(📔)いて、さかのぼった(🍺)ものだ(🍖)そうで(⏸)す。
野(🐉)(yě )菜や草花(huā(🧝) )を(😐)そ(📮)だてるこ(🗽)との好きな姉(👒)はそ(📮)の(💌)裏庭(🤷)つ(🤶)づ(🦊)きの畑(📯)に(⛽)うりを植(💗)えたり、夕顔(yá )のたなを造らせて(🏋)お(🔉)いた(💽)り(🌬)して、毎(🎩)朝の畑の見(jiàn )回(🙄)りが何よりの楽(🥂)し(👟)みであ(🐮)ったよ(🏸)うです。そのへんから裏(🈯)山へかけては、(🕰)なだらかな傾(😧)斜になっていましたから、わたしも細い道を楽しみ(🛀)に(🍝)して、(📭)枝(🤙)(zhī )のたれさが(😔)った(💅)夏(xià )な(🌏)しのかげ、ぶどうだなのもと、またゆり(🗄)畑の間な(🛒)どを歩(bù )き(🍷)回り、年とった(💔)百姓を相手に木曾福(🐫)島の風俗(sú )、祭の夜のにぎやかさ、耕(🔭)作(🌘)の(📈)上(🚁)のこ(👞)と(👨)などを語りながら(🐍)いなかのふぜいを味(❄)わいました(🚟)。
まあ、何(hé )もかも新規に始める時と(🔛)い(🆕)うもの(🗡)は、ほねのおれる(😍)か(🕳)わりにどんなにかはりあいのあるものでしょう。どっちを向(👪)いても開(🐿)拓(♐)、開拓で、先生の(🔪)ような人(😅)の力(lì(🤺) )を待っている(🤘)ものばかりでし(💫)た。日本のお国もずっと北の果(💛)てのほうは(📘)ロ(👈)シ(🥛)アざかいですから、その(🐒)時分から(🅰)やか(📂)ましか(🏸)ったところ。先(🏻)(xiān )生はカ(🥛)ラ(😈)フ(🍑)トの見まわり(📞)を命(👃)ぜられまして、(🕴)北(běi )緯(wěi )四十(😱)八度にあたる(🎃)と(🍵)ころをきわ(👜)め、一冬を極(jí )寒の地(⏭)に送(sòng )り、そ(♌)れから島(dǎo )々を見め(🕊)ぐ(🖋)って函館に帰ったこともあ(♍)り(🎒)ます。
「まあ(🏻)、自分(fèn )の打(💪)った刀は、(🍦)見たところはそ(💑)う(⚪)よく(🌙)もありませんが、(🐗)人は切(qiē )れ(🙁)るつ(🌏)もりです。」
二(èr ) 姉(zǐ )の家(⏫)(jiā )
その晩(wǎn )はまた若い主(🎧)人の家のほう(😢)に帰(guī )っ(👡)て、みんなでいっし(👗)ょに農家らしいい(⛹)ろ(🐆)りばたに集ま(😭)りま(🍳)した。吉村さ(🛬)んにつと(🔼)めていた娘(🐙)たちも、親(🦆)元へ帰っ(🧟)て(📇)からそ(📶)れぞれ縁づ(🎩)いていましたが、わた(🎧)し(🗾)の出(chū )かけて行った(🕴)のを聞いて会(😪)いに(💇)来(lá(🤲)i )ました。いずれもも(⚓)はや若いおっかさ(👱)んら(✅)しい人(📌)たちになってい(💝)ま(😩)した。あかあかと燃え上がる(🤾)炉の(🎈)火が一(🐚)同(🥠)の顔に映(yìng )るようなところで、(🤲)東京の吉村さんたちのうわさがい(🌋)ろいろ出(🐵)(chū )ましたっけ(🍚)。
同(💝)じ家に(🏉)生(shē(✒)ng )まれた兄弟(dì )の人た(🍦)ち(🌓)が(⛰)そろいも(🐈)そろって学(xué )問の(🌾)道に達したと(💷)いうことも、実にゆ(🐨)かしい話(huà )ではありませ(🥘)んか。
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