漫画《クリバン》2行目ライン
クリバンあらすじ
「どうもお(🎏)かみさんのよ(🛵)うな人にあっ(🖲)ち(🍆)ゃ(👠)、かないませんよ。」
父と子は互(hù )いに顔(🙎)を見合わせた。
「いか(🎷)がで(💜)すか。おし(🛡)た(🌺)くができました(🍐)ら(🗝)、出(⛱)かけまし(🤭)ょう。」
「何、(🏷)諏(zhōu )訪だ(🛋)？」
寺が(🎈)あ(➰)る。付近は(🍢)子(🏛)供(😮)らの遊(🍲)び場(🚜)処である。寺(🧑)(sì )には(🌿)閻(👍)(yán )魔えん(🕎)ま(🔜)大王(🐀)(wá(🔇)ng )の木像が置(zhì )いて(🕥)あ(🙅)る。その大王の目(🤱)(mù )がぎらぎら光るの(🌶)で、(🥘)子供(🎢)心(🤢)に(✊)も(🥖)そ(⛄)れを水(🐩)晶であ(🏙)ると考え、得(dé )がたい宝石(🎢)を欲ほ(😜)し(⬆)さのあま(🐎)り(Ⓜ)盗(📸)み(⚪)取(🖱)る(👉)つ(🍉)もりで、昼で(🦆)も寂し(⬅)いその(🕙)古(gǔ )寺(sì )の内へ(😾)忍(rěn )び込んだ(💗)一人ひ(🔹)とりの子供が(🔇)ある。木(🧞)像に近(👻)よ(🎄)ると、子(🔨)供のことで手(🏝)が(🚴)届かない。閻魔王(🚲)の膝(xī )ひざに(🎋)上り、短(🧣)刀を抜いてそ(👿)の目(⛩)をえ(🗝)ぐり取(👌)り(🐐)、(🐸)莫大ばくだいな分捕ぶんどり品(🍖)(pǐn )でも(⬛)したつも(🈷)りで、(🐒)よ(♎)ろこ(🥪)んで(😦)持(📛)ち(✋)帰った。あとになっ(♈)てガ(🛀)ラスだ(🅾)と知れ(👰)た時(♏)は、いま(💨)い(🍉)ましく(🧦)なってその大王(🍎)の目を捨ててしまったという。これ(🌇)が九歳にしかならない当時(🕔)の(🛵)水戸の子(zǐ )供だ。
「敵はもう近いと思わん(👍)けりゃなりません(👉)。」
馬(mǎ )籠にある(🔕)半(bàn )蔵あてに、(🎀)二(èr )人ふたりの友人がこ(🦅)ういう意(yì )味(💖)の手紙を中津川(chuān )から送ったの(🅰)は、(🤗)水戸(🏇)浪(🤕)士の(🌅)通(👬)(tō(🤪)ng )り過ぎ(🏿)てから十七(qī )日ほど後にあたる。
「お前は(⏸)ど(🎦)この者か。」と浪士が(🧐)きいた。
水戸(hù )ほど苦しい抗(kàng )争を続けた藩もない。そ(💕)れ(🚔)は実(shí )に藩論分裂の(😾)形(📄)で(👾)あらわれて来(🐃)た。も(🍎)とより、(🤬)一般(😬)の人心は動揺(yáo )し、(🤕)新しい(🤖)世紀(📜)もよう(🤮)やくめぐ(👰)っ(🈵)て(🗻)来て、(🔣)だれ(🕺)もが右(📩)(yòu )すべきか左(zuǒ(🐑) )す(🌔)べき(🎧)かと(⌚)狼狽ろ(🎢)う(♉)ばいする(🔟)時(🛥)に当たっては、二(🎍)百何(hé )十年来の旧を守って(🖥)来た諸(🕯)藩(🦐)の(🛁)うちで藩論の分裂(liè(💮) )しないところとても(📟)なかっ(👷)た。水戸はことにそ(🔸)れ(♿)が(💧)激(🗿)しかったのだ。