ペニス リング 射精7

A私は振(⛔)り返っ(🙎)て詰(🤧)なじるような眼つ(🦉)きをし(🌮)た。

A「いくさの最(🕑)中には、こ(🚓)れくら(🌯)ゐ(💌)のもので、ちやうどいい(🌙)ので(🔞)す。将軍家には、戦ふ(💣)者の心(🌵)が、(📔)わかつ(🚳)て(🕜)居られま(🤯)せぬ。」とかつ(🚕)て色をなして(🐄)お(🕤)怒りの御様(🥇)子(🚯)をいちど(⛅)もお見せに(💠)ならなかつた相州さ(⛑)まも、この時ばかり(🎑)は、(💇)大声で(🍹)呶鳴るやうにお(👟)つしやいま(🗡)した。武人はやはり合戦(🔏)となると、御平常とがらりと変つて、いかめし(🍲)く猛り立つ(🍿)もののやうで(🛄)ござ(🖊)います(⭐)。将(🔥)軍(🖥)家も流石に御(♎)不興気のお顔を(🦑)なされ(🕡)、何もおつしや(🔱)らず(🌞)、さつさと(♍)御判をた(👴)まはり、

A「今私(🤸)達が呼ん(🕉)だのに(🆘)、何故返辞しな(🎋)かったんだ(🙆)い」

A　私は、京都(👭)や奈良(🎄)の(📿)寺院へ行っ(🖕)て(🗂)、昔風(💌)の(🥗)、うすぐ(🙀)らい、そうしてしかも掃(👝)除の行き届いた厠(🏳)へ案内(🥢)される(❇)毎に、つく(🔶)／(🌕)″＼日本建築(🙋)の有難みを感じ(📏)る。茶の間もいゝには(🎨)いゝけれども、(🐘)日本(🆔)の厠は実に精神(🛅)が(Ⓜ)安まるよう(👱)に出来ている。それらは必ず母屋おもやから(🛬)離れ(🎥)て、青葉の匂や苔の匂のして来るよ(😮)うな植え込みの蔭に設けてあり、廊下を(🎰)伝(😍)わって行く(😯)のであるが、そのうすぐ(🐃)らい光線の中にう(🍑)ずくまって(🛅)、ほんのり明るい(😹)障子の(⛑)反射(🐱)を受けな(🚋)がら瞑想に耽(👔)り、または(🌆)窓外の(😇)庭(🆕)のけしきを眺める(🦕)気(⛸)持は、何(👇)とも(🚐)云えない。漱(🙄)石(🤼)先生は毎朝便通に(📮)行かれ(🚏)ることを一つ(🏀)の楽しみ(📢)に(😐)数えら(⚪)れ、それは(😎)寧ろ生(🗿)理的快感である(🌡)と(🤺)云われ(😓)たそ(🚋)うだ(🚁)が、そ(🎙)の快(🗣)感を味わう(🧟)上にも、(🐞)閑寂な壁と、清楚な木目に(😰)囲まれて、眼に青空や青葉の(🐘)色を見ることの出(🍂)来(🍢)る(🔣)日本(🚤)の(🛳)厠ほど、恰好な場所(🐄)はあるまい。そうしてそれには(🛸)、繰り(🖌)返し(💋)て云う(🤪)が、(❔)或る程度(🏛)の薄暗(💭)さと、徹(🌑)底的に清(⏮)潔であ(🐇)る(😨)ことと(❕)、蚊の呻うなりさえ耳につく(🔯)よ(🆖)う(🌚)な静か(💬)さ(🕉)とが、必須(🚦)の条件な(🌾)のである(📠)。私はそう云う厠(💅)にあって、しと／＼(🌩)と降る雨の音を聴くのを好む。殊に(🍏)関東の厠には、(🌅)床(💵)に(🔚)細長(🏈)い掃き(🚙)出し窓がついて(⏯)いるので(🕡)、軒端や木の葉からしたゝ(🧚)り落ち(🚹)る点滴が、(💗)石(💅)燈籠(🐾)の根(🚂)を(🔈)洗い飛び石の苔(👤)を湿(🍗)おし(🔼)つゝ土に(🤕)沁み(🛤)入(🧣)るしめやかな音を、ひとし(🔤)お身に近く聴くこ(🚯)とが(🎙)出来る。