青山 ひかる エロ10

A「(🍋)あ(🕶)なた随分変なこと知って(💆)る(🍨)のねえ」

A　先年、武林無想庵が巴里パリか(🐥)ら帰って(🆙)来ての(🚳)話(😮)に、欧洲(👗)の都市に比べる(🆕)と東京(🤵)や大阪の夜(👄)は(🔁)格段に(🍭)明(🅾)るい。巴(🥄)里など(💸)ではシャン(🔙)ゼリゼエの(😇)真ん中でもランプを燈す家(🚳)が(🍳)あ(🅿)るの(👲)に(🏿)、日本ではよ(🌗)ほど(🏕)辺鄙な(👁)山奥へ(🥍)でも行か(🌅)なければそ(🔶)んな家(❎)は(🕐)一軒も(🗼)ない。恐らく世(🍂)界じ(🥇)ゅうで電燈を贅沢に使っ(🌥)てい(🈺)る国は(🔌)、亜米(🦈)利加アメ(🗾)リカと(💤)日本であろ(🏵)う。日本は何(🎌)でも(🗃)亜(👁)米利加の真似をしたが(🤺)る(🔋)国(🏫)だと云(🔫)う(🈵)こ(😷)と(🔌)であった。無想庵の話は今から四五年(😇)も前、(🍌)ま(🕤)だ(😁)ネオンサイ(👛)ンなど(🔱)の流(🎣)行はやり(㊙)出さな(💨)い頃であった(🎦)か(📹)ら、今度彼が帰って来たらいよ／＼明るくな(😁)っているのにさぞかし吃驚び(📢)っく(💮)りするであろ(✏)う。そ(🕰)れからこれは「(⏪)改(🐹)造」(⛪)の山(🕛)本社長に(🎀)聞いた話だ(⚽)が、かつて社長がア(❗)イ(🦅)ンシュタイン博士を(🖍)上(🧞)方へ案内する途中汽車(🐘)で石山のあたりを(🏒)通ると、窓外の(📈)景色を眺め(⏹)ていた博士が、「あゝ、彼処に大層不経(🤕)済なものがある」(📰)と云うので訳を聞くと、そこら(👰)の電信柱か(🚜)何(🖍)かに白昼電燈のともって(🤨)いるのを(👊)指さしたと云う。「(🚒)アインシュタ(🈵)インは猶太ユダヤ(🐾)人です(🐽)か(🕋)らそ(🚌)う云(📏)うこ(📸)とが細か(📒)い(🎻)んでし(🌿)ょう(♉)ね(❔)」と、山本氏は注釈を入れ(⏳)た(🐛)が、亜米利(🕺)加はとにかく、(💍)欧洲に比べると(🕛)日本の方(🚼)が電燈を惜し気もなく(🐞)使っているこ(📆)とは事実であ(😈)るらしい。石山と云え(😖)ばもう一つ(👪)おかし(🎩)なことがあるの(🚊)だ(🤘)が、(🚰)今年の秋の月見(🧀)に何処がよかろう此処が(💰)よかろ(🦏)うと首を(🤾)ひねった揚句、結局石山寺へ出か(🍐)けること(🖥)に極め(💼)ていると、十五夜の前日の(🙏)新聞(🔤)に石山(🔇)寺では明晩観月の客(📻)の興を添えるため林間に拡声器を取り附(😶)け、ムーンライトソナタのレコード(🎉)を聴かせると云う(🛥)記(🌺)事(🐦)が出てい(🗻)る(👄)。私はそれを読んで急に石山行き(🏒)を止(🚓)めてしま(🌄)った。拡声器(😽)も(⛰)困り物(🏄)だが、(🐤)そう云う風で(📉)はきっとあの山の方々に電燈やイル(🌋)ミネーション(🥐)を飾り、賑々(🧦)しく景気(🍢)を附けては(🕺)い(🚈)な(💶)いかと思っ(🐊)たからで(🌌)ある。前にも私は(🥋)それ(💵)で月見をフイにした覚えが(🎭)あるのは、或る(🍡)年(😽)の十五夜に須磨(🏆)寺の池へ(⛄)舟を浮かべてみよ(😗)うと(🐦)思(🔞)い、同勢を(🐓)集め重詰めを持ち寄(🚘)って繰り出(😧)してみると、(🈶)あの(🍶)池の(🛁)ぐ(➡)る(📸)りを(🌠)五色(👶)の電飾が(👘)花(🙆)やかに取(💸)り巻いていて(㊙)、月は(📏)あれ(💅)ど(🍮)もなき(💬)が(🐹)如くな(📠)ので(🤐)あった。