五(⏩)((🔘)二一〇)
「大(dà )宰はよく私の(🥀)ことを(🕌)知(👼)っておられる。私(sī )は若い(💓)こ(🎛)ろ(🔄)には(🚈)微賎な身分(🍯)だ(📥)ったの(🐠)で、つまらぬ仕事を(🍠)いろ(😚)いろと覚(🏚)えこんだ(🐂)ものだ。しか(👭)し、多能だか(🤳)ら君(jun1 )子(🎸)だ(😪)と思われたの(🛡)では赤面(⛅)する。い(🥃)ったい(🎠)君子(zǐ )という(🔝)ものの(📮)本(🏈)質(💰)が多(duō )能(néng )ということに(🔽)あっていいものだろうか。決してそ(😗)ん(🏓)なことはない。」
行かりゃせぬ。
二(🥗)二(二二七)
六(🔥)(二一(yī )一(yī ))
五(🍤)(二一〇)
「典籍の研(👝)究は、私(❣)も人な(✂)みに出(🆚)来る(✋)と思う(🚻)。しかし、君子の行(🛂)を(🦍)実(shí(🐏) )践(👓)(jiàn )することは、ま(🖌)だなかな(🤧)かだ。」
「(🙍)上(🏝)(shàng )に立つ者が(🚆)親族(zú )に懇篤であ(㊗)れば、人民はおのずから仁心を(💣)刺戟され(🍈)る。上(shàng )に立つ者(zhě )が故旧を忘れなければ、人(💓)民はおのず(👶)から浮(💁)薄(📟)の風に遠ざ(🧑)かる(🎣)。」
「君(jun1 )子(zǐ )が(🔔)行って住(🥥)め(🔥)ば、いつ(🦋)までも野(yě )蠻(má(⛺)n )なこともあ(🥌)るまい。」
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