ま(🆔)こ(🖍)とに(⚪)厠は虫の音によ(😷)く(🙆)、鳥の(🌟)声によく、月(🏧)夜にも(🔬)またふさわ(⏪)し(🖋)く、四季お(🍀)り／＼の物のあ(💚)われを味わ(📶)うのに最も適した場所であって、(🌷)恐ら(🧢)く古来の俳人(⏭)は此(🍮)処から無数の題材を得ているであろ(🧠)う。されば日(😏)本の建築(🚻)の中で、一番風流に出来ているのは厠であると(🤾)も云(🙃)え(💟)なくはない。総べてのものを詩化して(🦁)し(🦀)まう我等の祖先は、住宅中で何処よりも不潔で(🖊)あ(👸)るべ(🔠)き(🦅)場所を、却って、雅致(🏡)のある場所に変え、花(🃏)鳥風月と結び(🚘)付(🏳)けて、なつかしい連想の中(🐬)へ包むよ(⛺)うに(🛍)した。これを西(✝)洋人が頭から不浄(🌽)扱いにし、(📿)公衆の前で口にする(🌥)ことをさえ忌むのに比べれば、我等(🛒)の方が遙かに(🔋)賢明であり、真に風雅の骨髄(📱)を得(🛌)ている。強いて缺点を云うならば、母屋か(👔)ら離(🌜)れているために、夜中に(🦎)通うに(🕒)は便利が悪く、(🦌)冬は(🖱)殊に風邪(〰)を引く憂(🤛)いがある(👣)こと(🌟)だ(🆖)けれ(📑)ども、「(➡)風流(🙇)は(😱)寒きものなり」と云う(🧡)斎(🏖)藤緑雨(👇)の言の如く(🅰)、あゝ云う(🐚)場所は(🚩)外(👜)気と同じ冷たさの方が気持がよ(🥏)い(🏜)。ホ(🦔)テルの(🏂)西洋便所で、ス(👥)チームの温気がして来(🖨)るなどは、(🔉)まこ(👟)とにイヤなも(💅)のである。ところで、(🥒)数寄屋普(🦁)請を好む人は、誰しもこう云う(🥛)日(💠)本流の厠(🛸)を(🏋)理想とするで(✊)あろう(😔)が、(💮)寺院のように家の廣い割り(✝)に人数が少(👔)く、しかも掃除の手が揃っている所は(⛑)いゝが、普通の住(🕡)宅で、(🤱)あゝ云(🐷)う風に常に清潔を保つこと(🙏)は容易でない(🍶)。取り分け床を板張りや畳に(🍼)すると、礼儀作法(💷)をやかましく云い、雑巾がけ(🐯)を(🍙)励行しても、つい汚れが目(🅰)立つの(🐨)で(👬)ある(🌃)。で、(🎪)これも結局はタ(🔌)イル(🧕)を(🐉)張(🛶)り詰め、(🦎)水洗(🤭)式(🛩)の(💪)タンクや便器(🏳)を取り附けて、(🙋)浄(🧢)化(🕞)装置(👇)にする(⭐)のが(🔼)、衛生的でもあ(🥢)れば(🤴)、手数も省ける(🐫)と云うこ(📞)と(🍉)に(📻)なる(🧑)が、その代り「風雅(🐬)」や「花鳥(🥤)風(🥂)月」とは全(🙇)く縁が切れ(🏰)てし(🎚)まう。彼(😫)処がそんな風にぱっと明るくて、お(🏗)ま(❎)けに四方が真っ白な壁だらけでは(🎈)、漱石先生のいわゆ(🥞)る生理(🐚)的快(😦)感を、心ゆく限り(🕔)享楽(🍈)する気分になりに(🧀)くい。な(♒)るほど、隅か(🏟)ら隅まで純白に見(💈)え渡るの(❇)だか(🛄)ら確かに清潔には(🌁)違いな(😌)いが、自分の体か(🚏)ら出る(🕥)物の(🚿)落ち着き先につい(👁)て、そうま(🤳)で念を(🤱)押さずとものこと(🎠)で(🛀)ある。