それや(🔎)これやを考えると、どうも近頃の(🌽)われ(🏢)／＼は電(📀)燈(🍲)に麻痺して、照(👇)明の過剰(⛲)から起る不便と(🔬)云うこと(🦃)に対しては案外無感覚(🆘)にな(🖍)っている(🍚)らしい。お月見の場合な(🍣)ん(🔳)か(📌)はまあ(🐫)孰方でも(😆)いゝけれども、待合、料理屋、(👆)旅館、ホテ(🐜)ルなどが、一体に電燈を浪費(⏪)し過ぎる。それも客寄せのた(🐾)め(🍓)に幾ら(🎯)か必要であろうけれども、夏など、ま(🚔)だ(🥝)明るいうちから点(🏈)燈するのは無駄である以(⛸)上に暑(🌺)くもある(🏝)。私は夏は何処(🍲)へ行ってもこれで弱らせ(✨)られる。外が涼しい(♋)のに座敷の中(🌵)が馬(🖊)鹿に暑いの(💢)は、殆ど十が十まで電(〰)力が強過ぎるか電球が多過ぎる(🈹)かのせいであって、(👳)試しに一部分を消してみると(🖊)俄か(👣)にす(➖)うっとするのだが、客も(👑)主人も一向(⛰)それに気(⛳)が付か(🦓)な(🆚)いのが不(🐺)思議でならない。元(📤)来室(🔏)内の燈し火は、冬は幾らか明るく(🔬)し(🛅)、夏は幾らか暗(😶)くすべきである。その方が冷涼(🧝)の気(🚨)を催(🚟)すし、第一(🦖)虫(🥎)が飛んで来ない。然るに餘計に電燈をつけ(💜)、(🐸)それ(🛌)で暑い(🚸)から(🌄)と云って(🥂)煽風器を廻(🤗)すのは、考えただけでも煩わ(👐)しい。尤も日本座(🎬)敷(💫)だと熱が傍か(🗺)ら散(👺)っ(🛅)て行く(📳)のでまだ我慢が出来るけれど(🏭)も、ホテルの洋室で(🔷)は(🦔)風通しが悪い上に、床、壁、天井等(🖊)が熱を吸(📺)い取って四方(📞)から(🕯)反(🍰)射するので、実にたま(🌋)らない(🍀)。例を挙(🕵)げるの(🏕)は少し気の毒だ(🐛)が、(🥡)京都の都ホ(🚋)テルのロビー(🏂)へ(🏐)夏の晩に行ったことのある人は、私のこの説に同感してく(💔)れないであろ(🎀)うか。彼処(💥)は(🔫)北向き(🥏)の高台(😠)に拠って(⛱)いて、(💫)比叡山や如意ヶ嶽や(🈳)黒谷(♉)の塔や(🥧)森(🙊)や東山一帯(👗)の翠巒(🐧)すいらんを一眸のうちに集め、見る(📒)からすが／＼し(🔐)い気持の(💛)する(🌈)眺めで(🔘)ある(🍣)が(🆓)、(🗞)そ(🙆)れ(🚕)だけに(🍓)な(🐄)お惜し(🍞)い(👍)。夏(😵)の(🍯)ゆうがた(🍚)、折(👚)角山(💌)紫(🕒)水明に対(🏺)して爽快の気分に(😰)浸(🐨)ろうと思い、楼に満つる(🚷)涼風を慕って出か(🐊)け(⛩)てみ(🦕)る(🥡)と、(🐮)白い(🗳)天井(🐛)の此(🎗)処彼処に大きな(⛺)乳白ガラ(😳)スの(⛓)蓋ふたが篏はめ込んであって(🗨)、ドギツイ(🎂)明(💵)りが中でかっ(🚉)／＼と燃え(⛱)てい(🤖)る(🚎)。それが(🍺)、近頃の洋館は天井(⏯)が低いので、す(⏫)ぐ頭の(😑)上(🚨)に火の玉がくるめいて(🛍)いるよう(🛋)で、暑いことと(💏)云った(🏙)らな(👨)い、体の(👃)う(♉)ちでも天井に近い所ほど暑(🐳)く(🤐)、頭から襟頸から(⏬)背筋へかけて炙あぶ(🔚)られ(💮)るように感じる。