八(bā ) 荒浜
(📏)そこまで(🛸)行き(🍹)ますと、ち(⚪)ょうち(🈴)んを(🔉)つけて出迎えてくれる(🙍)人(🔂)に会いまし(🍤)た。声をかけてみると、以前にわ(😥)が家(jiā )へ出入りをしていた男の一(yī )人で(💸)す。そ(🙊)して(⛺)、(🐚)わ(🏏)たし(🎯)の(⛰)荷物を持とうと言(👊)(yán )っ(🌾)てくれるので(🐨)す(🐂)。もともとわが家の先祖(💍)(zǔ(⛄) )はこ(🦌)の(🈳)地(dì )方のた(❤)めに働(🈁)いた人(rén )た(😐)ち(🚔)で、(🤭)村も先(xiān )祖(Ⓜ)が開(⛰)き(🚶)、寺も先(📘)祖(🤵)(zǔ )が建(jiàn )てたというくらいですから(🛣)、そう(🔑)い(🍜)う古くからの(🧖)気風(fēng )が伝(yún )わってい(🎸)て、なんにも土地(🍲)(dì(🆓) )の(🚞)ために尽(jìn )くしたことのない一(🎧)書生(shēng )までがこんな(🐒)出迎(🌽)(yí(🥙)ng )えを(🏝)受けることさえ自分には過ぎたことのように思いました。わた(⛳)し(🌊)は足をふ(🍿)るさとに(🛣)踏み入(rù )れたばかりで、(💏)まだそんな父の時(🌿)代(📎)(dài )というものが(🧠)根(🎓)深く(💤)残っていること(🐲)をも思いま(🛵)した。
鹿野(😁)山(🗺)は上総か(⛔)ずさと房州(zhōu )の(🛌)両国にまたがってい(🧚)る(🎤)山(shān )です。わたしの(🐕)越した峠はその山つづき(💟)で、峠(🗣)の(👃)上(shàng )に(🤳)一軒屋(💎)の(🎣)ある(🕯)ような(🚬)と(🔏)ころで(⚡)した。通る(⌚)人も(🍀)まれでした。わ(🐭)たしはそれより以前に伊(yī )賀い(🥠)がと近(jìn )江(🥔)お(🈵)う(🕑)み(🍻)の(🏇)さみしい国(🏳)境くにざか(👝)いを歩いて越した(🥧)こともあ(🔵)りますが、鹿(lù )野山(shān )の峠道はもっとさみしいと(🔫)ころでした。
まあ、(📹)何(hé )もかも(📆)新規に始(shǐ )める(🔏)時(🐜)というものは(💂)、ほ(🔫)ねの(🥙)おれるかわ(🐰)りにどんなにか(🚮)はり(〰)あいのあるも(🚱)のでしょう。どっちを(💍)向いても開拓(📲)、開拓(💁)で(🔱)、先生の(⬇)ような人(rén )の力を待(dài )っている(🈂)もの(🌾)ば(🕚)かりでした。日本のお国もずっと北(běi )の果てのほうはロシ(✉)アざかいですから、その時分からやかましかっ(🛥)た(🏫)と(🛌)ころ。先(🐠)生(🙌)はカラフトの(🔱)見(📜)(jiàn )まわりを(💍)命ぜ(🔐)られまして(🐢)、北(✖)緯四(sì(😲) )十八(🆙)度(dù(🍝) )にあたるところ(🖐)をきわめ(🙃)、一冬を極(🌎)寒(hán )の地に送(sòng )り、それから島(☝)々を見(jiàn )めぐっ(⏩)て函(💉)館(guǎn )に帰(📋)ったこともあ(👕)ります。
墓(mù(😸) )は死(sǐ )んだ(🚟)者のためにあるの(📼)ではなく(🆙)て、生(💠)(shē(⛔)ng )き残る者のためにあるのだと、ある人(ré(😅)n )もそ(🍧)う申しました(🔳)っけ(🥠)。
行っても(🅾)行っ(🎨)ても(🗿)遠くなる(🕎)もの、木曾きその園原そのはらの里という(🎼)ところのはは(🧢)き(🏕)木(🏤)(mù )ぎ。これはわたしの郷里くにのほう(🏺)に残っている古い言い伝えです。
小諸の荒(🚍)(huāng )町あらまちには(📱)、髪を昔風のチョン(🌛)まげに結(jié )んだ鍛冶屋か(🔬)じ(📠)や(🏳)さん(😊)が、たっ(📱)た一(⬅)(yī(🏹) )人(👍)(ré(🚜)n )残っ(🤼)ていました。明治の御(yù )代(😸)みよ(😖)と(🦏)な(🧓)って(🍂)から(🏄)、(⤴)そ(🤺)ういう風俗(sú )はすた(♏)れ(➕)、(🏚)みんな簡易で(💑)軽便な(😲)散髪に移り(🌜)ま(👗)したから、これは小諸(✒)へんに(⬛)見られる最後のチョ(🎧)ンまげ(🚾)であ(🏛)りましたろう。もっとも、(👠)手ぬぐい(🍨)でうしろは(👮)ち巻(👫)き(📎)にしただけでも、か(🔁)らだが(🔃)引き(⭐)しまるよ(🚄)う(🌯)に、昔の人がかたく髪を束ね、その根(gēn )を(🤶)細く強い元結もとゆいで引きしめて、頭に力を入(rù(🚃) )れた(🖍)ろう(🤦)か(📀)と思いますと、いちがいにそれをはやりお(🔖)くれ(🐉)の古く(🏕)さい(🏝)風俗として笑え(💅)ません(🎾)。おそら(🐣)く荒(huāng )町の鍛冶屋さ(🍉)んも、鉄(🧚)(zhí )の(🚴)槌(💩)つちを握る時(💔)の(🐧)助けとして、一(⛏)生そんなチ(🌗)ョンまげで通(tōng )したの(🎇)でしょう。この鍛冶屋(wū )さんは、わたしたちの(⏲)学校の体操教師で大井さんとい(👊)う人の(🕞)おとうさんで(🌇)した。わ(🕟)たし(🈸)は大井さんを通(🥨)(tōng )して、(🚍)この(🖍)鍛(🐲)(duà(🎁)n )冶屋のおと(🙎)うさ(💹)んにくわを一(yī )丁頼みま(🌔)した。さあ、(🥘)こ(😮)れです、これがおやじの打(dǎ )ったくわで(😵)すと言って、大(🥑)井(🏮)さん(🌿)がさげてきてくれたのを見まし(♋)たら、なるほど(🚇)チ(🚄)ョンまげで通(😅)す(💍)ほ(🏑)ど(🖖)の人(rén )の(🚕)気象がそのがっしりとした柄の(🥜)ついた一丁のくわ(🍥)にもあ(🛺)らわ(🌩)れていました。
と声(🐓)(shē(🥫)ng )をか(🏍)けて(👨)、毎(🌖)日行(🙂)徳方(fāng )面からおさ(🐵)かな(🔐)をかついで(💀)くる(👙)男(nán )が荷をおろす(🛏)のも、そ(😫)の勝手(shǒu )口(kǒu )でした。
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