七 仙(👹)台(tá(😫)i )の宿
橘翁さまはかなり(🚰)遠い(📔)先(🕙)のことを考(kǎo )え(🤖)てお(🍥)いた人とみえます。そのことをここにすこしお話(huà )しして(🏘)みれば、もともと高瀬の家の先祖(zǔ )は代々木曾福島(📒)のお関所(suǒ )番(fān )をつ(👑)とめた武士であり、高(🥋)瀬(⛎)の兄(💳)(xiōng )(姉の夫)(🥛)の父親の(🏸)代には砲術(📲)のご指南番(指導の役)までし(🐬)てお関所(😬)(suǒ(🕘) )を(🚜)固めたもので、した(🚖)がって部下に(🤤)使われる人たちも(🐈)すく(🛬)なくなかっ(🚷)たのです(⛅)が(🦉)、そうい(🚋)う身(shēn )分の低い(😄)士(🍀)族(🎎)は多(👆)く貧(pín )しかったので(🦍)す(🗯)。橘(🍦)翁さまの製(📞)薬(🎨)(yà(🌰)o )は(📴)、(🚍)部下の人たちにも内(nèi )職(😽)を与(⌛)え、土地(🌂)のうるお(🤒)いにもなるように、(🐩)との願(yuàn )いから(🤚)始めたことら(🕢)しい。高瀬で造(⛄)り出した奇(😚)応丸きおうがんは(🐡)、木(mù )曾山で(🗺)とれる熊(xióng )く(🤯)まの胆(dǎn )いを(🏨)土(🍤)台に(🍅)して(🚁)、それに(🍔)シナ朝(cháo )鮮(🤴)のほうから来る麝香(🚓)じゃ(🗂)こう(🐲)やにんじんな(🌤)ぞ(🧦)を用(🎇)(yòng )い(💏)、形(📺)もごく小粒(lì )な飲みいい丸薬(yà(🆔)o )とし(👈)て(🚙)金粉きんぷ(💲)んをかけたものですが、正直(💫)(zhí )な(📐)材料が使って(🌞)あ(🍆)る(🤨)もの(⛰)です(👡)から小(xiǎ(💵)o )児に飲ま(🍏)せるにい(😶)いと言われて、だんだん諸(zhū )国(🕚)にひろま(🚐)ったもののようです。
(🍇)あくる日(rì )は、その家(jiā )の若い主人(😆)の(🦀)案内(nèi )で、誕(dà(🌵)n )生寺のか(🍩)いわ(📃)いに(🕖)小(❣)半日の時を(💉)送(sòng )りまし(😒)た。そ(🌅)の海(🏮)岸(🤦)(à(👧)n )まで出(😌)て行けば(♎)網(wǎng )も干してありま(🙌)すし、な(🐊)まぐさ(🌀)いお(🏓)さかなのにおいもして(🛶)きます(😾)し、海からとりたての(🎽)ひじき(🔄)を(🏪)ゆでる(🍸)とこ(🕡)ろ(✴)かとみ(😤)えて、野天のて(🕡)んに(🍡)大釜(🕑)おおがまをかけた(😵)土(tǔ )竈どべっつい(☝)から(🆕)は(🐵)青々とした煙の立ち上(shàng )るのも目(mù )につき(🌚)まし(🚗)た。
鹿野(yě )山(shān )は上総かずさ(😊)と房州(😾)の両(🥖)国に(💀)またがっている(👒)山で(🛀)す。わ(🛸)たしの越した(🤝)峠(⏱)はその山つづきで、(🔡)峠の上に(🐫)一軒(xuān )屋のあるようなところでした。通(tōng )る人もまれでした。わ(💴)たしはそれより以前に伊賀(📸)いがと近(🏚)江(😭)おうみのさみしい国(😰)境(🌧)く(🌴)にざ(🐒)か(⛑)い(🎋)を歩いて(🔋)越(yuè )し(🛡)た(🤨)こ(🤹)と(🔎)もありますが、鹿野山の(🏀)峠(🚔)道はもっとさ(📏)みしいところでした。
一(yī ) (🛵)姉
そ(😒)う、そう、(🥕)ある(🤳)川(📪)の(🕕)流(liú )れに添うていかだ(🏓)を下す人があったのもその(🐯)一つ(🍓)です。そ(🥎)れが材木のいかだで(📦)なしに(❗)、竹(zhú )のい(😏)かだであった(🎇)のも(🔃)めずらしく(🚈)思われ(💺)たことを覚えています。土地不案(🐺)内(nèi )なわたしも、そ(⛪)の川につ(🥖)いて(🤲)水上みなか(🚚)み(🏫)のほうへ進みさえすればい(🏒)いと感づきました。だんだん歩いて行くうちに、川の水は(👶)谷(gǔ )底の下(📁)の(🧦)ほうに(🎂)見えるよう(🐒)になっ(👎)て(😆)、(🍃)がけ(🖌)づ(📓)たいの道へ出(👙)ました。
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