しかもその火(✂)の玉(📏)が一(🤞)つあ(🏔)ったらあれ(🍷)だけの廣さを照らすに(👚)は十分な(📑)く(🛢)らい(🧝)であるのに、そう云う奴が三つも四つも天井に(📃)光っていて、その外(🏨)にも小さな奴が壁に沿い(📭)柱に沿うて幾(🛁)つ(😯)となく(🦋)取り附けてあ(🐍)るのだが、そんなのは(➖)たゞ隅々(📌)に出来る隈を(🚷)消(🌆)してい(💎)る以外(🗂)に、何の役(😌)にも立っていな(⛸)い(💠)。だから室(☔)内に蔭と云うものが一つもなく(🚀)、見渡したところ(🕹)、白(🚾)い壁と、赤い太い柱(💘)と、派手な色をモザイク(🍂)のように組(🌌)み合(🙎)わせ(🈷)た(🌐)床が、刷りたての石(🌹)版画のよう(💝)に眼に(🏉)沁み込んで、こ(🥢)れ(🔹)がま(🎯)た相当に(🈯)暑(🦏)苦しい。廊(💉)下(🔈)からそこへ這(🎣)入っ(🥡)て来ると、(🔼)温度の(🈯)違(♓)いが際立って分る。あれで(👿)はたとい涼しい夜気が流(🛺)れ込んで来(💲)ても、すぐ熱(🦖)い風に変ってしまうから何にもなるまい。彼処は以前たび(🛶)／＼泊まり(🐛)に行ったことのあるホ(⚡)テ(🛵)ル(🚯)で、なつかし(🛬)く(🍛)思う(➰)ところから親切気で忠告するのだが、実(🥇)際あゝ云(🌰)う形勝な眺望、最(⛑)適な夏の涼み場所を(🕣)、(🍜)電(💒)燈で打ち壊して(🕒)いるのはも(✒)ったいな(🕙)い(🐧)。日本人には勿論の(📙)こ(🗄)と(🔼)、いくら西洋人が明るみを好むからと云(👓)って、(🏪)あの暑(🥦)さ(😄)に(🛑)は(🍖)閉口す(🎽)るに違いなか(🎎)ろ(📟)うが、何よ(🛀)り彼より、一(🍹)遍明りを減らし(🤜)てみたら覿面て(🏣)きめんに諒解(😒)するであろう。だ(⬅)が(🤙)こ(💑)れなどは一例を挙(👲)げたま(👘)でであっ(📁)て、あのホテル(🕝)に限ったことでは(🚇)ない。間接照明を使っている帝国ホテルだけはま(🕚)ず無難だ(📞)が、夏はあれをもう少し暗く(😭)して(❤)もよかりそう(🦇)に(🕠)思う。何に(🐷)し(🛎)ても今日の(🗝)室内(⛰)の照明は(👑)、書を読む(🍘)とか(🍈)、(😀)字を(🦆)書くとか、針を運ぶとか(📪)云うことは最早(🐒)も(🐋)はや問題で(📷)なく、(🍦)専ら四隅の(🐈)蔭を消すことに(😘)費されるように(🦐)な(🏇)った(❔)が、その考は少く(🤪)とも(🦔)日本家屋の美(🐪)の観念とは両立しない。個人の住(🏈)宅では経済の上から電力(🎵)を(🥞)節約(⬛)するので、(📑)却(💅)っ(🧚)て巧く(🎏)行っ(👷)ているけれど(🍧)も、(😚)客商売の(🎑)家になると、廊下、階段、玄関、庭園、表門等に、ど(🌦)う(🥩)しても明りが多過ぎる結果に(😆)なり(📬)、座敷や泉石(🌆)の底を浅く(🗺)してしまっている。冬は(😡)その方が暖か(🚓)で助(🏽)かることもあるが、夏の晩はどんな幽邃ゆうす(🍛)いな避暑地へ逃れても、先が(🍭)旅(🍲)館である限(💏)り大概(🐍)都ホテルと同じ(🔕)ような悲哀に打(🚊)ぶつかる。だ(🕙)から私は、(💾)自(📏)分の家で(💄)四(🚢)方の雨戸を開け放っ(❔)て、真っ暗な(🔷)中(🛡)に(🉐)蚊帳を吊(🈂)ってころが(⬆)っている(📴)のが(👏)涼(🏔)を(🤐)納いれる最上の法だと心得(🈳)て(🤸)い(🚼)る。