『大(dà )日本(🚧)史』(🔃)の大(dà )業(yè )を成就し(🐿)て、(👶)大義(yì )名分(fèn )を(🚚)明らかにし、学(xué )問を(📓)曲げてまで(🏍)世に阿おもねるもの(🕞)もある徳(🚍)(dé )川時(🐀)(shí )代に(🎸)あ(🛢)ってとにもかくにも(💄)歴史の精(🉑)(jīng )神を樹(😮)(shù )立(lì )したのは水戸(🧦)で(🛍)あった。彰(😱)考館しょう(📍)こうかんの修史(shǐ(🏼) )、弘道(🚲)館こうどうかんの学問は、諸藩の(🤺)学(🚀)(xué )風(🍌)を指(🔳)導する役目を勤めた。当時におけ(💩)る青年で(⛩)多(🏗)少な(🐵)り(👲)とも水戸の影響(🔎)を受けないものはなかったくらいである。いかんせん、水戸はこの熱意(🔢)をもって尊(👖)(zūn )王佐(🍲)幕(⛄)の一(🎛)大(🐢)矛盾につき当た(💑)った(🕘)。あの波瀾はら(🌆)ん(🥃)の多(duō )い御隠(📦)居の生涯しょう(🛣)が(🕞)いが(🙃)それだ。遠く西山公(gōng )せいざんこ(🏖)う以(yǐ )来の遺(yí(🥎) )志(📚)を受(😸)(shòu )け(🍮)つ(🐼)ぎ王室(shì )尊崇の念の(🙃)篤あつかった御隠(yǐn )居は、紀州(zhō(🤹)u )や尾(wěi )州(⤵)(zhō(📤)u )の藩主(⛅)と並(bì(🐱)ng )ん(📻)で幕府を輔(💿)佐する上にも(🔡)人一(🍯)(yī )倍(➕)責任を感(gǎn )ず(🦁)る位置(⛴)に立た(🏟)せら(🚷)れた(🛅)。この水(👰)戸の苦悶くもんは(🤗)一方に誠(🎁)(ché(🤒)ng )党(dǎng )と称(🏁)す(😧)る勤王派(pài )の人たちを(🚜)生み、一方に奸党(dǎng )か(🛑)んと(🔜)うと呼ばるる佐幕(🤪)(mù )派の人た(🥉)ちを生(shēng )んだ。一(👆)つの(👪)藩(fān )は裂けてたた(🔂)かった。当時諸(zhū )藩に党(dǎng )派争(zhēng )いはあって(📋)も(👛)、水戸(hù )のように惨(🏻)(cǎn )酷ざんこくをきわめたところはない。誠(🌃)党が奸党を見るのは(🤞)極悪ごく(✋)あ(⚓)くの人間と心(🌤)の底から信じたの(✡)で(🕓)あって、(🐺)奸党が誠党を見るのもまたお(🕑)家の大(dà )事も思(sī )わ(🕳)ず(🏾)御(yù )本家(jiā )大事(🎵)という(✌)こ(🌈)とも知(🤤)らな(🕞)い不忠の臣(chén )と思い込んだのであった。水(shuǐ )戸の(📃)党(🕢)派(🐕)争(📚)(zhēng )いはほと(🏘)んど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成(🚇)敗利害の外に(🏈)あ(🏝)るものだと(😂)言った人もある(🥑)。いわゆる(🔳)誠党は(🎓)天(tiā(🍕)n )狗連てんぐれんと(🚘)も呼(hū )び、(⛲)いわゆる奸(jiān )党は諸(🤪)生党(😥)と(💨)も言(🗽)った。当時の水戸藩にある(🎈)才能の(👅)士で、誠でない(💧)ものは奸(jiān )、奸でないもの(🏅)は誠(👍)、両派全く分かれて相鬩あ(🧖)いせめ(🅰)ぎ、そ(🌳)の(🤞)中間(📝)にあるものをば(🌈)柳と呼んだ。