い(✡)くら美人の玉の肌(🐅)でも、お臀や足を人前へ出しては失礼で(⛅)あ(🗯)る(👪)と同(✍)じよう(🔭)に、あゝ(📪)ムキ出しに(🕟)明るく(🔑)するのはあまりと云(🤭)えば無躾千(💥)万、見える(🌒)部分(👦)が(🏾)清潔であるだけ見え(🤗)ない部分の連想を(🚦)挑発さ(📛)せるようにもなる。や(🚫)はりあゝ云う(🐩)場所は、もや／＼とした薄暗がりの光線で包んで、何(🥕)処から清(🧤)浄になり(🐌)、何処から不(♌)浄になるとも、けじめを朦朧も(🏂)うろうと(🛎)ぼかして置いた方(🏽)がよ(😵)い。まあそんな訳(🚚)で、私も自(🔑)分(🙆)の家を建てる(⭕)時、浄化装(🈵)置(🚎)にはした(🐤)ものの(🐥)、(🅰)タイルだけは(🎓)一(💧)切使(🏿)わぬようにし(🛍)て(💿)、(🥘)床(🔖)には楠の板を張り詰(🍗)め、日本風(👪)の感じを出すようにして(🐍)みた(👟)が、さ(⚫)て(🤧)困(💳)ったのは便器であ(🏞)った。と云うのは、御承(🈶)知の(📹)如く、水洗式の(🎃)も(🐚)の(🌱)は皆真っ白(🧑)な磁器で出来て(🚡)いて、ピ(😂)カピカ光る(🔴)金属(🉑)製の把(🚠)手などが(🛰)附(👥)いている。ぜんたい私の注(🍘)文(🍱)を云えば、あの器は、男子用の(✈)も、女子用のも(📆)、木製の(🏤)奴が一(🐾)番いゝ(😸)。蝋塗り(🚣)に(🤛)し(🥫)たの(🅿)は(🙊)最も結構だが、木地(👗)のまゝ(😙)でも、年月(👭)を経るうちには適当に(😲)黒ず(✒)んで(🐝)来て、木目が魅(😢)力を持つよ(👔)う(📍)にな(🐄)り、不(😕)思議(🎚)に神経を落ち着かせ(♋)る。分け(🌍)てもあの、(✌)木製の朝顔(🐦)に(🌶)青々(❎)とした(🥚)杉の葉を詰(🆒)めたのは、(📣)眼に快いば(♍)かりで(💷)なく些の(🛌)音響をも立てな(🌶)い点で(🛸)理想的(📚)と云うべ(🐿)きである。私(🏦)はあゝ云う贅(⤴)沢な真(🔨)似は出来ないまで(🥡)も、せめて自分の(🔀)好みに叶っ(👤)た(🕙)器(🧕)を造り、それへ水洗式を応(🃏)用す(🤲)るように(📢)して(😉)みたいと思ったのだが、(🐷)そう云う(⤵)ものを特(➡)別に誂えると、よほどの手間(🌅)と(🗂)費(😼)用が懸る(💹)のであきら(🤔)めるより外(🍼)はなかった。そ(📝)してその時(🧜)に感じたのは、(🚻)照明にしろ、煖(🏂)房(😯)にしろ、便器にしろ(👣)、文明の(🌐)利器を取り入れるのに勿論異議は(🔘)ないけれども、そ(🐫)れ(🌭)ならそ(😪)れで、なぜもう少し(♌)われ／＼の習(🍞)慣(🆕)や趣味生活を重(🔝)んじ、それ(🌸)に順応する(💷)よう(💕)に改良を加えないのであろう(🛡)か、と云う一(📌)事であった。

A「どう(📥)だね、このく(🚸)らいかね？(🍆)」

A「そんなことは真っ平御(👜)免(🛅)よ、ただの(🚯)友達でな(👬)ければいや(👧)よ」(🚪)