A　お爺さんは(🗻)苦笑して、座敷に並(🍀)べられ(🆘)てあ(👅)る葛(✋)籠をちらと見(🐊)て、

A　(🎾)そ(🤟)れよ(🧜)り(💔)もまだ小さかった頃のこと(👄)。麦畑の麦の穂の(🔤)うね(🛣)りを見る(😔)たびご(🤳)とに思い出す(🥡)。私(🎍)は麦畑の底の二匹の馬を見つ(🏗)めていた。赤い(🥝)馬と黒い馬。たしかに努めていた。私は力を感じた(🛠)ので、そ(🙄)の二(🧞)匹の馬が私(🏨)をすぐ身(🤩)近に放置し(🎵)てきっ(💼)ぱりと問(🉑)題外(🏐)に(⛲)し(🌜)ている無礼に対し、不満を(🦑)覚え(🆎)る(🈶)余裕さえなかった(🍿)。

Aと、口ずさむではありませんか。そ(🏼)れを聞いては(🍈)強(💞)い覚悟も失(🈲)せ(🈵)果てゝ(👉)、露霜ならばとうに(🐾)消え(📷)ても(🤱)しまいそうな心地がしまして(🅰)、もう／＼(🧜)今は包み隠し(🤑)ていられよ(😥)う(🖱)か、私こ(📪)そはそなたの父の六郎左衛門入(🥙)道(🚓)だよ(🖥)と云おうとしたものゝ、なか／＼、此処が大(⛎)事な(🔸)とこ(📨)ろだ、折角(🥝)年ごろ(🏈)思い立って(🤲)世を(🌴)捨てた身の、今日(🚷)と(🐘)云う今日、子と云う首枷くび(⛰)か(🌵)せを(🕓)担ってな(🎌)るものか、そん(🌲)な料簡(🚴)を起すと云うのは(💒)腑甲斐(🎚)ないにも程がある(♑)と(💺)、自分で自分の心を(👱)耻じしめて、それから申し(🌫)ますよ(🍆)うは、よ(❄)く(🎰)もお詠み(🌋)になりました、まことにお道理至(👘)極の歌です、神や(🦀)佛もさぞかし哀れと思し召すで(🕘)しょうし(🈳)、お(🉐)父さまやお母さまも草葉のかげでどんなに感心(🤪)なさるでしょ(😀)う(🤤)、わたくしのような(📚)卑しいものでも涙がとめど(🕺)な(🕚)く誘われて(🈷)来るくらいですから、やがて心(😨)あ(💔)る(🤢)人がお聞きになって(🚞)お胸の中を思いやらず(🍅)に(🍍)おりましょうか、(🌒)只今此処を通り合わ(🆔)せてこ(👛)んなお痛わしいと(🌤)ころを(🔕)見ま(👬)すのも(🎲)、思えば前さき(👳)の世(🕵)の約束かも知れ(🤛)ま(📀)せぬ(🏁)、それにつけても(🎍)お別れしにく(🎫)う存じます(⛵)けれど、いっそお暇(🚵)申しますと云って立ち上りますと、仰っしゃる通り、一樹の蔭(🌟)に(✂)宿りますの(🕡)も、一河の(🍱)流(🍡)れを酌み(👹)ますの(😭)も、皆他生(🛺)の(🏞)縁と(🍵)聞いて(💝)おりま(🖤)す、又いつ(💓)の世にお目にか(🔷)ゝるこ(⛹)と(🏞)が出来ましょう(😡)やら、(👎)かえす／(🖨)″(👞)＼(🆗)もお名残惜しゅ(🦐)う(🍟)存(🐲)じます。殊更お経を遊ばして下さいました(🥋)のは何とお礼を申し(😓)てよ(🈸)いか(🍄)言葉にも盡されませ(➰)ぬと(⛏)、姉が(🐷)そう云って袂を顔に押(💅)し(🔬)あ(😴)てゝ泣き(🌿)ますので、(📐)弟の方も(🚘)、まだ聞き分ける(🐐)歳頃では(🚶)ないの(🦊)ですが、姉に(🕳)取りすがって身も(😉)だえしな(🏿)が(♿)ら泣く(🚝)の(💗)です。