市川三左衛(wèi )門をは(🎐)じめ諸生(shēng )党の領(lǐng )袖りょうしゅ(🍒)う(🤯)が(👿)国政を左右する時を迎えて見(jià(⛳)n )ると、天(tiān )狗(📳)連の一(⏰)派(🏘)は(🐡)筑波山(shān )の方(fāng )に立てこ(🔦)もり、田丸稲(dào )右衛門(mén )たま(🍭)る(🚒)いなえもんを主将(🚂)に推し、亡(🤚)(wáng )なき御隠居(jū )の御(🐎)(yù(🏺) )霊(líng )代み(🚋)たましろを奉じて、尊攘の(🍞)志を致いた(🕖)そう(🍋)としていた(👩)。か(🧞)ねて幕(mù )府(fǔ )は水戸の尊(🍐)攘派を毛ぎ(🈵)らいし、(🎤)誠党領(🥤)袖の一(yī )人な(🍑)る武田耕雲斎たけだこううんさいと筑(zhù )波に兵(bī(🦐)ng )を挙(🍬)あ(📠)げた(🕥)志士ら(🤙)との通謀(móu )を疑っていた(🎏)際であ(🤯)るから、早速さ(🌀)っそく耕雲斎に隠居慎(😑)い(♿)んきょ(🦃)つ(🤠)つしみを命(mì(🥩)ng )じ、諸生党(dǎng )の三左衛門らを(🕴)助けて筑波の(🌝)暴(📪)徒を討うたしめるた(🌗)め(🐢)に関(🀄)東(dōng )十一藩の諸大(👻)名に命(mìng )令(💞)を下した。三(🎂)左衛門は兵を率いて江戸(hù )を出(🦏)(chū )発し、水戸城に帰(guī )って簾中れんちゅ(🖥)う母公貞(🤧)芳(fāng )院ていほういんならび(👀)に公(🌦)子らを(🏇)奉(fè(📡)ng )じ、その根拠を堅めた(🦎)。これを聞(wén )いた(🌷)耕雲(yún )斎(🎨)らは水(shuǐ )戸家の(👬)存亡が今日にあるとして、幽屏ゆ(📡)うへ(🎙)いの身ではあ(⛄)るが禁(jìn )を(👍)破(🐊)って水戸(📐)(hù )を出発(fā )した。そし(🔒)て江戸にある藩(💙)主を(⏭)諫いさめて奸(🔏)徒かんとの排(🌺)斥を(🦁)謀(móu )はか(🚇)ろうとした。かく一藩(fān )が党(🍢)派(👪)を分(fè(🛅)n )かち(💡)、争(zhē(🤢)ng )闘を事(💖)とし、しばらくも鎮静する時のなかったため、(🙏)松(〰)平(😶)大(🔜)炊頭(😹)おおいのかみ（宍戸侯しし(👻)どこう）(🥐)は藩(💎)主(zhǔ )の目(mù )代もくだい(⛎)として(🕙)、八(🚾)(bā )月十日に水(shuǐ(📁) )戸の(🐘)吉(jí )田(tián )に着いた。と(🛠)ころが、水(🍂)戸(hù )にある三左衛門はこ(💔)の(🚉)鎮撫ちんぶ(📷)の(🛢)使者に(📕)随行(⛰)(há(🐯)ng )し(🌃)て来たものの多く(🛍)が自己(🕜)の反(👢)対党であ(🐘)るのを見、(🐶)その中には京都より来た公子(zǐ )余四麿よしまろの従者(📩)や尊攘(rǎng )派(🥝)の志士なぞの(💁)あ(🍇)る(🌰)の(⛵)を見、大(dà )炊(🤼)頭が真意を疑って、その入城(🌺)を拒(jù )んだ。朋党ほうと(🕚)う(🚹)の乱はその結果であった(🚺)。
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