「きつとえゝことなんて無いん(🌝)だ。」母親は鼻涕(tì )を(🎄)すゝり上げた。
源吉(📙)は、自分がなん(👰)のきつかけも(🐼)なく、(🧛)突コツにそれ(🍡)を(⬆)云つたことに氣(🙈)(qì )付(fù )いて、赤くなつた。ドギまぎして(❎)「芳さ」と云(yún )つた。
(🐀)然(🐝)(rán )し(🍪)二(🤓)(è(🍗)r )分(fè(🌖)n )もしないで、(🦒)歸つ(🈯)てき(🙆)た。醉つた眼をす(⏱)ゑて。土間に(🐧)立(🚖)(lì(🥊) )つてゐた。それから表の方を一寸(📜)(cù(👟)n )見(😡)た。そし(🐧)て、何(hé )か考へ惑つてゐた(🧑)。が(👀)、チエツ! と舌打(🧕)(dǎ )ち(🎶)すると、(❇)家(jiā )へ上つ(👥)た。源吉(jí )はすぐ、押(🆓)入れ(🐡)から、垢(gòu )で(🏉)ベト/\になつた丹前をとり出して、それを頭から(💷)かぶ(🗯)る(📺)と、寢(qǐn )てしまつた。由(🍩)は、(❓)隅(yú )の方で(🐷)、さうい(🎩)ふ兄を、半ば恐(🔷)れな(🚯)がら、然(🥦)し(🕐)じ(🚭)い(🥐)と見てゐた(💰)。
源吉が(🐼)入(rù(😸) )つてくると(🍳)、母(😞)親は、(🔝)
「(🐊)芳(fāng )?(📁) (🚗)――うん、(🔛)芳(📼)か。」さう母親(qī(🎬)n )が分ると(✌)、「それさ(🥛)、まだ墮りね(🛎)えどよ。體でも惡くし(👶)ねえばえゝ。」(🛍)と(🧢)云(😪)つた。
「(🛸)ぢや、齋(zhāi )藤(té(🌛)ng )案に(🌯)從ふこ(⚾)とにな(😘)るんですねえ。」
「(📒)大變(🔰)(bià(🚘)n )だ! (👞)巡(xú(🛩)n )査(🏳)だ※(感(gǎ(📵)n )嘆(🍍)符(fú(🎭) )二つ、1-8-75)」
(🐅)またやか(🏑)ましくなつた。地主(🕣)の(🆙)ことを惡(💭)(è )く云ふも(🥒)のや(👘)、それを然し何處かで擁護(🏦)してゐ(🤴)る(🗼)ものや、さういふ(🥧)のが、お互にブツ/\云ひ合つた。中には、ブ(😂)ツキラ棒に興(xìng )奮(fèn )して、※(「廴+(🍺)囘(💜)(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃りなが(📵)らしやべるものもあつた。が、さうい(🥁)ふ(🛏)やうに(🦓)色々のことを云ひながら、然し「ど(⏩)うする(🉐)」とい(🥘)ふ(🛡)ことになると百(bǎi )姓達は(💮)、(💾)ちつとも分(fèn )つてゐないや(🎇)うに見え(🖱)た。石山は壇(tá(😑)n )上に立つたきりで、だまつて皆の(📖)しや(💤)べる(🕞)のを(⤵)聞いてゐた。石山(shān )は、(😳)皆(jiē(📭) )の一番後の板壁に(🏵)、先生が寄(🏷)りか(🚻)ゝつてゐるのを(🎽)見(🏎)(jià(🥅)n )た。そ(💇)れから少し(🌜)離れ(🚼)た窓(chuāng )際(jì )に、源吉が腕をくんで、がつしり立つて(♿)ゐるの(👔)を知つた(🈂)。皆の眞(🎧)中(zhōng )頃にゐ(🧜)て、何か(🐾)腕を振つてしきり(😞)にし(🗼)やべ(🥖)つてゐる(🚘)片岡とい(🔻)ふ百姓は(⏪)、此前(🈂)、地(dì )主のお孃さん(📻)が遊(yóu )びに來たと(💦)き、石(🚯)(shí )狩(💂)(shòu )川(🤥)に落(luò )ちた、(🎓)その(⭕)時(shí )それ(🎃)を助(zhù )けに飛(fēi )込んで、(📠)自分で(🎽)半(bàn )分死ぬ目に會つた男(🎾)だつた。が、大部分の百(🌀)姓(xìng )は、ポ(🚰)カーンと口をあいて、誰か云ふのを、代る代(dài )り、聞(👁)き(🍷)惚(🍪)れ(🥉)て(🕉)ゐ(🌮)た。
「ありま(🐆)せん(🔌)か。」(🖕)
「大變だ! 巡査だ(🕐)※(🎤)(感嘆(🧤)符(📎)二つ、1-8-75)」
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