その時ひと(🏿)しお(🎥)心も消え、眼もあて(🌼)られ(🎂)ない(🕴)思いがしましたのを(🐥)、これしき(💠)の事は腹を(🔏)切るのも同(✈)じことだと観念(🕑)しまして、歩(🎙)き出しま(🍼)すと、い(✌)つ迄も此方を見送(🏒)っております様子に、私(🎩)の方(👫)で(🤬)も振り返り(🚨)／＼行きましたとこ(📪)ろが、子供(🐾)は母の骨を箱の蓋に入れ(🔘)て、(📇)それを持(🎴)ったまゝ我が家の(📒)方へは(🌧)帰ろうとせずに違った(⏪)方角へ行くも(😾)のです(📅)か(🏸)ら、又気にかゝって(😚)戻って来(🙉)まして、そな(📣)たゝちは(👾)何処へおいでに(❕)なるのですと(🚁)聞(🐄)いてみ(💂)ましたら、これからほうにん(🚛)寺(😚)と申す御寺へ参り(🍠)ま(🙍)す、(🧔)そ(🎿)こ(🛐)の(⛅)御寺に都から尊い(📹)上人がお下りに(🏍)なっていらし(🤠)って、七日の御説法が(🚶)あり(🌇)ま(🏉)して、今日(🍭)はもう(🏧)五(〽)日になり(🥂)ます、(🍭)みんながお詣りに行き(🗓)ます(🥧)から、わたく(🐧)したちもお詣りをして、御聴聞(🌚)申し、此(🍡)のお骨(🕧)を納めようと存じ(🛄)ま(🧦)す、と(♑)、そう(🧤)云(👒)い(🔠)ますので、さても／＼、幼い(🏽)のに(🎫)よくお気が附かれます、母御が彼の(🍔)世でど(🍇)れ(👌)ほどおよろこびになるでし(💖)ょう、そしてほうにん寺と(📺)申すのは此処からど(✈)のく(📿)らいあるのです(📞)か(🕢)。どの(🖥)くら(🚟)いあるのか、まだ行っ(🎉)たことはありませんが、(🍌)大(🍧)勢の人のあ(🅱)と(🔟)につ(⌛)い(🏏)て参ろうと(🧝)思います。それな(👺)らどうしてお供の人を連れておいでにならないの(🈷)で(🌭)す、あ(🔼)まり無用心ではあ(🕍)り(⏬)ませぬか、明日あすで(👃)もじい(🥦)やを(📇)お連れになってお詣りなさ(🌀)ったらよろ(🌆)し(📌)いのにと(🤴)云(🎙)いま(🧢)すと、姉が答えて、此の(🈚)あいだじ(🐬)いやに連れて行っておくれと申しましたら、(🎛)い(🛷)とけな(🌶)い方がそんなこ(🔤)とをなさ(🚯)らずとも(🐟)ようご(🎵)ざ(🏬)いますと(🐹)叱られました(🏀)ものですから、今日まで(💻)お詣り(🐊)が出来(📍)ませんでし(🚒)たと(🔎)云いますので、(🧓)そう(✈)云う訳ならわた(😍)くしがお伴ともない申しましょ(🍥)う、そし(🌒)て上人(🥥)を(🔄)も拝み、結縁を(🎩)も願(😌)いましょうと、(💲)一所に(📏)つい(🥒)て行きま(📦)すと、(📁)その道す(🎛)がらも姉はいろ(📬)／＼と物語りし(🥏)ま(🌌)して(🌓)、お父(🍉)さま(⬆)が(🏈)生きていら(💭)っし(📦)ゃ(🥍)ればちょうど御僧と同じお年頃(💞)なの(🚵)ですが、どう云(🌤)う罪の(🍄)報いで(🎮)あろうか、浅ま(💐)し(😟)いこと(🎦)に、お父さまには生(➗)きな(🏜)がら別れ、お(🎯)母(🤷)さま(📥)に(📸)は死に(🖼)別れ(🍽)てしまいまし(🦒)た、せめてもう少し成人してか(🎌)らのこと(🏦)な(🛎)らば(🆕)、おん面影が(🍰)身に添(🦁)う(🐞)て淋し(🦑)い時の心の友になり(🐖)まし(🤼)たろうに、(🥪)恨めし(🤑)い(🖌)お父さ(🚨)まのなされ方です(🎈)と、又し(👪)ても(⛹)泣(🙏)きながら口説き(📳)ますのを、弟が聞い(🌽)て、お父(🎧)さま(💑)は佛におなりなさ(🤒)った(🌚)の(🕢)だといつもお母さまが仰っしゃっ(🚗)た(🚞)では(🌀)ありませんか、そんな(⏲)にお泣(💻)きに(🏁)なるもので(🔯)はありませ(🌤)んと、いじらしい(🍹)こ(⚾)と(👫)を申(📔)し(🙂)ま(🕦)すものですから、それを聞かされ(🤨)る私(🏭)の(😶)心は後先(🏯)あ(🃏)とさきも分らぬ闇(♈)にとざゝれ(😲)、(🧛)行く(🌔)手(😨)の道も眼に見(🍎)えぬ(♓)ような気がしました。