「千ちゃんの方を(🐅)見張(🚾)(zhāng )るの? でも、橋から先(🔼)は(👗)だ(🔠)めじゃない?」
朝倉(👚)先生(shēng )の声は(🆓)低かったが、(🎩)めずらし(📵)く憤(🥣)りにみ(🏣)ち(🧜)た声だ(👀)った。次郎(📀)は、(🎭)さっ(🦓)き自分(fèn )が街角に(❗)立っ(🥡)て考(🦆)え(🦈)てい(🕌)る時、(🤓)変(biàn )にじろ(😡)じ(🙁)ろ自(zì )分(Ⓜ)(fèn )の顔(🔞)(yá )を見て、二(èr )度ほどそばを通(🏟)(tōng )り(💁)ぬけた四十(🐣)近(jìn )く(📋)の男(nán )のこ(🌵)と(📊)を(📢)思い(🦒)起し(🥔)た。
「用(🌉)(yòng )がないからさ。」
「すぐうしろからさ。二丁ぐらいはな(🎞)れていたかな。」
彼のこの驚きは、同時に、目がしらの(🚋)あつくなるような感激でもあった(🎹)。彼はう(✍)つむ(🍺)い(♒)たまま、縁(👆)板(bǎ(📐)n )についた手(shǒu )を、まる(🔉)で女(😜)の子みた(💌)ようにもじもじさした。朝倉先生はそ(🤺)れを見まもりな(🧣)がら、「(🤰)君のお(🕹)父さん(😘)は、君のやっ(🔏)たこ(🖋)とを生ぐさいと言っていら(🤦)れたが、な(🏮)る(🐜)ほど(🌹)生(shēng )ぐさいといえば生(shēng )ぐさい。た(♿)しかに思(sī(🉐) )慮(😢)の足りないやり方だし、それに(🦗)文明(🛳)的ではないか(🚇)らね。しかし人間の真実な気(qì )持(chí )というものは、(🗣)そのあらわれ方がど(🚺)うであろうと、(💧)やはりうれしいものだよ。私(sī )はそ(🚞)れを味わ(🌟)うだけ(🍍)は素直すなおに味わいたいんだ。むろん(🛀)私(sī )に(🆑)は私(✏)の行く(🗒)道(🔨)が(🏺)あるし、(🤬)君(🈚)の真実な(🎟)気持を味(wèi )わったか(🥉)ら(🎋)って、その(👈)道まで変(biàn )えるわけ(🐣)に(🥔)は(⚪)い(🛹)かな(🐿)いが(📺)ね。」
「僕には、本(👯)(běn )田(🌞)がそん(🅿)な卑劣な(👥)男(🐟)(ná(🕢)n )だとは思えな(🛁)いが(🛐)ね。」
「それ(📚)ならいい(♋)けれ(📪)ど、――(⬇)」
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