「(⏺)それはあり(🚙)ます、しかし、それがどう(🗑)も、あまり馬鹿(🔶)げたこ(🙅)とでござ(🎦)いま(👒)して。」
「大(dà )ま(🛹)かも、大まか(🚟)ぶり(➗)だと(🏬)思います(💽)が…(🌼)…」
季(jì )孫き(🎆)そん、叔(shū(♍) )孫(sūn )しゅくそん、孟孫(🦂)(sūn )もうそん(🤨)の三氏(shì )は、ともに(🚄)桓公の血すじを(👈)うけた魯の御三家で(📷)、世にこ(🎛)れ(✴)を三(sā(👾)n )桓かんと称した(🍴)。三桓は、代々大(🍐)(dà(🎍) )夫(🏯)の職を襲(xí )つぎ、孔(kǒng )子の時代(dài )には、相むすんで政(zhèng )治(🌵)をわたく(📏)しし、(📌)私財を積み、君(jun1 )主(🥎)を無視し、(🏎)ある(✖)いはこれを追放(🍿)(fà(❤)ng )するほ(🥎)ど、専横(héng )のかぎりをつくして(🗃)、国民怨(⚓)嗟(jiē(🕰) )の的になっていた。
と答え(🌕)た(🛌)。
孝を問う
「無(🚈)遠慮(🏹)にいうと、君にはまだ邪心がある(🏊)ようじゃ(🤒)。」(🌫)
(小人がつけ上るの(⚡)も、怨むのも(🍡)、また嫉妬心を(📗)起すのも(🙊)、結局は(🥓)自分(🔙)だけ(🏮)がよく思(sī )われ(🌇)、自分だけが愛されたいからだ。悪の根元(yuán )は(⏩)何(🗨)と(🗽)い(📧)っても自分を愛し(🔜)過(🙎)(guò )ぎるこ(🌌)とにある。この(♌)根本(🦂)(běn )悪に眼(🧔)を覚(💴)まさせ(🔄)ない限り、彼(bǐ(🕠) )等はどうにもな(🥃)る(📵)も(👻)ので(🙏)はない(😜)。)
(⛅)彼は、(🥒)両手の(🐦)指(🚸)(zhǐ )を髪の毛(má(🥀)o )に突(tū )っこんで、卓の上に顔を伏せた。自(🗼)分(🔒)(fèn )の腑甲斐な(📍)さが、(📐)たまらない(🏖)ほ(💑)ど怨(🙁)め(🥄)し(📞)くな(🍚)って来る。そして(👡)、その感じは、次第(dì )に孔(😩)子(😼)(zǐ )に(🏦)対する怨(yuà(🚩)n )恨にすら変って行くのであ(👠)っ(🛐)た。彼は、そ(⛺)れ(🍗)に気がつく(😂)と、おど(🐡)ろいて顔(😿)を(💂)あげた(♏)。そ(㊗)して、その忌(jì )わ(🛥)しい感(🙅)じを払いのけるように、両手(😡)を胸の前で振った。
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