そのうちにだん／＼御寺が近(♈)くなりますと、なるほど大(🐈)勢の(✴)参詣人(🎹)が(🔬)後か(🐑)ら／＼とつゞい(🏈)て来るの(💫)で(🧛)す(🌔)。それと申(🕝)すの(📯)は(📲)、何(🌧)でも(🥙)そ(🌿)の(👐)御寺は聖徳太子(😝)の御建(🧡)立で元弘建武の動乱の折に(🌭)所領も何も失ってしまい、(🆘)お(🏥)堂もすたれてい(🎚)ましたのを、今(🆖)度(🔎)楠の(🕋)世になりまして所(📜)領(✅)を元(🔤)の通りに返し、破れたお堂(♊)を(🛰)修(🗂)理(👓)した上に、京(🔽)都(🎸)か(🔹)ら妙法上人(💘)に来て(🥏)いたゞいて(💞)供養(🔧)をすることになりまし(🙃)た(🆖)ので(🎖)、その噂を聞き伝え(🦍)て(📕)諸所(🍻)方々から(😮)集(🙉)って来る貴(🎾)賤の人が袖をつらね(🚆)、道俗男女が市をなすば(🚔)かり。御寺の境内は申(🔇)す迄もなく、近所の(🕤)木(🔒)の下(🌏)かやの下まで(🚶)もおび(🌻)たゞし(🛎)い人数が充ちあ(🌫)ふれて、輿、ちりとり、鞍を置いた馬な(🎰)どが幾千萬と云う数(🖌)を知ら(🤸)ず、凡そ其の日の群衆と云ったら、此の(🧀)あた(🧙)りの(💂)三箇国の(🗿)人々(🤡)が寄って来たの(🎭)だと申すことでした。そう云う混雑(⏸)の折柄です(🕐)から容易に子供たちは中へ這入(🎏)れそ(🥙)うに(🕛)もあ(⛹)りませんの(🌽)で、どう(🏥)するだろ(🍽)う(🧠)と(🍺)見(❎)てお(🅿)ります(🌮)と(😤)、お頼み申し(🍧)ます、これは上人(👣)に(🍜)お目にかゝり(🛃)に参っ(🏯)た者で(👛)すと、声をかけながら人ごみの間を押し分けて進(🌂)ん(🌝)で行くのですが、諸神諸佛も憐れみを垂れて下さるのか、不(🥁)思議なこ(🤐)とに、その子供たちの通る(👈)ところは(🎯)自(🦁)然と(🍟)人波が左右(🔲)に分れて道を開いて行(🍻)く(🎦)のです。そ(🐏)れからなおも見ていま(🕤)したら(⚫)、二三人(🚜)ばかり人を隔てたあたり(🚶)迄来(🚤)まして(💨)、姉が(💁)手箱(🈴)の蓋を、上人の御前にさし(💐)おいて、三(🕕)度礼を(📨)して、掌を合わせてうずく(♎)ま(🛅)り(🐃)ますのを、上人はし(🔅)げ／(👢)＼と御覧(😿)になって、そこにおいでの(🔟)幼い人は何処の(🤧)お方ですかと(👘)お尋ねになりま(🈳)す。はい、これ(🚖)は(🎹)楠の(🥖)一(🛁)門の、(😽)篠崎六郎左衛門の子供でご(🌰)ざいますが、父に(🦊)なり(🃏)ます者は、わら(🐬)わが三歳(🌝)の時、楠殿と仲違い(📂)をし(🧡)まし(🍋)て、(🍖)世を遁れて、今に行くえが知れないのでございます、此の程はお母(🖍)さま一人に(📑)添い(🍣)ながら、浮世を明か(⛱)し(🆒)暮らして(🆔)お(📀)りましたのに、有為無常のな(⭐)らい(👁)の(🎊)悲しさ(🚷)は、そのお(🌁)母さま(🧔)にさえ(🍠)先立たれて、今日(🕉)で最早(🆓)や三日(🆑)にな(🆕)ります、お(🔖)骨(🙁)を拾う人(🎊)もございませんも(🏉)のです(🕘)から、弟と二人で拾いまして、此の箱の中(🏜)に入れましたけ(📼)れ(♓)ど、何処へ(🚖)お納めし(🗻)て(🏇)よいのやら(😅)分(💟)りませんから(🎎)、上人にお願い申そう(🦕)ために此(🤛)れま(🍉)で(⛰)持って参り(🛂)ました、どうぞいかなる所(🧞)へでも(🖍)お納(🏹)め(🔚)なさ(👙)れて、お母さまが早く浄(🛤)土(📳)へ行かれますように回向をな(😆)されて下さいまし(🎯)たら、ひとえ(⛺)に御利益に存(💙)じま(🚡)す(👽)、(🔯)と、そ(🈺)う述べ(😃)る言葉を(🌵)黙って聞いていらしって、暫く上人(🏛)は物も仰せられずに(🎰)、限(💸)りなく御落涙なさ(🎳)れるので、聴(📛)聞の人までが、遠くにい(🕖)る(🦒)者も近くにいる者も(🗂)、一度に袖を濡ら(🌹)す(👠)のでし(🔷)た。す(💾)ると姉は(📒)ま(♉)た(⏯)袂から一つの巻物を取り出して御前へ(💌)置(♍)きます(📬)。それを上人がお(🔺)取り上げに(🌔)なって声高(💎)らか(🐴)にお読みになり(📞)ます。そ(🤯)の文句に耳を傾(🈯)けていますと、そ(🌝)れ人(🏳)間の(🕥)さかいを聞けば、閻浮え(💫)んぶの衆(👋)生は命(🛸)不定みょう(🏊)ふじょうなりと(📵)は申せ(🛡)ども、成人する(👍)まで親に添う人の(🔱)子(🥗)多く候ものを、(🥕)如何なる宿執の報いに依って、我等三歳の時父には生(🍂)きての別れ、(🔝)母には死(⛷)しての別れとなり(😿)ぬ(⛅)らん、今は早や頼む(🔣)方なくなり果てゝ(🤼)迷(🚱)いの(🗒)心は(❓)晴(🕚)るゝ日(🍗)もなく、思いの煙は(📸)胸を焦がし、悲(🌺)し(🖨)み(🏴)の涙乾(📇)く(🕐)間もなし、我が身のよう(🎩)なる(🚘)人しあらば、憂いの道(🏐)を語り慰むすべもあ(❓)る(💸)べ(🛃)き(➿)に、まど(♎)ろむ隙も(📮)なき(🥉)程に夢にだに(👫)も(🖥)逢い奉(🌂)ら(🍛)ず、身に添うものはあるかなきかのかげろ(📥)うばかり、僅(📅)か三日を過し(❣)たる(🔚)だに思い(😈)は千年(🎴)萬(🌭)年を暮らすに似たり(⏲)、(🌀)まし(🚁)てや行く末の(♌)悲し(📐)きことはいかば(🗺)か(🔏)りぞや、露の(💰)命、幾(👾)秋(🐶)をか(🥒)保(🤙)つべきとも覚え候わず、かよう(🎠)に孤児とな(🔧)り果(🚳)て(🚖)んよりは、(🌵)たゞ願わくは、(🎌)我等二人(🙋)をあわれみ給(🎖)い母諸共に一つ蓮のう(🛌)て(🐞)なに迎え給え、と、そう書いてある後に(✡)、こざ(💦)かしくも(🚗)年号や日附まで(⚽)も(👔)記して、奥に下のような歌(🧢)が添え(💅)てあるのです(⛴)。

Aでも、そんなような(🔤)質(🐒)問からぽ(🕌)つぽつ話がほごれ出(🔵)して、仕事と云うの(⛲)は兵(📃)庫県下の鮎あゆ(🤱)の(🔕)増(🎼)産に関する指(🦆)導、視察等が主であること、県(😇)内では何処(🔅)の(🎿)鮎が美味で(🥙)ある(🕔)か(➕)と云(🥠)うこと、竜野や(🖐)滝野の鮎のこと、等(🌻)々(🖌)が(🔂)語られて行った。陣場夫(♓)人はその間に、